Category Archives: 福音分享

聖尼閣主教(四世紀) 依撒意亞卅19-21，23-26 聆聽聖言 熙雍的百姓，耶路撒冷的居民啊 ! 你不會再慟哭，他必垂憐你呼求的聲音，他一聽見必要應允你。 吾主縱然給你們困苦的食物和酸辛的水，但你的教師再不躲藏，你的眼睛必能常見到你的教師。 當你偏左或偏右時，你必會親耳聽到你後面有聲音說：「這是正路，你們要在這上面行! 」 你把種子種在地裡，上主必使雨降在其上，並使你地裡出產的食糧豐盛富饒；那一日你的群畜必將在廣闊的草場上牧放。 耕田的牛和驢駒必吃用木杴或簸箕揚淨而拌上鹽的芻料。 大行慘殺之日，當堡樓倒塌之時，所有的高山峻嶺必有溪水涓涓細流。 當上主包紮他百姓的創口，治療他們傷痕的那日，月亮的光華將似太陽的光華，而太陽的光華必增加七倍，有如積累了七天的光華。 釋經小幫手 生命有許多難的課題：在這高齡化的社會，許多年長者受到疾病的折磨、行動不方便的痛苦；年輕一代有考試的壓力、情緒管理的課題；中年的人會遇到中年危機和承擔許多生活重擔的辛苦。很多人因為生命太困難，這些困苦的食物和酸辛的水無法讓他們繼續走下去。但在今天的經文中，天主向我們保證說：「你不會再慟哭，祂必垂憐你呼求的聲音，祂一聽見必要應允你。」天主要告訴我們，即便生命有痛苦，但是祂會指引我們方向、給我們支持。祂也告訴我們：祂是我們的教師，祂「再不躲藏，你的眼睛必能常見到你的教師。」然而，很多人雖然想靠近天主，希望接受到天主的帶領和教導，但卻沒有足夠的耐心從學習讀經祈禱、與天主培養關係開始。他們仿佛想要生命各種狀況的答案，但卻不願意花時間去認識生命的設計師，掌管著，去瞭解祂的心願，並學習和祂配合。今天，讓我們轉念想一想，當我們感覺生命給與自己太多困苦的食物和酸辛的水時，也許並不是天主不在我們身邊，或沒有在引導我們，而是因為我們太執意我們所要的，而沒有忽略了天主一直透過聖言跟我們說話，指引我們說：「這是正路，你們要在這上面行! 」今天你若在面臨艱苦的生命課題，不妨找時間去參加將臨期避靜吧！藉由安靜的時間，沉澱心中混沌的思緒，再次和天主連接，讓祂提醒你祂對你的愛，並學習信靠祂。 品嚐聖言 你不會再慟哭，他必垂憐你呼求的聲音，他一聽見必要應允你。 活出聖言 不要吝嗇花時間慢慢細讀和默想聖言，相信你會在聖言中遇見天主並愛上祂。 全心祈禱 天主，我相信認識你，有你陪伴一生比知道生命所有的答案更寶貴啊！ 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

依撒意亞廿九17-24 聆聽聖言 誠然，再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。 到那一日，聾者將聽到書上的話，盲人的眼將由幽暗晦暝中得以看見；弱小的人將在上主內再得歡樂，貧困的人將因以色列的聖者而喜悅，因為暴虐者已經絕跡，輕蔑者已經滅亡，一切思念邪惡的人已經剷除：就是那些使人在訴訟上失敗，在城門口布置羅網陷害判官，用假理由屈枉義人的人。 因此拯救亞巴郎的天主論雅各伯的家這樣說：「雅各伯今後不再慚愧，他的面貌不再失色，因為人們看見了我手在他們中所有的工作，必稱頌我名為聖，必稱頌雅各伯的聖者為聖，必敬畏以色列的天主。 心內迷亂的人將要獲得知識，怨尤的人必學得教誨。」 釋經小幫手 在今天的讀經，天主說：「誠然，再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。」原來，對天主來說，黎巴嫩森林不一定永遠是森林，果園不一定永遠是果園。天主有自由和力量去改變一切。反觀我們自己，常常被自己所處的家庭、社會、學校、文化背景所影響和定義，覺得一定要有怎樣的成績、成就、樣子……等。比方說，從書香世家的孩子就有壓力一定要讀到碩士、博士，不能讀高職；如果家人都是醫生，孩子會有壓力也要成為醫生；或是孩子需要遵循家中長輩的做事方式和價值觀，提出自己的想法或建議就被認為是叛逆；或是神父修女被期待要有一定的樣子和成就，是大眾能接受的樣貌，不然就是修德不當……等等。但這些被框架框住的你是真正的你，還是家庭、社會、文化期待的你？那麼，天主期待的你又是怎樣呢？天主對你的計畫和召喚又是什麼呢？其實，天主最渴望我們能夠聽祂的話，並讓祂的真理光照我們的生命，「到那日，聾者將聽到書上的話，盲人的眼將由幽暗晦暝中得以看見。」也許我們從小到大被各種價值觀所影響，無形中已經陷入一個框框，也會用同樣的標準去框住他人。但，若我們願意靠近天主，認真花時間真正讀懂祂的聖言，讓祂的價值觀對照我們社會的價值觀，祂的真理必要打開我們狹小的觀點，讓我們的生命和人為也有新的可能、新的自由。 品嚐聖言 再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。 活出聖言 反省你的背景、社會和文化如何塑造你、也讓聖經的話語挑戰那些壓迫人的價值。 全心祈禱 天主，讓我更了解祢所謂的自由，幫助我活出生命的自由、意義、與喜樂。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖師達瑪森若望司鐸 依撒意亞廿六1-6 聆聽聖言 那一天，猶大地要詠唱這首歌曲：「我們有座堅城，以救援作城牆與外郭。你們打開城門，好讓遵守信實的正義民族進去。你的意志堅定，因而你保全了永久的和平，故此人對你有信賴。你們應永遠信賴上主，因為上主是永固的磐石。他曾屈服了居高位的人，推翻了高聳的城市，將她推翻在地，使她粉碎，化為塵埃。踐踏她的，卻是困苦人的腳，是貧窮人的腳。」 釋經小幫手 今天這篇經文是一篇讚頌曲，這首歌曲提醒我們不要太驕傲、自以為是，因為我們就像是桶裡的一滴水、天秤上的一粒沙一般渺小，因此我們需要時時讓天主引導我們的生命，讓天主的救恩守護我們的生命，讓我們成為一座堅固的聖城，以天主的救恩「作城牆與外郭」。今天我們可以反省一下自己的信仰生活：我是否每一天依靠天主的恩寵呢？我有讓天主守住我的城門嗎？我打開城門，是「讓遵守信實的正義民族進去」，還是很多污染我身心靈的事物已經開始慢慢進到城內？我每一天看什麼影片、聽什麼節目、說什麼話語呢？我有意識到要守護與天主的這一份愛與關係嗎？我有渴望自己的家人也守護與天主的關係嗎？當我們生活很順遂時，我們會大方地讓一切事物進入我們的城內，覺得信仰可有可無，漸漸地我們會覺得不繼續與天主培養關係也沒關係，想說：「反正也看不見天主，沒有去主日彌撒也不會怎樣？倒不如在家裡睡覺？」但今天聖言清楚地表達，「上主是永固的磐石。祂曾屈服了居高位的人，推翻了高聳的城市，將她推翻在地，使她粉碎，化為塵埃。」如果我們像居高位的人或那高聳的城市一樣驕傲，我們最後會被推翻。但不用害怕，天主永遠是正義、忠信、和仁慈的，祂會透過生命不同的經驗來重建我們，如果我們願意，我們能夠成為祂中悅的聖殿，建造成一位謙卑、穩定、踏實的人。 品嚐聖言 你們應永遠信賴上主，因為上主是永固的磐石。 活出聖言 省察你每天看的影片、聽的節目、說的話語……等是否有使你的信仰更加堅固。 全心祈禱 主，我願意成為祢中悅的聖殿，祈求祢鞏固我的城門，堅固我的信仰生活。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖方濟薩威司鐸 格林多人前書九16-19，22-23 聆聽聖言 我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。 假使我自願作這事，便有報酬；若不自願，可是責任已委託給我。 這樣看來，我的報酬是什麼呢﹖就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。 我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。 對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。 我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。 釋經小幫手 「我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。」這句話讓我們看到保祿福傳時的極大自由，他福傳是為了將福音的好消息帶給所有人，好讓他們也能得救。他的目標很篤定，因此他不計代價為「使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人」，最後甚至為基督犧牲了性命。那我們呢？當我們被邀請福傳時—無論是在堂區服務，或是在職場、家庭或生活中的其它團體福傳，或為教會的活動做宣傳時，我們有沒有渴望報酬？即便不是金錢上的獎賞，我們是否想要別人看見、鼓勵、認同、讚美我們的服務、所奉獻的財務和精力？當我們的福傳沒有得到預期的回報，被他人拒絕時，或是我們所辦的活動來的人不理想時，我們願意繼續服務嗎？更嚴重的，當我們的努力沒有被欣賞，反而被夥伴閒言閒語或批評時，我們原本為主服務的熱火是不是因此被澆熄？這時我們會發現，其實我們的付出並不是無償的，到頭來，我們的重心仍然是自己而不是耶穌的福音或他人的得救。今天，若你發現你福傳的熱忱和保祿的福傳的熱忱天差地別，就好好的、誠實的檢視你和耶穌的關係，不要為自己的不冷不熱再找藉口了。保祿是因為真正愛耶穌並相信祂的福音能夠救人的人而能夠毫無保留的去福傳，不為了任何理由而放棄福傳的使命和責任的。那我們不去福傳，原因無非是因為不夠愛耶穌！ 品嚐聖言 我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利 活出聖言 為自己不肯為福傳做出犧牲和奉獻祈求耶穌的原諒，並從小地方開始分享福音。 全心祈禱 主，原諒我在福傳時，考慮的很多都是我自己的好處。求祢淨化我。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2025 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.