每日福音反省 1月18(二)瑪谷福音3:1-6 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌又進了會堂,在那裏有一個人,他的一隻手枯乾了。 他們窺察耶穌是否在安息日治好那人,好去控告他。 耶穌對那有一隻手枯了的人說:「起來,站在中間!」 遂對他們說:「安息日許行善呢,或作惡呢﹖許救命呢,或害命呢﹖」 他們一聲不響。 耶穌遂含怒環視他們, 見他們的心硬而悲傷,就對那人說:「伸出手來!」 他一伸,他的手就復了原。 法利塞人一出去, 立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討,為除滅他。 反省 耶穌知道有一些人正在觀察祂, 看祂是否會在安息日治好那人, 所以特地叫那個人站在中間,並問他們說: 「安息日許行善呢,或作惡呢﹖許救命呢,或害命呢﹖」 但是他們一聲不響。雖然他們沒有任何反應, 但耶穌卻知道他們想些什麼,所以祂很生氣,但也同情他們; 耶穌生氣是因為他們把法律看成比救人的命更重要, 祂同情他們是因為他們完全被法律限制住了, 在法律之外毫無自由,然而有些狀況必須彈性處理,不能死守成規。 我們的信仰生活,有時候也像這些人一樣, 被教會的法律限定了。 我們把星期五不能吃肉的戒律看得比做些慈善的服務更重要, 因為這是教會的規定。 又例如,參加主日彌撒是非常重要而特別的, 但是如果有人緊急的事來找你,在這種狀況之下, 你認為哪一個比較重要-參加彌撒?或幫助那個人? 如果按照法律,就是去參加彌撒,如果按照良心與需要, 那麼就是幫助那個碰到困難的人。 藉著這福音,耶穌要我們把愛放在我們的信仰生活中, 愛是超越法律的,因為祂的誡命就是愛的誡命。 在安息日治好那人,耶穌以行動告訴我們, 愛比法律更重要、力量更強。
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新的
每日福音反省 1月17(一)馬爾谷福音2:18-22 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 當時,若翰的門徒和法利塞人正在禁食。 有人來向耶穌說:「為什麼若翰的門徒和法利塞人的門徒禁食, 而你的門徒卻不禁食呢﹖」 耶穌對他們說:「伴郎豈能在新郎還與他們在一起的時候禁食﹖ 他們與新郎在一起的時候,決不能禁食。 但日子將要來到:當新郎從他們中被劫去時, 在那一天,他們就要禁食了。 沒有人將未漂過的布補在舊衣服上的; 不然,補上的那塊新布要扯裂了舊的,破綻就更加壞了。 也沒有人把酒裝在舊皮囊裏的; 不然酒漲破了皮囊,酒和皮囊都喪失了; 而是新酒應裝在新皮囊裏。 反省 參加婚宴時,你會禁食嗎? 當然不會!我們當然要大吃一頓, 而且要吃得更多、更豐盛, 因為這是一個喜樂的日子, 我們應該與新人一起歡慶。 這也就是為什麼耶穌的門徒沒有禁食的原因。 門徒們認為能夠與耶穌在一起是一件非常快樂的事、 所以當然應該歡欣慶祝。 但還是有人因此提出疑問,耶穌很清楚地回答: 「當新郎從他們中被劫去時, 在那一天,他們就要禁食了。」 這告訴我們每一件事都自有它的時閒和規律: 有歡樂的時間、也有哀傷哭泣的時間, 有的時間應該靜下心來讀書、 有的時間應該盡興玩樂,有工作的時間、 也有休閒的時間,有跟天主在一起的時間、 也有陪伴他人的時間…等等, 我們應該保持彈性,而不是墨守成規。 進一步來說,無論是在哪一方面,如教育、 家庭生活、婚姻生活、或親子關係…等, 我們不能再沿用以前的舊方法, 因為時代不同,人的想法、 問題和需要等層面也隨之不同。 也許父母對待我們的方式的確對我們有好處, 但是在時空社會等因素改變之後, 以前的方式對現代的孩子已經沒有效果了! 我們必須不斷地尋求新方式、改變方法, 要不然現代的青年朋友們是不會接受的, 甚至可能導致不必要的衝突。 身處在改變的時代, 我們必須依據現在的實際狀況衡量、去規劃、實行, 當然也要隨著時代和社會的需要而調適我們的做法與想法。
為他祈求
每日福音反省 1月14(五)馬爾谷福音2: 1-12 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 過了一些日子,耶穌又進了葛法翁, 人聽說他在家裏, 就聚來了許多人, 以致連門前也不能再容納,他就對他們講道。 那時,有人帶著一個癱子到他這裏來,由四個人抬著; 但因為人眾多,不能送到他面前, 就在耶穌所在之處,拆開了房頂; 拆穿之後,把床縋下去,癱子在上面躺著。 耶穌一見他們的信心, 就對癱子說:「孩子! 你的罪赦了。」 那時,有幾個經師坐在那裏, 心裏忖度說: 「怎麼這人這樣說話呢﹖ 他說了褻瀆的話;除了天主一個外,誰能赦罪呢﹖」 耶穌憑自己的神力, 即刻認透了他們私自這樣忖度, 遂向他們說:「你們心中為什麼這樣忖度呢﹖ 什麼比較容易呢﹖是對癱子說: 你的罪赦了;還是說:起來,拿你的床走﹖ 但為叫你們知道:人子在地上有權柄赦罪──遂對癱子說: 我給你說:起來,拿你的床,回家去罷!」 那人遂起來,立刻拿起床, 當著眾人的面走出去了,以致眾人大為驚愕, 遂光榮天主說:「我們從未見過這樣的事!」 反省 癱子能被治好一其實應該歸功於抬著癱子的四個人, 沒有他們,即便癱子願意,他也沒有辦法到耶穌面前。 福音沒提到癱子渴望被治好, 我們也不知道他的信德是否足夠, 但是福音說到四個人急著把癱子送到耶穌哪裡, 還費力地把他抬到屋頂去, 甚至把屋頂拆開! 因此,耶穌不但赦免癱子的罪,也使他立刻走了起來。 這福音對我們有什麼啟示呢? 當我們覺得無奈的時候, 覺得沒辦法幫助朋友或家人, 覺得自己只能默默地看著他們受苦時, 讓我們學習福音中的那四個人, 把「病人」帶到耶穌面前。 或許我們不能勉強朋友或家人到聖堂去, 但是我們可以在自己祈禱的當中, 為他祈求,以精神上的方式把他帶到耶穌面前。 不要輕視祈禱的力量, 請不要覺得祈禱是走投無路時迫不得已的方法而已。Continue reading “為他祈求”
祂就是不一樣
每日福音反省 1月11(二)馬谷福音1:21-281 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌和祂的門徒進了葛法翁; 一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人。 人都驚奇他的教訓, 因為他教訓他們正像有權威似的, 不像經師們一樣。 當時,在他們的會堂裏,正有一個附邪魔的人, 他喊叫說: 「納匝肋人耶穌! 我們與你有什麼相干﹖ 你竟來毀滅我們! 我知道你是誰,你是天主的聖者。」 耶穌叱責他說:「不要作聲! 從他身上出去!」 邪魔使那人拘攣了一陣,大喊一聲,就從他身上出去了。 眾人大為驚愕, 以致彼此詢問說:「這是怎麼一回事﹖ 這是新的教訓,並具有權威; 他連給邪魔出命,邪魔也聽從他。」 他的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。 反省 不少人聽到「權威」這兩個字就覺得反感, 因為大多數人都不喜歡權威, 覺得權威就代表著自由受到限制或被剝奪。 此外,在高科技的今天, 最有權威的人就等於擁有最多資訊或學歷最高的那一位, 所以講到「權威」,就會讓我們聯想到充滿競爭而又複雜多變的社會。 在福音中,人們喜歡耶穌,因為他的教導有權威, 不像其他的導師一樣。 由此看來, 耶穌的權威反而具有相當的吸引力,這是為什麼呢? 耶穌的權威,也就是天主的權威,充滿著力量, 因為祂對我們每一個人的一生瞭若指掌, 祂認識比我們比我們認識自己更徹底(參聖詠139)。 因而,耶穌講的每一句話都能深入人心, 因為祂最了解我們內心深處的需要。 但是, 耶穌絕不會利用對我們的了解恐嚇我們、要求我們, 反而為我們指出最適合、最便捷的道路、和前景最佳的未來, 祂會醫治我們一切的憂傷, 如同歷代人們的體會︰ 「衪赦免我們的各種愆尤, 是衪治愈了我們的一切病苦, 是衪叫我們的性命在死亡中得到保全, 是衪用仁慈以及愛情給我們你作了冠冕。」(參聖詠104︰3-4)
