05.20 (一) 教會的母親

常年期第七週開始/榮福童貞瑪利亞教會之母 若望福音十九25-34 聆聽聖言 在耶穌的十字架旁,站著他的母親和他母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,你的兒子!」然後又對那門徒說:「看,你的母親!」就從那時起,那門徒把她接到自己家裏。 此後,耶穌因知道一切事都完成了,為應驗經上的話,遂說:『我渴。』有一個盛滿了醋的器皿放在那裏,有人便將海綿浸滿了醋,綁在長槍上,送到他的口邊。耶穌一嚐了那醋,便說:「完成了。」就低下頭,交付了靈魂。 猶太人因那日子是預備日,免得安息日內──那安息日原是個大節日──屍首留在十字架上,就來請求比拉多打斷他們的腿,把他們拿去。士兵遂前來,把第一個人的,並與耶穌同釘在十字架上的第二個人的腿打斷了。可是,及至來到耶穌跟前,看見他已經死了,就沒有打斷他的腿;但是,有一個士兵用槍刺透了他的肋旁,立刻流出了血和水。 釋經小幫手 今天教會紀念榮福童貞瑪利亞教會之母。耶穌臨死前,將自己的母親交給祂最愛的門徒,並把祂最愛的門徒交給自己的母親的那一幕。今天,讓我們問問聖母瑪利亞,那一刻她的感受如何?當她親眼目睹自己唯一心愛的兒子,慘遭殺害,而祂一生的使命,一個純粹善良、博愛、充滿智慧的使命即將因為他人的仇恨、嫉妒和恐懼被毀滅,她還能做什麼?她會做什麼呢?福音中,我們看到瑪利亞雖然悲傷,卻沒有崩潰、絕望。她接受耶穌的安排,接受耶穌心愛的門徒如同自己的兒子一樣,從此住進他的家。在接受耶穌的門徒為自己的兒子時,瑪利亞仿佛承諾以愛耶穌的心,繼續愛祂留下來的教會。今天,我們看到的世界依舊充滿了嫉妒、仇恨、貪婪等,因為人的本性是軟弱、有限、墮落的。有時,在成長過程中,一些被背叛和傷害的經歷,漸漸使我們童年的純真被懷疑、不信任和自我保護機制所取代。即便在教會内,許多爭執和分歧也是因人性的軟弱、教友信仰和生活欠缺整合而造成。這一切,聖母都看在眼中。就如福音中聖母住進門徒的家,她也一直在我們的基督大家庭中扮演一個仁慈和有智慧的母親角色。即使我們兄弟姐妹間經常會有意見不和的時候,但在聖母的調節下,讓我們學習彼此尊敬、善待彼此,因為畢竟我們在基督内是一家人,而我們能給聖母最好的禮物,就是兄弟姐妹間的愛。 品嚐聖言 耶穌對那門徒說:「看,你的母親!」從那時起,那門徒把她接到自己家裏。 活出聖言 如果你認真地把教會内的夥伴視為弟兄姐妹,你對他們的態度會如何不一樣? 全心祈禱 聖母,請您為我們能把教會當成自己的家,一起塑造家庭的氣氛祈禱! 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

05.19 (日) 被聖神帶領

聖神降臨節/五旬節主日 若望福音二十19-23 聆聽聖言 那一週的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間對他們說:「願你們平安!」 說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。 耶穌又對他們說:「願你們平安!就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」 說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!你們赦免誰的罪,就給誰赦免;你們存留誰的,就給誰存留。」 釋經小幫手 對你來說,愛天主是否等同為天主做事,服務他人?其實,當我們跟天主的來往僅停留在「為祂做事」,便很容易失去熱情、溫暖、和喜樂。今天,主耶穌重新賜給我們一個很珍貴的禮物,那就是聖神。「耶穌就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!」聖神是耶穌自己的精神,能教導人如何跟神來往,正如祂教導在世的耶穌如何跟天父對話、如何意識到祂並分辨天父的旨意等。教友對聖神的認識能反映在他們信仰的程度上。他們只想為天主做事,但卻不曾問過,天主要他們做什麽?因此,他們只用自己認為好的方法為天主做事,殊不知人人都以自己認為好的方式服侍上主,結果換來的卻是一個分裂的教會,以及一群疲累、沮喪、脾氣暴躁且態度苦澀的教友。今天,如果你發現你在服侍教會的過程中受了傷,不要帶著受傷的心盲目往前衝,卻要勇敢的停下來接受耶穌的禮物,讓聖神安慰心中的委屈,也幫助我們理清心中糾纏的混亂。這就是我們常聽到的分辨,好讓我們學會分辨哪些是天主的旨意,哪些是我們必須學習放下、接受轉變的。如果你因為遇到種種挫折而失去當初對教會的愛,就求聖神打開你的心眼,讓你看到天主透過這些挫折如何淨化你的心,讓你變得更謙虛、更慷慨。我相信,當我們讓聖神幫助我們和耶穌的心再次連接時,我們便能在面對的事情中,再次找到來自祂的平安。 品嚐聖言 耶穌向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!」 活出聖言 情感的浮動經常帶著聖神要傳遞給我們的訊息。不要忽視它,要學習分辨它。 全心祈禱 聖神啊!如果祢真的時時圍繞我,請讓我學會接收到祢給我發出的信號! 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

05.18 (六) 你只管跟隨我

聖若望一世教宗殉道 若望福音廿一20-25 聆聽聖言 那時候,伯多祿轉過身來,看見耶穌所愛的那個門徒跟著,即在晚餐時靠耶穌胸膛前問:「主!是誰出賣禰?」的那個門徒。 伯多祿一看見他,就對耶穌說:「主,他怎樣?」 耶穌向他說:「我如果要他存留直到我來,與你何干?你只管跟隨我。」 於是在兄弟們中間傳出這話說:「那門徒不死。」 其實耶穌並沒有說:他不死,而只說:「我如果要他存留直到我來,與你何干?」 為這些事作證,且寫下這些事的,就是這個門徒,我們知道:他的作證是真實的。 耶穌所行的還有許多別的事;假使要一一寫出來,我想所要寫的書,連這世界也容不下。 釋經小幫手 你認識某些愛管閒事、過分好奇的人嗎?他們或許不懂得尊重他人的界限,會問人家私人問題,如:租金或薪水多少,或者熱情過度,喜歡給別人提供建議。的確,耶穌召喚我們成為門徒固然要我們走出自己,熱情的關懷他人,但要怎麼做才能讓別人覺得「被愛」,而不是被管呢?在昨天的福音中,我們聽到耶穌把自己的羊群託付給伯多祿照顧,但接下來,伯多祿馬上把目光轉向團體中的兄弟,想知道耶穌對他的計劃。也許,伯多祿是出於好意,認為知道更多就能更好的照顧耶穌的羊群,但,伯多祿的行為中,是否也隱藏著一些些的八卦、想控制?因為,畢竟很多時候,那些能夠掌握更多資訊的人將能夠利用這些資訊為自己謀利。然而,面對伯多祿的控制欲望,主耶穌的呼應是:「我如果要他存留直到我來,與你何干?你只管跟隨我。」耶穌強調天主給每一個人的計劃都不同,因此,我們沒有必要互相比較,或試圖控制,或影響他人。相反的,耶穌要求我們只管自己來跟隨祂,並學習允許或成全他人以自己的方式去跟隨耶穌。在這裡,我們可以想到許多父母對兒女,或師長對學子的期待。與其強迫他們按照我們為他們規劃的生涯生活,不如從小就讓他們認識耶穌,學習祈禱,與耶穌建立真正的關係。這樣,他們也將能夠學習跟隨耶穌,而不會被世界上所有其他期望的聲音所困惑。 品嚐聖言 「我如果要他存留直到我來,與你何干?你只管跟隨我。」 活出聖言 向任何人提供建議前,先花一些時間祈禱,分辨這是否是天主想要你說的。 全心祈禱 耶穌,請教我真正的跟隨祢,然後慷慨的引導自己的孩子也去認識祢。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

05.17 (五) 你愛我嗎

聖劉文元(伯鐸)殉道 若望福音廿一15-19 聆聽聖言 耶穌和門徒們吃完了早飯,耶穌對西滿伯多祿說:「若望的兒子西滿,你比他們更愛我嗎?」 伯多祿回答說:「主,是的,禰知道我愛禰。」耶穌就對他說:「你餵養我的羔羊。」 耶穌第二次又問他說:「若望的兒子西滿,你愛我嗎?」伯多祿回答說:「主,是的,禰知道我愛禰。」耶穌就對他說:「你牧放我的羊群。」 耶穌第三次問他說:「若望的兒子西滿,你愛我嗎?」伯多祿因耶穌第三次問他說:「你愛我嗎?」便憂愁起來,遂向他說:「主啊!一切禰都知道,禰曉得我愛禰。」 耶穌對他說:「你餵養我的羊群。我實實在在告訴你:你年少時,自己束上腰,任意往來;但到了老年,你要伸出手來,別人要給你束上腰,帶你往你不願去的地方去。」 耶穌說這話,是指他將以怎樣的死,去光榮天主。 說完這話,又對他說:「跟隨我罷!」 釋經小幫手 「你愛我嗎?」在福音的原文中,耶穌首兩次問的「愛」是「agape」,指的是熱烈、圓滿、願意奉獻和犧牲的愛。然而,伯多祿卻用「phileo」,也就是朋友之間泛泛的愛回答耶穌。可見,和耶穌相處這麽多年,經歷了這麽多事情,伯多祿更加認識自己的軟弱,知道自己對耶穌的愛有限。面對復活的耶穌犧牲的愛「agape」的邀請,伯多祿只敢承諾以朋友的愛「phileo」去愛祂?最終,耶穌接納了伯多祿對自己的誠實,因此在第三次詢問祂時,只問他:「若望的兒子西滿,你愛「phileo」我嗎?」然而,我們看到雖然耶穌這次的邀請是伯多祿能夠做到的,但他的心卻是憂愁的。也許,當伯多祿相信自己的限制能夠阻礙他全然去愛耶穌時,他的心是缺乏平安的。然而,仁慈的耶穌不嫌棄伯多祿有限的愛,繼續把自己的羊群託付給祂,因為祂信任伯多祿勝過伯多祿信任自己。若今天耶穌問我們:「你愛我嗎?」我們會如何回應祂呢?讓我們不要只以信理的標準答案,或憑情感回應祂,卻要像伯多祿一樣反省自己的生命,看看自己是否做了背叛或否定耶穌的事情卻不自覺。若今天耶穌明白讓你知道,你對祂的愛最多只是「phileo」而不是「agape」,你認為祂的觀察正確嗎?耶穌相信我們有更多的愛可以給予。我們會為了愛祂而放棄生活中某些沒有價值的依戀嗎? 品嚐聖言 伯多祿因耶穌第三次問他說:「你愛我嗎?」便憂愁起來… 活出聖言 試反省,什麽事情限制了你對耶穌的愛,讓你不想投入更多去真正認識祂? 全心祈禱 耶穌,求祢賜給我對祢誠實的勇氣,讓我好好跟祢聊聊我們之間的愛! 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.