主言傳教會台灣

將臨期第四主日 路加福音一39-45

聆聽聖言

瑪利亞就在那幾日起身，急速往山區去，到了猶大的一座城。
她進了匝加利亞的家， 就給依撒伯爾請安。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，胎兒就在她的腹中歡躍。
依撒伯爾遂充滿了聖神，大聲呼喊說：「在女人中妳是蒙祝福的，妳的胎兒也是蒙祝福的。吾主的母親駕臨我這裡，這是我那裡得來的呢？看，妳請安的聲音一入我耳，胎兒就在我腹中歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」

釋經小幫手

今天聖母讓我們看到「請安」的力量。往往福傳為我們而言在於做：辦一個很多人的朝聖、營隊、音樂會、讀經班、餐會……等。然而，今天聖母藉由拜訪表姊依撒伯爾讓我們看到不一樣的福傳—她藉由請安將天主聖三的平安帶給依撒伯爾及腹中的孩子。想必瑪利亞在祈禱中意識到依撒伯爾的需要。她年紀大才懷有身孕，身心靈肯定需要很多的支持與幫助。因此，祈禱後，瑪利亞便順服聖神的帶領，去拜訪依撒伯爾。福音敘述瑪利亞急速往山區去，到了匝加利亞的家，就給依撒伯爾請安，她的臨在和請安使依撒伯爾聖神充滿、喜樂不已，呼喊說：「妳請安的聲音一入我耳，胎兒就在我腹中歡喜踴躍。」可見，瑪利亞的問候及拜訪使依撒伯爾領受到平安，讓她忘記身體的不適與痛苦。這份平安的力量來自於哪裡呢？是天主聖三。當時，瑪利亞腹中懷著主耶穌，而她受到聖神的引導、帶著天父的愛來拜訪表姊，因此這份平安是深刻的、充滿恩寵的。那我們呢？當我們陪伴家人、拜訪親戚好友、問候教友時，我們是否懷著將天主聖三的平安帶給他們的意識？我們可以學習瑪利亞，先為他們祈禱，問聖三：祢希望我如何具體的把祢的平安帶給他們呢？若我們開放，聖神必定會帶領我們，透過簡單的拜訪、問候，到近一步的陪伴、生活分享，把一份來自天上的平安與喜樂帶給我們關心的人。

品嚐聖言

默想依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，她和胎兒漫溢而出的平安與喜樂。

活出聖言

為一個你心中惦記的人祈禱，並問聖三：我可以如何向他／她請安呢？

全心祈禱

天主聖三，請充滿我，我渴望我的請安能把祢的平安帶給更多人。

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瑪竇福音一18-24

聆聽聖言

雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，祂稱為基督。
耶穌基督的誕生是這樣的：祂的母親瑪利亞許配於若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。
她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。
當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：
「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。她要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因為祂要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」
這一切事的發生，是為應驗上主藉先知所說的話：「看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱祂的名字為厄瑪奴耳」，意思是：天主與我們同在。
若瑟從睡夢中醒來，就照上主的天使所囑咐的辦了，娶了他的妻子。

釋經小幫手

這是一篇很經典的福音。瑪利亞受孕，而孩子的父親不是瑪利亞的丈夫若瑟。在困惑中，若瑟不知道該如何接受瑪利亞為妻，還好天使在睡夢中將天主的計劃啓示給若瑟，讓他有點頭緒。今天，若瑟哪一些態度值得你欽佩、效法呢？他的哪些行爲讓你覺得奇妙又不可思議呢？其實若瑟從睡夢中醒來就照天使所囑咐的娶了瑪利亞這一點，以人性來說，是相當困難理解、也不太能被接受的，因爲它既不符合邏輯，也不符合社會價值。換作其他人，他們可能會有諸多考慮：如孩子是天主的不是自己的，娶了瑪利亞可能有損名聲，後續也有許多麻煩事。然而，若瑟是義人，他與天主有真正的關係，他也敬畏上主，因此他是透過信德行天主的正義，有意識地保護瑪麗亞。在生活中，我們也許也會遇到像若瑟這樣的情形：也許我們原來的計劃因爲更緊急、更重要的事情被推翻了，原來是主角的我們發現自己只能當配角，甚至變成幕後協助。你會因失落而情緒性報復嗎？你會因面子而拒絕配合嗎？今天，若瑟的大方教導我們愛就是要保護他人不受傷害。若瑟能夠放眼於更大的局面，因為他看到的是天主的救恩計劃，而不是他自己的，所以他能做出不一樣的選擇。換作是我們，當我們在困惑和委屈中打轉時，讓我們以信德的眼光、愛的角度面對生活中我們認為不公平、不合理的事情。

品嚐聖言

默想：若瑟從睡夢中醒來，就照上主的天使所囑咐的辦了。

活出聖言

今天，鼓起勇氣做出天主長久以來邀請你，但你卻遲遲不去實踐的事。

全心祈禱

聖若瑟，請為我們祈禱，讓我們更能愛主，也願意分擔祂的救贖計劃。

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瑪竇福音一1-17

聆聽聖言

亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜：亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大和他的兄弟們；猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑，培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭，阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄，納赫雄生撒耳孟，撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。達味由烏黎雅的妻子生撒 羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕，勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅，烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅，希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟，阿孟生約史雅，約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們。流徙巴比倫以 後，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得，阿彼烏得生厄里雅金，厄里雅金生阿 左耳。阿左耳生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里烏得， 厄里烏得生厄肋阿匝爾，厄肋阿匝爾生瑪堂，瑪堂生雅各 伯，雅各伯生若瑟，瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，祂稱為基督。所以從亞巴郎到達味共十四代，從達味到流徙巴 比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。

釋經小幫手

家中有族譜是一個很棒的傳承，因為可以透過它知道自己家族中的歷史故事及背景意義。在今天的福音中，我們看到耶穌的族譜，把耶穌和信仰之父—亞巴郎以及偉大的君王—達味連結起來，還有和很多名字念起來很陌生的祖先連起來。他們每個人都在耶穌兩千多年前要誕生人間的過程中扮演一個不可或缺的角色。同樣，我們今天能存在，也要經過很多人的生命。誰是我們的祖先並不是一個巧合，而是天主的奇妙安排。然而，我們也可以看到，在耶穌的族譜中，不是人人都對天主忠實。其中有很多是朝拜偶像的昏君，因爲無能又不正義，讓那國家遭受敵人的攻擊。這讓我們想到，能夠出生在一個健康完整的家庭是天主給的一份禮物。世界上有許多人從家庭出生，但也在家庭受到傷害，從家庭學習不正確的價值觀，甚至也成爲加害人。然而，透過耶穌的族譜，我們可以看到希望。即便在耶穌的族譜中我們看到人性軟弱和罪惡的影響，天主的承諾和愛卻從來沒有離去。因此，如果今天我們的家族歷史不完美，在家中也感受不到愛、甚至是受到傷害，我們要相信沒有任何事能夠阻礙天主對我們的愛，也沒有任何事可以奪走我們活出愛的選擇。耶穌的身分在於族譜之上，因為祂是來自天主，天父的愛讓祂超越家庭背景的限制，繼續活出祂最根本的身份，也就是天主的兒子。

品嚐聖言

試著用信德的眼光默想你的族譜。

活出聖言

認出你從家族遺傳下來的優點和缺點。讓天主帶你去善用或超越它們。

全心祈禱

主啊！謝謝祢愛我並對我說:我最終是從祢而來的。阿們。

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依撒意亞五四1-10

聆聽聖言

耶路撒冷啊！妳這不生育的石女，歡樂罷！未經產痛的女子！歡呼高唱罷！因為被棄者的子女比有夫者的子女還多：這是上主說的。拓展你帳幕的空位，伸展你住所的帷幔，不必顧忌！拉長你的繩索，堅固你的木橛！因為你要向左右拓展，你的後裔將以外邦之地為業，住滿廢棄了的城邑！不要害怕！因為你再不會蒙羞；不要羞慚！因為你再不會受辱；其實，你要忘記你幼年時所受的恥辱，再不懷念居寡時所受的侮慢，因為你的夫君是你的造主，祂的名字是「萬軍的上主」；你的救主是以色列的聖者，祂將稱為「全世界的天主」。是的，上主召見你時，你是一個被棄而心靈憂傷的婦女；人豈能遺棄他青年時的妻子？你的天主說。
其實，我離棄了你，只是一會兒，但是我要用絕大的仁慈召你回來。在我的盛怒中，我曾一會兒掩面不看你，可是我要以永遠的慈悲憐憫你，你的救主上主說。這事對我有如諾厄的時日一般：就如那時我曾發誓說：諾厄的大水不再淹沒世界；同樣，我如今起誓：再不向你發怒，再不責斥你。高山可移動，丘陵能挪去，但我對你的仁慈決不移去，我的和平盟約總不動搖：憐憫你的上主說。

釋經小幫手

你一生中不斷在追求什麽？是賺大錢、成爲一個要什麽就能買什麽的百萬富翁嗎？是成爲一個有能力、在某個專業有權威的人才嗎？是成功創業，做到一些同儕未能做到的事？是成爲有名的人，成爲一個很多人點擊的網紅？然而，你是真的渴望這些成功，還是希望透過成功，獲得別人的注意、肯定、稱讚、尊重呢？其實，我們做的一切，就是爲了得到別人的愛。愛能讓我們覺得快樂和滿足。相反的，如果我們爲某些目標努力了，而且有好的成績，但卻沒人給我們好的回饋，沒人感謝、也沒人在乎我們的用心，我們的心一定很不好受。沒有愛，再多的成功對我們來説也沒有意義。然而，即便有了愛，很多時候我們會發現在世上，人所能給我們的愛是有限、脆弱的。多時，當我們一心想抓住從伴侶、兒女、家人或團體的愛時，換來的卻是傷害、誤會、彼此約束和不自由。這是因爲人不是愛的根源，天主才是。只有天主能夠填滿我們愛的需求。在今天的經文中，天主要對我們說：「高山可移動，丘陵能挪去，但我對你的仁慈決不移去，我的和平盟約總不動搖：憐憫你的上主說。」也許我們覺得自己離祂很遠、也許我們因在錯誤的地方尋愛已經傷痕纍纍，但天主仍然要用絕大的仁慈召我們回到祂身邊。今天讓我們謙虛的、勇敢的接受祂不離不棄的愛吧！

品嚐聖言

品嚐天主的愛：高山可移動，丘陵能挪去，但我對你的仁慈決不移去。

活出聖言

當你感到沒人愛、不可愛、不被重視，記得天主不離不棄的愛著你。

全心祈禱

天主，請讓祢的愛澆灌我的心，讓我在祢圓滿的愛中獲得平安和自由。

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