主言傳教會台灣

匈牙利聖麗莎 瑪加伯書下七1，20-31

聆聽聖言

那時候，有兄弟七人與他們的母親一同被捕，國王命人用鞭子和牛筋痛打他們，強迫他們吃法律禁止的豬肉。尤當稱奇，最值得光榮記念的，還是他們的母親。她在一日之內親見七個兒子死去，還能欣然忍受，因為她全心寄望於上主。她心中充滿高尚的情緒，以大丈夫的氣概奮發起女性孱弱的心靈，用本國的話，一一鼓勵他們說：「我不知你們怎樣出現在我的腹中：不是我給了你們靈魂與生命，也不是我構成了你們每一個人的身體。世界的創造者，既然形成了人的初生，賜予萬物以起源，也必仁慈償還你們靈魂和生命，因為你們現在為愛護衪的法律捨生致命。」… … 「我兒，你憐恤我罷！我在腹中懷育你九個月，三年哺養你，又栽培提攜養育你，直到現在的年紀。我兒，我懇求你仰視天，俯視地，觀察天地間形形色色的萬物！你該知道，這一切都是天主從無中造成的，人類也是如此造成的。你不要怕這劊子手，反該對得起你的哥哥們，視死如歸，好叫我在天主顯示仁慈的時候，可迎接你的哥哥和你。」她剛說完了話，青年人就說：「你們還等什麼？我決不聽從國王的命令，我只聽從梅瑟給我們祖宗立定的法律命令。你這設法迫害希伯來人的罪魁，你決不能逃脫天主的手！」

釋經小幫手

瑪加伯書記載了猶太人在色婁苛王朝，如何英勇的反抗那強迫猶太人背棄信仰的過程。當時，色婁苛王朝的君王用強迫的方式控制人民，限制他們的信仰和生活。今日，限制我們的不是霸王，而是蔓延全球新冠疫情。爲了保護自己和別人，我們被迫全面戴口罩、保持社交距離、不群聚……等。然而，我們可以反省的是，當疫情强迫我們停止實體彌撒和其它信仰活動，它是否也同時奪走我們的信德以及我們對天主的愛和熱忱？經文中七位兄弟面對死亡的威脅，仍然抱有最大的信德，堅持愛天主愛到底。即便沒有教會的監督，他們仍選擇不吃法律禁止的豬肉，因爲天主的法律已經寫在他們心中，成爲他們與天主間的契約。換作是我們，即便不能實體彌撒或聚會，我們是否堅持參與線上彌撒，或在家中繼續有規律的活出信仰生活、活出愛，並把它當作個人和天主間的契約？再來，今天我們也看到一位母親的信德。面對七位兒子的危機和痛苦，她以大丈夫的氣概鼓勵他們為愛護天主的法律捨身取義，因為她相信天主必會將靈魂和生命仁慈償還給他們。身爲長輩的我們，當孩子們在疫情中或生活中遭受危機時，我們是否只擔心他們肉體的生命，還是我們能夠帶領他們去意識到天主永生的承諾？讓我們學習這位母親，鼓勵兒女堅定信仰，勇敢在任何決定中選擇天主並拒絕誘惑。

品嚐聖言

意識到當我們愛護天主的法律，天主會賜給我們靈魂和生命。

活出聖言

平時多多培養自己和天主的關係，面對危機時，才能勇敢選擇祂。

全心祈禱

天主，求祢賜給我信德，勇敢面對生活中的危機及誘惑。阿們！

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聖麗達/聖潔如貞女 路加福音十九1-10

聆聽聖言

耶穌進了耶里哥，正經過的時候，有一個人，名叫匝凱，他原是稅吏長，是個富有的人。他想要看看耶穌是什麼人；但由於人多，不能看見，因為他身材短小。於是他往前奔跑，攀上了一棵野桑樹，要看看耶穌，因為耶穌就要從那裏經過。
耶穌來到那地方，抬頭一看，對他說：「匝凱，你快下來！因為我今天必須住在你家中。」
他便趕快下來，喜悅地款留耶穌。眾人見了，都竊竊私議說：「祂竟到有罪的人那裏投宿。」
匝凱站起來對主說：「主，祢看，我把我一半的財物施捨給窮人；我如果欺騙過誰，我就以四倍賠償。」
耶穌對他說：「今天救恩來到了這一家，因為他也是亞巴郎之子。因為人子來，是為尋找及拯救迷失了的人。」

釋經小幫手

今天耶穌清楚表明祂來到世上的目的是「尋找及拯救迷失了的人」。耶穌也曾經對法利塞人說：「我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改」(路五32)。可見耶穌最深的渴望是每個人都能意識到自己的罪，然後真心悔改，與天父和好。不管過去我們犯了多少錯，只要我們轉向天父，祂都會再給我們機會；耶穌讓我們看見天父最重視的是悔改及「痛悔和謙卑的赤心」(詠五一19)。與天父親近的耶穌在匝凱身上看到了悔改的渴望，因為匝凱不但為了看耶穌不計形象奔跑、爬樹，還在眾人前公開承諾他將把一半的財物施捨給窮人，並四倍賠償他欺騙過的人。耶穌在他身上看見他充滿悔改、過不一樣生活的渴望。因此，耶穌向眾人宣告：「今天救恩來到了這一家，因為他也是亞巴郎之子」，耶穌肯定匝凱身為人的價值—他是值得被愛、被救贖、被接納的，即便他是個罪人。我們也可以反省自己：當面對我們認定的「罪人」時—如不進堂的配偶、整天玩電玩的孩子、工作懶惰的同事、脾氣暴躁的老闆、缺乏愛的神職人員、甚至是墮落的自己，我們的心是判斷、鄙視、冷落，還是以耶穌的眼光來看待這些「罪人」呢？讓我們以信德相信，每個人都有潛力被天父的愛與憐憫所感動，而展開不一樣的新生命，而我們能做的是不放棄、不間斷地為他們獻上祈禱及愛的行動，剩下的就交給天主吧！

品嚐聖言

默想稅吏匝凱被耶穌看見、接近的喜悅。

活出聖言

為一位你認定的罪人獻上祈禱，或做出一件有愛德的行動。

全心祈禱

天父、耶穌，請教導我以祢們愛與憐憫的眼光來看待身旁的人。阿們。

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聖師雅伯主教 路加福音十八35-43

聆聽聖言

耶穌將近耶里哥時，有一個瞎子坐在路旁討飯，聽見群眾路過，便查問是什麼事。有人告訴他：是納匝肋人耶穌經過。他便喊叫說：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」前面走的人就責斥他，叫他不要出聲；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我罷！」
耶穌站住，叫人把他帶到自己跟前來；當他來近時，耶穌問他說：「你願意我給你做什麼？」他說：「主，叫我看見。」
耶穌給他說：「你看見罷！你的信德救了你。」
他立刻看見了，遂跟隨著耶穌，光榮天主。
所有的百姓見了，也都頌揚天主。

釋經小幫手

今天的福音敘述耶穌醫治耶里哥的瞎子。然而，福音的重點其實並不在於醫治的奇蹟，而是要強調耶里哥瞎子的信心。這個故事在瑪爾谷福音也有記載。根據瑪爾谷福音，這個瞎子名叫巴爾提買（參谷十46）。他眼瞎，心卻不瞎，他在耶里哥街頭行乞時，聽到人們訴說耶穌的言論和所行的奇蹟。雖然沒有親眼見過耶穌，也不曾和祂來往，瞎子內在卻堅信耶穌就是默西亞救世主，相信耶穌會憐憫他，也有能力讓他復明。因此，當聽説耶穌要經過時，瞎子不顧一切大聲呼求，一點都不在乎別人怎麼看他。他對耶穌說：「主，叫我看見。」耶穌給他說：「你看見罷！你的信德救了你。」他立刻看見了，遂跟隨著耶穌，光榮天主。我們看到巴爾提買回應神蹟的方式，不是回家去過隨心所欲的生活，而是從此跟隨耶穌，光榮天主。換做耶穌最親的門徒，當耶穌第三次預言受難和復活時，他們還在忙著光榮自己，爭天國的名分、地位。可見，雖然巴爾提買眼睛看不見，但他內心卻看得十分清楚，知道要把目光放在耶穌身上，一心跟隨祂。許多人雖然視力良好，但內心的眼睛卻瞎了，不知道耶穌要往哪去，也不知道跟隨耶穌最重要的目的和意義。所謂跟隨耶穌，是要打開心靈的眼睛，真正地看見耶穌來到世上的意義—即是謙卑地為眾人死；而我們也要學習耶穌，謙卑地跟隨祂、用愛來服務他人。

品嚐聖言

「主，叫我看見。」祈求耶穌打開心靈的眼睛，讓我們真正的看見。

活出聖言

走出去，把你看到的真正生命告訴一個人，讓他也認識耶穌！

全心祈禱

主耶穌，請叫我看見，願意誠心誠意的跟隨祢，阿們。

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常年期第卅三主日 瑪爾谷福音十三24-32

聆聽聖言

那時候，耶穌向門徒們說：「在那些日子裏，在那災難以後，太陽將要昏暗，月亮不再發光；星辰要從天上墜下，天上的萬象也要動搖。那時，人要看見人子帶著大威能和光榮乘雲降來。那時，祂要派遣天使，由四方，從地極到天邊，聚集祂的被選者。
你們應由無花果樹取個比喻：幾時它的枝條已經發嫩，生出葉子，你們就知道夏天近了。同樣，你們幾時看見這些事發生了，就該知道：祂已近在門口了。我實在告訴你們：非到這一切發生了，這一世代決不會過去。
天地要過去，但是我的話決不會過去。至於那日子和那時刻，除了父以外，誰也不知道，連天上的天使和子都不知道。」

釋經小幫手

當我們邁向禮儀年的尾聲，福音便會常提到末日的跡象：「在那些日子裏，在那災難以後，太陽將要昏暗，月亮不再發光；星辰要從天上墜下，天上的萬象也要動搖。」面對末日及其跡象，很多人會恐懼，但也有些人覺得它沒有科學根據，因此不當成一回事。然而，末日除了指世界末日外，我們也可以把它想成生命遇到巨大困難的時候。那時，昏暗不亮的太陽和月亮、墜落的星辰象徵著許多原本認爲是理所當然的支柱也被動搖了，讓我們的生命陷入黑暗與不確定性。試回憶，你生命中是否也有這樣的經驗？那時候，是什麼幫你度過黑暗呢？其實，生命遇到困難和低谷未必沒有它的恩寵，因爲多時只有在走過最黑暗的日子以後，我們才能看清楚生命中真正穩定可靠的是什麽。比如説：很多時候只有在失去財富、聲望、甚至是健康的時候，我們才能體會真正的愛及與天主的關係比這些閃耀華麗的穹蒼可靠。在今天的福音中，隨著末日的跡象，耶穌便宣講人子的到來，要聚集祂的被選者，代表著，黑暗和困難會過去，而它們不會毀滅天主要在你我身上成就的計劃。福音中無花果的新葉也代表新的希望。今天，若你覺得自己的生命處於冰冷的冬天，耶穌也要教導你在小事上——如學習堅忍、放下、彈性中，看到希望在萌芽。在你生命中，你是否體驗到耶穌在黑暗中的祝福呢？

品嚐聖言

「天地要過去，但是我的話決不會過去。」你能相信並依靠天主的話嗎？

活出聖言

在每一件不如意的事中，學習看到一點一滴來自天主的真理及希望。

全心祈禱

主，感謝祢讓我知道，即便在黑暗中我也能指望祢的救恩和希望。阿們。

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