07.19(日)天主的仁慈

常年期第十六主日 瑪竇福音十三24-43

聆聽聖言

耶穌給他們另設了一個比喻說:「天國好像一個人,在自己田裡撒了好種子;但在人睡覺的時候,他的仇人來,在麥子中間撒上莠子,就走了。苗長起來,抽出穗的時候,莠子也顯出來了。家主的僕人,就前來對他說:主人!你不是在你田地裡撒了好種子嗎?那麼從那裡來了莠子?家主對他們說:這是仇人做的。僕人對他說:那麼,你願我們去把莠子收集起來嗎?他卻說:不,免得你們收集莠子,連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候好了;在收割時,我要對收割的人說:你們先收集莠子,把莠子捆成捆,好燃燒,把麥子卻收入我的倉裡。」 那時,耶穌離開了群眾,來到家裡,他的門徒就前來對他說:「請把田間莠子的比喻給我們講解一下!」他就回答說:「那撒好種子的,就是人子;田就是世界;好種子,即是天國的子民,莠子即是邪惡的子民;那撒莠子的仇人,即是魔鬼;收穫時期,即是今世的終結;收割者即是天使。就如將莠子收集起來,用火焚燒;在今世終結時也將是如此:人子要差遣他的天使,由他的國內,將一切使人跌倒的事,及作惡的人收集起來,扔到火窯裡;在那裡要有哀號和切齒。那時,義人要在他們父的國裡,發光如同太陽。有耳的,聽罷!」

釋經小幫手

從事農園工作最辛苦的就是除草,要區辨雜草和栽種的植物,不能傷害了幼苗,也要趁著雜草開花前仔細將它連根拔起,免得雜草的種子和殘留的根、莖繼續散佈繁殖。我們的心田早已有耶穌散播的種子——聖言——在發芽成長,但生活中免不了會受到成長環境和世俗觀念的影響,被自己或他人撒上一些莠子。我們能察覺出心中的雜草或莠子嗎?是什麼想法教我失去平安喜樂?我用了什麼言語無法傳遞天主的愛?有什麼行為令我感到懊悔?做了什麼決定讓我離天主越來越遠?你努力了一生,種出的是麥子的果實,還是莠子的果實呢?福音中的主人對收割的人說:「你們先收集莠子,把莠子捆成捆,好燃燒,把麥子卻收入我的倉裡。」明顯的,只有麥子的果實是值得收存的,莠子的果實一文不值。天主給了人選擇的自由,讓善的惡的同時成長進行。祂很有耐性,不急於判斷人的是非善惡,古人也說「蓋棺論定」人一生的是非功過,所以只要我們有一口氣息在,就有機會改變生命的樣貌。或許它簡單的是一個微笑,或也大到是做聖召的選擇。無論如何,我們有能力選擇是否要積極的聖化自己,請聖神扶助軟弱的我們,協助我們將埋藏在心田中莠子的根苗徹底清除,透過聖言祈禱每天的滋養麥苗,付出愛的行動,讓麥穗更為結實飽滿。

品嚐聖言

苗長起來,抽出穗的時候,莠子也顯出來了。

活出聖言

找出心田中可能是天主眼中的莠子,試著改變習慣清除它。

全心祈禱

天主,謝謝祢願意憐憫等待,我渴望成為祢收入倉裡的麥子,請幫助我。

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07.18(六)調到天父愛的頻道

瑪竇福音十二14-21

聆聽聖言

法利賽人出去,商討怎麼陷害耶穌,怎樣除滅衪。

耶穌知道了,就離開那裏; 有許多人跟隨衪,衪都治好了他們;且警告他們不要將衪傳揚出去; 這是為應驗那藉依撒意亞先知所說的話:『看,我的僕人,他是我所揀選,我所鍾愛的;他是我心靈所喜悅的;我要使我的神住在衪身上,他必向外邦人傳佈真道。他不爭辯,也不喧嚷,在街市上沒有人聽到他的聲音;已壓破的蘆葦,他不折斷;將熄滅的燈心,他不吹滅,直到他使真道勝利。外邦人將要期待他的名字。』

釋經小幫手

耶穌面對法利賽人圖謀要陷害他、除掉他時,他就只是默默的離開,不爭辯,也不喧嚷,繼續去陪伴治療病苦的人們。怎麼會這麼淡定呢?耶穌,你怎麼處理你內心的不安、害怕和恐懼呢?你沒有做錯什麼卻這樣被對待,你的失望、委屈和氣憤,你怎麼處理呢?你安定的能量和堅毅的力量是從哪裡來的呢?是因為你打開你內心的頻道和天父的頻道完全連接嗎?你讓天父的愛灌滿你的心,讓你別無所求、無所畏懼嗎?耶穌的整個生命是被天父所承接的,他是一個被愛充滿的存在,他所有的心靈黑夜和痛苦可以向天父訴說,完全的交在天父手中,在天父的愛中被治癒,而能夠得到源源不絕的心靈能量,繼續完成他的使命。「看,他是我所揀選,我所鍾愛的;他是我心靈所喜悅的;我要使我的神住在衪身上。」今天這段話也是天父對我們每一個人說的,你是祂所鍾愛的,是祂心靈所喜悅的,是充滿愛的存在。當我們在生活中被人誤解、拒絕、傷害,而陷入委屈、不平、傷心、痛苦、害怕、憤怒等種種情緒時,我們的頻道對準的不是在自己身上,就是在他人身上。這時我們需要調整一下我們的頻道,和天父的頻道連接,再次被他的愛灌滿,讓祂來接住我們整個生命的狀態,這樣我們就會多出一些些心理空間,可以去超越。

品嚐聖言

今天安排10-15分鐘坐在天父面前,讓天父的愛灌滿你,體驗它。

活出聖言

覺察你的頻道對準的是自己、他人或天父呢?試著調到天父愛的頻道?

全心祈禱

主所賜予的聖神,求你啟發我,讓我時時記起我是天父所鍾愛的。

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07.17(五)在你面前的人

瑪竇福音十二1-8

聆聽聖言

那時,耶穌在安息日由麥田中經過:衪的門徒餓了,開始掐麥穗吃。法利賽人一見,便對衪說:「看,你的門徒作安息日不許作的事。」

耶穌說:「你們沒有唸過:達味與那些同他一起的人,飢餓時,作了什麼?他怎麼進了天主的殿,吃了供餅!這供餅原是不准他吃,也不准同他在一起的人吃,而是只許司祭吃的。 

或者你們在法律上沒有唸過:安息日,司祭在聖殿內違犯了安息日,也不算為罪過嗎?

但我告訴你們:這裏有比聖殿更大的。

假如你們瞭解『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼,你們就決不會判斷無罪的人了, 因為人子是安息日的主。」

釋經小幫手

想像今天的場景,法利賽人怒氣沖沖指控耶穌犯了褻瀆安息日的規矩。但耶穌很淡定地用兩個舊約犯規的大人物回了他們,之後再說:「這裏有比聖殿更大的」。耶穌這樣做,是幫助他們把焦點拉到「現在」站在他們面前的「人」。如果你正跟某人鬧彆扭,正在指控他時,而他突然跟你說:「你看到你面前的我嗎?我雖然做錯事,但你也可以想到我曾對你的好嗎?」把焦點放在人身上,我們比較能看到他的好,看到他多年的付出而長出的白髮、看到他也有很多值得敬佩的地方。耶穌教導我們「事」和「人」要分開看。事情可以用規矩來判斷對錯,但人不能此時此刻審判他,因為他還活著,還有轉變的機會。連天主對人只保留了最後審判,難道我們比天主還大嗎?看到不順眼的人,就一口否定他嗎?跟他人起口角時,記得主的這些話:「這裏有比聖殿更大的」。這裏有誰呢?有你正在針對的那一位,還有你自己。你們兩都比聖殿還大,因為你們是聖神的宮殿,是基督奧體的一部分,是天父疼愛的孩子。當你意識到天主已給了你無限的肯定時,你所憤怒的事情會突然變得相對的小。事情一定要處理,但心情被主的愛安撫之後,事情會處理得更完美。那時,你就能善用規矩,使當事人得到公義和憐憫,而不是為了安撫自己的不平衡,用規矩打壓人。

品嚐聖言

在祈禱聖言時,你有注意到有一位跟你在一起嗎?祂就是愛你的聖言─耶穌。

活出聖言

今天特別注意「一位」常在你身邊的親人或同事。向主感謝這一位的存在。

全心祈禱

耶穌,信德讓我看見對方是「人」,是你創造、愛護、聖化的「人」。

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07.16(四)靠近祂、學祂

加美樂山聖母 瑪竇福音十一28-30

聆聽聖言

耶穌說:「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。

你們背起我的軛,跟我學吧!因為我是良善心謙的:這樣你們必要找到你們靈魂的安息, 因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」

釋經小幫手

現在的人很會喊「累」,但身體上的累都不如心靈上的累,對嗎?什麼讓你的心靈疲憊呢?是人際關係不好?是自己覺得沒有被肯定嗎?是別人奪走了你的自主權嗎?要看別人的臉色讓你感覺到心靈的疲憊嗎?身體累了要休息,心靈累了怎麼休息呢?主耶穌教導我們,心靈累了,要靠近祂、學習祂。靠近耶穌難嗎?應該不難,啟發信德就可以了。但因為人總是有多種藉口,而且被更有吸引力的東西誘惑,所以靠近耶穌常是不得已才去找祂。眼睛一展開,你習慣看手機,還是看聖言?在一天內,我們心裡面會靠近耶穌嗎?還是心裡常轉向他人的臉色呢?若能養成「心靈靠近耶穌」的習慣,很多的擔憂、不愉快、憤怒等都會被祂的愛平息,我們也學習被祂安撫。在我們裡面就有這一位能滋養我們心靈的好天主,那何必想跟別人討愛、求諒解呢?即便全世界都愛我,人心仍得不到滿足;因為我們的心是為耶穌而創造的,除祂以外,誰也滿足不了我,所以「安息」的另外一個意思是「滿足」。然而,被耶穌「滿足」不只是消極地等待被裝滿而已,而是積極去「學祂」:學祂怎麼愛、學祂怎麼寬恕、學祂怎麼放手等。一開始,我們會覺得很累,因為還不習慣,自己也帶著很多的包袱,跟不上耶穌靈活的腳步。但每天練習「靠近祂」,我們也會靈活地去「學祂」,進入到心靈的安息。

品嚐聖言

你心靈累嗎?為何不靠在耶穌的肩膀上,吸收祂的溫柔的力量?

活出聖言

感受到心靈沒力氣時,心念一轉,注視著在你內的耶穌。

全心祈禱

主,感謝祢對我的關心。我渴望的不是無敵的心靈,是常被祢撫慰的心。

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