主言傳教會台灣

米該亞七14~20

聆聽聖言

上主，求禰拿禰的牧杖牧放禰的人民─獨留在草莽中，在田園間，作禰基業的羊群；讓他們在巴商和基肋阿得獲得豢養，一如昔日。

上主，讓我們一如在禰出離埃及的時日內，見到奇蹟。

那裏有神相似禰，赦免罪惡，寬宥他的基業─遺民的過錯，不堅持憤怒於永遠，反而喜愛仁慈？ 禰必再憐憫我們，將我們的邪惡踏於足下，將我們的一切罪過投入海底。禰必按照禰昔日向我們祖先所發了的誓，對雅各伯表示忠信，對亞巴郎施行仁慈。

釋經小幫手

對你來說，要向別人道歉、承認自己的錯，是否很困難？很多時候，當我們發現自己得罪別人時，我們不一定會馬上道歉，因為道歉代表我們承認自己錯了。也許我們會花更多時間找藉口合理化自己的行為，為自己辯護，或把部分的罪投射到他人身上，只為了不要承認自己的確搞砸了，不是嗎？你知道嗎，當我們因為怕在別人眼中失去地位而逃避面對自己的過失時，我們也失去的其實是得到寬恕、放下過去重新來過的機會。這樣不是更累嗎？如果你在祈求寬恕方面有困難，讓今天的經文給我們勇氣去嘗試吧。在今天的經文中，米該亞先知為美麗的祈禱顯露出以色列人民對自己過去的罪過，發自內心的懺悔，祈求天主的赦免，渴望和天主恢復以往單純親密的關係。他在回憶天主從埃及的奴隸中解放了以民。天主的好是以民的希望。無可否認，我們是軟弱的人，驕傲卻容易被誘惑、容易跌倒、更無法做出完美的事。天主怎麼會不知道人的軟弱呢？但，即便我們真正跌倒了，我們在天主的眼裡的價值不會少一分。米該亞先知祈求天主把人民的罪惡踏於足下、投入海底，意思是要天主征服罪惡，並把它忘了。這是天主的愛。當我們真心在天主面前懺悔時，天主一定會去除我們的罪過，保守我們。有祂的庇護，我們還需要害怕認罪嗎？

品嚐聖言

天主認識你。想像自己在天主面前，不必掩飾的罪，都讓祂看到，原諒。

活出聖言

今天，要坦誠面對自己和天主。若有得罪別人的地方，快去祈求原諒。

全心祈禱

主，求祢憐憫我。在這四旬期中，讓我願意放下心中罪惡的枷鎖。阿們。

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教宗方濟各當選7週年 瑪竇福音廿一33-46

聆聽聖言

那時，耶穌對司祭和民間的長老說：「你們再聽一個比喻罷！從前有一個家主，培植了一個葡萄園，周圍圍上籬笆，園內掘了一個榨酒池，築了一個守望台，把它租給園戶，就離開了本國。快到收果子的時節，他打發僕人到園戶那裏去收果子。園戶拿住了僕人，將一個鞭打了，將一個殺了，將另一個用石頭砸死了。他再打發一些僕人去，人數比以前還多；園戶也一樣對待了他們，最後他打發自己的兒子到他們那 裏去，說：他們會敬重我的兒子。但園戶一看見是兒子，就彼此說：這是繼承人；來，我們殺掉他，我們就能得到他的產業。於是他們拿住他，把他推到園外殺了。那麼，當葡萄園的主人來時，他要怎樣處置那些園戶呢？」他們回答說：「要凶惡地消滅那些凶惡的人，把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」耶穌對他們說：「『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所為，在我們眼中，神妙莫測』的這句經文，你們沒有讀過嗎？為此，我對你們說：天主的國，必由你們中奪去，而交給結果子的外邦人。」司祭長和法利塞人聽了衪的這些比喻，覺出衪是指著他們說的，就想逮住衪；但害怕民眾，因為他們以耶穌為一位先知。

釋經小幫手

天主把好葡萄園委託給園戶，園戶卻如此囂張把它佔為己有，這真讓人為家主打抱不平。不是嗎？他們憑什麼把家主的產業歸為己有？憑什麼下手傷害家主派來的僕人、兒子？但，轉過來看看自己，我們是否也是一個不義的園戶呢？想一想，天主今天也把什麼好東西委託給你？也許它們是你的家庭、你們夫妻間的關係、是你的學習、你的工作、你的時間、你各方面的才華、你的自由。我們很願意享受這些好東西，但在過程中，我們是否忽略了天主的意願、天主的計劃。試問：你什麼時候在安排家庭活動時有考慮到天主應有的一份？或在處理人際關係時，只顧自己的感受而不為別人想？還是，你多時因為嫌麻煩而忽略了祈禱、忽略了孩子的信仰培訓、忽略了行善？也許你也曾經自負的說：時間是我的，自由是我的，為什麼我不能想做什麼就做什麼？其實，這豈不是園戶們的作為嗎，把天主給的好東西佔為己有了。福音中，天主派遣僕人和自己的兒子來收果子。他們就是天主不斷派來的機會和人，戳破我們虛幻的安全感，自私的邏輯，要我們意識到天主給我們的不能任我們佔有利用，而要回饋天主、回饋團體、回饋世界的。要知道，天主沒想奪走我們的好東西，祂是因為相信且愛我們才希望讓我們參與祂管理世界的計劃。

品嚐聖言

當天主對你有要求時，祂都是要給你更好的禮物，要讓你更靠近祂。

活出聖言

當天主要你給祂什麼時，意識到祂是你的救主，不是你的敵人。

全心祈禱

天主，我的一切都祢的。請祢讓我對祢開發，不要再有距離。阿們。

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聖張大鵬等殉道 路加福音十六19-31

聆聽聖言

那時，耶穌對法利塞人說：「有一個富家人，身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華地宴樂。另有一個乞丐，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑，但只有狗來舐他的瘡痍。

那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裏。那個富家人也死了，被人埋葬了。他在陰間，在痛苦中舉目一望，遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿，便喊叫說：父親亞巴郎！可憐我罷！請打發拉匝祿用他的指頭尖，蘸點水來涼潤我的舌頭，因為我在這火燄中極其慘苦。

亞巴郎說：孩子，你應記得你活著的時候，已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，他在這裏受安慰，而你應受苦了。除此之外，在我們與你們之間，隔著一個巨大的深淵，致使人即便願意，從這邊到你們那邊去也不能，從那邊到我們這邊來也不能。 那人說：父親！那麼就請你打發拉匝祿到我父家去，因為我有五個兄弟，叫他警告他們，免得他們也來到這痛苦的地方。亞巴郎說：他們自有梅瑟及先知，聽從他們好了。他說：不，父親亞巴郎！倘若有人從死者中到了他們那裏，他們必會悔改。亞巴郎給他說：如果他們不聽從梅瑟及先知，縱使有人從死者中復活了，他們也必不信服。」

釋經小幫手

今天的福音非常挑戰我們。拉匝祿在富人家大門前躺著，富人卻沒有看到他，沒有分給他一點吃的。書面上，我們很容易判斷富人，覺得他怎麼這麼自私、這麼沒有憐憫之心。但其實，很多人在捷運站看到遊民、看到乞丐，不也是匆匆從他們身邊走過，不敢多看一眼？我們迴避他們，把幫忙他們的責任推到社福機構；我們迴避他們，假設他們被詐騙集團操縱；我們迴避他們，說什麼給他們錢不知道他們會用來做什麼事？但很多時候，我們嘴裡這麼說，其實卻說服不了良心，因為到頭來，我們迴避他們，只是因為我們怕髒、怕臭、怕麻煩、怕吃虧、怕在面對人類痛苦前的那種無力感。若你今天承認自己的害怕、自私，為它感到羞愧的話，你是有福的，因為你的良心不是麻木的，而且不像富人，你還活著，還能選擇用不同的方式面對他們。我們可以從鼓起勇氣看他們，嘗試抓住他們的眼神，因為他是人，是有尊嚴的，而不是一個需要被解決的問題。如果我們從來沒有嘗試過分享什麼給他們，今天也許你也可以試試看，因為愛就是要超越自己。讓耶穌透過這個愛的冒險跟你說話，也許你會對整個貧窮、遊民問題有更深的意識、理解及同情。最後，身為基督徒的我們更可以為他們祈禱，甚至可以看著他們把耶穌的祝福賜給他們。

品嚐聖言

去品嚐在愛中沒有恐懼的真理。只要出於愛，每個舉動都被耶穌祝福。

活出聖言

鼓起勇氣靠近一個遊民或一個困苦的人，分享你的愛。

全心祈禱

主耶穌，我要勇敢去愛，不要讓害怕使我的良心漸漸麻木。阿們。

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瑪竇福音廿17-28

聆聽聖言

耶穌上耶路撒冷去，暗暗把十二個門徒帶到一邊，在路上對他們說：「看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和經師，他們要定祂的死罪；並且要把祂交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，祂要復活。」那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，請求衪一件事。耶穌對她說：「妳要什麼？」她回答說：「禰叫我的這兩個兒子，在禰王國內，一個坐在禰的右邊，一個坐在禰的左邊。」耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎？」他們說：「我們能。」耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲，但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」那十個聽了，就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。在你們中間卻不可這樣，誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」

釋經小幫手

你是聆聽高手嗎？在今天的福音中，耶穌暗暗把門徒帶開，向他們預言他將面對的痛苦：「看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和經師，他們要定祂的死罪；並且要把祂交給外邦人戲弄、鞭打、釘死。」但是門徒們似乎沒有聽到祂話語後的感受──害怕、孤獨、無奈，更沒有給任何適當的回應。更何況，接下來他們的話題就轉移到耶穌王國來臨時門徒們各自的地位，可見，他們根本不在聆聽，沒有真正讓耶穌所講的話碰觸他們，只是在等待輪到自己說話的機會。你是耶穌的話，你的心情會怎樣？一定會很難過，因為門徒無法和祂最深的心情連接。你在聆聽這方面是否比門徒及格，能夠在他人傾訴內心時，給予所需要的安慰、回饋、肯定呢？通常，不懂聆聽的人會犯下某些錯誤，如：當別人在說話時，我們的心中已經開始尋找要回應他的答案。有時，在面對不容易的話題，如有關痛苦、死亡、軟弱、或挑起負面情緒的話題，我們會不自覺的轉移話題，或馬上向為對方解決問題、提出意見，等。但是，你是否知道，多時，人們和你傾訴自己的內心時，要的不是解決方案，更不想聽到膚淺的安慰。他們也許只需要發洩情緒，分享他們的渴望，希望有個人能同理他們，陪伴他們，讓他們在傾訴中也能釐清自己的思緒，得著力量再站起來。你願意學習如何聆聽嗎？

品嚐聖言

感受怎樣的聆聽能讓你最舒服、最滿足。這也是你該學習的聆聽方式。

活出聖言

去尋找學習聆聽的資源，用心學習有建設性的聆聽。

全心祈禱

耶穌，原來祢也需要被聆聽。我願以誠心聆聽他人的方式愛祢。阿們。

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