火與分裂

每日福音反省 10月24日(四)聖安道‧柯樂仁主教     路加福音十二49-53 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「我來是為把火投在地上,我是多麼切望它已經燃燒起來! 我有一種應受的洗禮,我是如何焦急,直到它得以完成! 你們以為我來是給地上送和平嗎?不,我告訴你們︰而是來送分裂。 因為從今以後,一家五口的,將要分裂: 三個反對兩個,兩個反對三個。 他們將要分裂: 父親反對兒子,兒子反對父親;母親反對女兒,女兒反對母親;婆母反對兒媳,兒媳反對婆母。 釋經小幫手 耶穌在今日福音說︰「我來是為把火投在地上」,也說「我來送分裂」。要怎麼懂耶穌的話呢?「火」和「分裂」要並存相看。「火」在這指的是淨化,通常對本性的淨化。淨化可以分成主動淨化和被動淨化。前者的例子如自己做省察,去領受和好聖事等。福音的「火」比較是被動的淨化,是由外而來,而強迫人去順服,例如︰生病病況,分手等,在這當中,人要去學習信任天主,找出新的意義。被動淨化是個很痛苦的過程,而重要的心態是學習接受,而在這新的狀況中找到天主的意義。耶穌說︰「我來是為把火投在地上」,意思是,祂帶來的福音讓人體會到被動的淨化。祂的言行,特別是祂的受難和死亡,會從外而淨化人,讓人醒悟,讓人看出什麼是真,什麼是假;什麼是值得堅持,什麼是該放掉。因此,「火」也跟「分裂」有關,因為耶穌所帶來的(火),使人在價值觀上有顛倒,有分裂,而他和親友的堅持開始有別。耶穌的火淨化他,使他活在這世界但不屬於這世界,與這世界分裂。基督徒當然要活在這世界上,要賺錢養家等等,但一個只為世俗而生活,和一個為了天主的國,為福音的價值而努力的人,在面對生活,特別在面對痛苦時,全然不同。基督徒的平安,就是在淨化後,在分裂後,而產生的,因為是復活主的平安;這平安使過去意義,帶給今日感恩和帶給未來無限的希望。 種下種子 你是否體會過耶穌「火」的淨化和「分裂」後的平安? 全心祈禱 主,請用真理的火淨化我,只求你賜我恩寵接受它。阿們

真正的天主僕人

每日福音反省 10月23日(三)       路加福音十二32-34,41-48 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌對門徒說︰「你們小小的羊群,不要害怕! 因為你們的父喜歡把天國賜給你們。 要變賣你們所有的來施捨,為你們自己備下經久不朽的錢囊,在天上備下取用不盡的寶藏;那裏盜賊不能走近,蠹蟲也不能損壞, 因為你們的寶藏在那裏,你們的心也必在那裏。… 伯多祿說:「主,你講的這個比喻,是為我們呢,還是為眾人﹖」 主說:「究竟誰是那忠信及精明的管家,主人派他管理自己的家僕,按時配給食糧﹖主人來時,看見他如此行事,那僕人才是有福的。 我實在告訴你們: 主人必要委派他,管理自己的一切財產。如果那個僕人心裏說: 我的主人必然遲來;他便開始拷打僕婢,也吃也喝也醉酒。在他不期待的日子,不知覺的時刻,那僕人的主人要來,必要剷除他,使他與不信者遭受同樣的命運。 那知道主人的旨意,而偏不準備,或竟不奉行他旨意的僕人,必然要多受拷打; 那不知道而做了應受拷打之事的,要少受拷打。給誰的多,向誰要的也多;交托誰的多,向誰索取的也格外多。」 釋經小幫手 路加福音用「僕人」的圖像指出基督徒服務精神。從天主的觀點來看,是祂先請賜予我們責任︰「你們小小的羊群,不要害怕! 因為你們的父喜歡把天國賜給你們。」雖然我們可能能力不足,但對主而言,這都不成問題,只要我們意識到手中的責任都是主的恩賜。無論在家庭或工作,在修會或堂區,這都是天主愛我們的方式,因為愛就是授權,就是信任。然而,我們要養成的態度是︰「要變賣你們所有的來施捨…在天上備下取用不盡的寶藏」。「變賣」因為它原本不屬於我們,別過分地投入責任所賦予的角色,而忘了讓天主當家作主。家長對於孩子,夫婦對彼此,人對於工作,或對自己的健康等,天天都要學習不黏貼的愛,學習變賣,讓我們手上一無所有。人進到這世界上是如此,回到天父那也要如此。有時,在責任崗位上久了,人竟然變成了那職位,例如︰我是某團體的會長,或某學校的校長,而退休後還是以職位認定自己。我們絕不能讓人間旅途中的責任模糊掉原本的身分,那就是,我是天主的僕人;我只是暫時協助祂辦理事務而已。當某天,天主說,我該放下,我就要全心放手,絕不依依不捨。而且我也清楚知道我的賞報在天上,所以根本不需要執著人間的福利。用這樣的心去服務,我們必體會到真心的感謝;同時全心付出,也同時是自由地愛;不看人的情面,而只為主,只為答覆祂的召喚。 種下種子 你最依戀的是什麼,是誰呢?是否要祈求主釋放你的心? 全心祈禱 主耶穌,我要學習祢教導的責任感,祢活出的自由。阿們。

願意負責

每日福音反省 10月22日(二)       路加福音十二35-38 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)   耶穌對他的門徒說:「要把你們的腰束起,把燈點著; 應當如同那些等候自己的主人,由婚宴回來的人,為的是主人來到,一敲門,立刻就給他開門。 主人來到時,遇見醒寤著的那些僕人,是有福的。 我實在告訴你們:主人要束上腰,請他們坐席,自己前來伺候他們。 他二更來也罷,三更來也罷,若遇見這樣,那些人才是有福的。」   釋經小幫手 工作做不久,就說無聊;工作只為了拿年終獎金等等。 看淡責任的現代人,在職場上,在婚姻生活中, 在信仰上要如何往上飛呢? 菜鳥轉為大將,就要我們是否願意培養出自己的能力; 從不會到會,到熟練,而最後成為精通。 當然在這當中,更要學習負起責任。 在信仰生活中,我們都被召成為天主的子女, 但要成為像耶穌般的孩子,而不是讓天父頭痛的浪子。 靠著天主聖神的帶領和自己的努力, 我們也可以變成精通的基督徒, 有信心地活出基督徒的身分。 今日的經文背景,可能就是針對當時的教友, 特別是已經為教會服務的人們,或許他們開始懶散,或許他們開始冷淡。 無論如何,作者用主耶穌的話呼籲他們要束起腰, 把燈點著,意思是時時準備迎接主,準備為人服務。 不要在教會裡搗亂,只關心服務自己。 「腰束起,把燈點著」︰從外在來說,即讓人認出我們是基督徒; 從內在來說,我們的心不懶惰, 反而常站在門口,手上提著信德之燈,等待主人的來臨。 基督徒對責任的堅持並不是為了拿到年終獎金, 而更是要報答愛我們的天主。 而且也知道只有來自祂的賞報才能填滿心中的需求。 雖然我們都不是精通的基督徒,但只要我們願意, 主就會像在最後晚餐一樣, 為十二門徒們「束上腰,請他們坐席,自己前來伺候他們。」 換言之,主耶穌需要的不是完美的人,而是愛祂的人。 種下種子  在哪方面要因愛而負起一些責任呢? 全心祈禱  主耶穌,我害怕責任所帶來的麻煩。 請給我勇氣,願意成長,願意成為讓祢歡心的好門徒。阿們。

信心堅固

每日福音反省 10月21日(一) 羅馬人書四20-25 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間) 亞巴郎對於天主的恩許,總沒有因不信而猶疑,反而信心堅固,歸光榮於天主,且滿心相信天主所應許的,必予完成。 天主就以此算為他的正義。 『算為他的正義』這句話,不是單為他個人寫的, 而且也是為了我們這些將來得算為正義的人,即我們這些相信天主使我們的主耶穌,由死者中復活的人寫的; 這耶穌曾為了我們的過犯被交付,又為使我們成義而復活。 釋經小幫手 要時時像亞巴郎一樣信心堅固,一點質疑都沒有,實在不容易。在祈禱時,若沒有什麼感覺,就開始質疑天主;當身體的病痛沒有減輕,也會質疑天主。人本來就需要經驗來肯定自己所相信的,所以這些質疑或許是一種邀請,即去探索自己的信仰,去整合信仰和生活。質疑可以分兩種︰刻意的懷疑和非刻意的懷疑。刻意的懷疑指人故意不相信天主的啟示,例如︰不相信主耶穌是天主子。非刻意的懷疑則是信德上的猶豫,大部份的教友比較屬於這一組;因為對信仰的內容不熟,跟天主的關係冷淡,所以無法用信仰解釋生命中的經驗,也無法回應他人的疑問。其實,連主耶穌的首批門徒也曾有疑惑,他們不相信婦女們報告基督的復活。但經澄清事實以後,便全心投入,甚至為信仰致命。因此,在意識到對信仰的懷疑時,就要積極尋找答案︰去問有信仰經驗的人,看靈修的書,多祈禱等。重點是,別堅持在懷疑中,也別讓懷疑的種子發芽成長,導致心靈的盲目。每一位堅定的基督徒都有過疑惑的日子;懷疑不是問題,重要是找適當的解決辦法。此外,信仰更是一個團體的旅途,或有疑惑,或有信德,你我總不是孤獨地走。就如在彌撒互祝平安前,主祭神父會說︰「求你不要看我們的罪過,但看你教會的信德…使教會安定團結」。我們也是靠著教會,靠著與天上和地上的天主子民團結一致,而得以信德堅定,得以光榮天主。 種下種子 你是否對天主有疑惑呢?天主對你的恩許又是什麼呢? 全心祈禱 天主,祢是仁慈的,請光照我,別讓我離開祢。阿們。