Daily Archives: 2014 年 12 月 23 日

12月24日（三）耶穌誕生前夕    路加福音二1-14 那時，凱撒奧古斯都出了一道上諭，叫天下的人都要登記： 這是在季黎諾作敘利亞總督時，初次行的登記。於是，眾人各去本城登記。 若瑟因為是達味家族的人，也從加里肋亞納匝肋城，上猶大名叫白冷的達味城去，好同自己已懷孕的聘妻瑪利亞去登記。他們在那裡的時候，她分娩的日期滿了，便生了她的頭胎男兒，用襁褓裹起，放在馬槽裏，因為在客棧中為他們沒有地方。 在那區有些牧人露宿，守夜看守羊群。 有上主的一個天使站在他們身邊，上主的光耀環照著他們，他們便非常害怕。天使向他們說：「不要害怕! 看，我給你們報告一個為全民族的大喜訊：今天在達味城中，為你們誕生了一位救世者，他是主默西亞。 這是給你們的記號：你們將要看見一個嬰兒，裹著襁褓，躺在馬槽裏。」 忽有一大隊天軍，同那天使一起讚頌天主說： 「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安。」 釋經小幫手 我們即將慶祝聖誕節，慶祝天主聖子降生成人的偉大奧跡。在教會裡，「奧跡」這一詞非常普遍，例如︰天主聖三是奧跡；彌撒中，我們慶祝信德的奧跡；死亡和復活也是奧跡。然而，我們要好好地理解奧跡的含義。簡言之，奧跡指的是天主的計劃和思念，是非凡人的理智所能知道，也不是神學家所能掌控在手中的知識。不過，天主子降生成人就是天主願意向人類彰顯祂心中的思念；天主並不希望自己是遙不可及的神，而是離我們非常近、擁抱及包容我們的天主。我們在聖誕節就是慶祝愛的奧跡，慶祝沒有邊界和局限的愛。我們人的愛最多也是天主愛的模糊影子而已，因為無論多感性的人也會考量對錯、前因後果、是否對自己有好處等等。聖誕節的愛是不合邏輯的，是聖神的，是天主的奧跡。所以今天，讓我們像牧羊人一樣，懷著敬畏的心靠近馬槽的小嬰兒。天使們並沒有給以色列的智者宣告耶穌的誕生，因為他們不會懂，他們被自己複雜的思考能力所困住了。天使反而選擇了牧羊人；他們心地善良、他們被社會遺棄視為不潔，是孤獨的，他們渴望陪伴，渴望分享愛。真福八端不是說︰「心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主」（瑪五8），牧羊人屬於這一群人。他們看見了，也相信了，而全心給他人分享。他們被天主所愛，也很自然地把愛傳給別人。 種下種子 是否能花點時間，靜靜地望著馬槽裡的小耶穌，問祂︰「祢是為我而來的嗎？」 全心祈禱 主耶穌，感謝祢，讚美祢，感謝祢，讚美祢。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１２月２３日（二）聖若望‧甘迪司鐸   路加福音一57-66 依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。 她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。 到了第八天，人們來給這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。 他的母親說：「不，要叫他若翰。」 他們就向她說：「在妳親族中沒有叫這個名字的。」 他們便給祂的父親打手勢，看願意叫他什麼。 他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。 匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。 於是，所有的鄰居都滿懷怕情；這一切事就傳遍了全猶大山區， 凡聽見的人都將這事存在心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊?」因為上主的手與他同在。 釋經小幫手 「這孩子將成為什麼人物啊?」鄰居們看到小嬰兒洗者若翰，就感嘆地說。他們把小若翰看成是種子，期待他長大，期待看到天主的手將會塑造出怎麼樣的一個人。現在，很多人只會把小朋友看成是經濟壓力；是負擔，而不是種子。父母或許對小朋友和青年人的要求很高，或許是要彌補自己年輕時的過失。看到小朋友就問道︰功課寫了沒？而從不停下腳步，想想︰「這孩子將成為什麼人物啊?」其實，天主的手早在每一個小孩的身上；無論是健全、可愛的，還是身心障礙的、是成績好或成績不理想的、是頑皮搗蛋的，還是乖巧的，每一個小朋友都是天主賜給這世界的祝福和禮物。我們要時時求聖神洗滌我們的心眼，讓我們看得出來小朋友自身就是天主的祝福，就是要用他們身上的能力去改造這世界。不是每個小朋友都要上台大，但每位都要學習找到他自己的路。小若翰長大後，跟一般的猶太青年很不一樣，他住在荒野中，穿著和飲食習慣都很特別。然而，若翰就是要忠於自己的使命，即天使在他出生之前預報的使命。不要被社會的價值觀洗腦，認為小朋友應該有某種標準，應該做出什麼讓父母驕傲的事情等等。父母是否問過天主，祂給你的小朋友的使命又是什麼呢？因為依撒伯爾和匝加利亞的堅持，小若翰在生長的環境中學會了聆聽天主，尋找他自己的使命。家長們也要幫助小朋友靠近天主，讓他學習分辯天主給他的路是什麼。 種下種子 小朋友相信你說的每一句話。你怎麼跟他們說話呢？ 全心祈禱 主耶穌，請祝福所有的小朋友，讓大人能好好地培養小種子長大。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。