Monthly Archives: December 2014

12月２７日（六）聖若望   若望壹書一1-4 論到那從起初就有的生命的聖言，就是我們聽見過，我們親眼看見過，瞻仰過，以及我們親手摸過的生命的聖言－－ 這生命已顯示出來，我們看見了，也為祂作證，且把這原與父同在，且已顯示給我們的永遠的生命，傳報給你們－－ 我們將所見所聞的傳報給你們，為使你們也同我們相通；原來我們是同父和祂的子耶穌基督相通的。 我們給你們寫這些事，是為叫我們的喜樂得以圓滿。 釋經小幫手 Google董事長E.Schmidt出版了一本書《Google模式》、揭露Google的大小事，說其文化強調「實驗、犯錯、創新」，就是鼓勵員工去實驗、去犯錯，讓他們從中學到寶貴的經驗。其實，天主教的信仰不但很像Google企業，教會可說比Google還要成功；哪一個企業歷史長達2000年，而談到規模，至今還是每天都在影響十億信徒的生活呢？教會的主要精神也不是「實驗、犯錯、創新」嗎？在每一個世紀，聖神不斷引導基督徒用當代的想法和語言去傳達永恆不變的真理。我們有很多次實驗失敗，但在犯錯中又找到天主仁慈的擁抱和寬恕。多少基督徒因為這樣的經驗而願意日日創新自己，且改造他們所在的環境。今天，教會邀請我們慶祝聖史若望的慶日。其實，每一個福音作者都有「實驗、犯錯、創新」的經驗。天主並不像一些企業老闆一樣，嘴裡大喊著創新，但員工一嘗試創新，一犯錯，就斥責他們的冒險行為，而把權力緊握在自己的手上。天主創新的愛就是樂於分享生命的聖言，透過聖神的靈感，祂把美麗的話語和想像能力注入在福音作者們的心中和筆中，讓他們用令人舒暢的言語表達出神聖的真理。今天，聖史若望與我們分享他當時寫福音的心態；因為他曾經見過活生生的聖言，他就盡本份傳達給他身邊的人。今天，我們每一個人也都在寫福音書，就是你和主耶穌活生生的故事。你會表達什麼呢？用什麼創新的方式讓今日的人觸碰到生命的聖言呢？ 種下種子 你在寫出什麼樣的福音呢？ 全心祈禱 主，讓我變成空白的紙，讓祢隨意寫出祢的好消息。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

12月２６日（五）聖德範首先殉道    瑪竇福音十17-22 耶穌對門徒們說︰「你們要提防世人，因為他們要把你們交給公議會，要在他們的會堂裏鞭打你們； 並且你們要為我的緣故，被帶到總督和君王前，對他們和外邦人作證。 當人把你們交出時，你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼。 因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。 兄弟要將兄弟，父親要將兒子置於死地，兒女也要起來反對父母，要將他們害死。 你們為了我的名字，要被眾人所惱恨，唯獨堅持到底的，才可得救。」 釋經小幫手 有一首老歌－約翰藍儂的《想像》－說︰「想像所有的人都能和平共享…你會覺得我很傻，不過我不是唯一的傻子。希望有一天你也能加入我們，這個世界就和平了。」聖誕節就是把天上的和平帶給我們每一個人，因為天主很慷慨，沒有人有必要貪婪、暴利爭取、嫉妒等。主耶穌就是和平之君（參依九6），而跟隨祂的人就是和平的追隨者。然而，耶穌2000多年前的來臨是否帶來了世界和平呢？耶穌怎麼是和平之君呢？聖保祿指出一個對和平更深層的解釋︰罪惡使我們成為天主的仇敵，而耶穌基督的來臨和死亡使得我們與天主和好，就是說，我們能和天主和平共處（參羅五1-11）。因著信仰，心靈不再有敵視和不安，反而能讓步請慈悲、寬恕、善良等進來居住。其實，這就是天主聖神的臨在，而和平就是從此開始；心靈清靜，對於所處環境的感受也是安定、安全的。主耶穌在今日的福音說︰遇到各種不和平的情況時，我們不必慌張，而是要學習讓所有的思念和是非靜下來，讓「你們父的聖神在你們內說話」。有聖神，我們就會感受到安全，而祂會帶領我們用非暴利和創意去調解一切。在1970年代的肯亞，因為獨裁政府的管制，人民集會是會被監禁的。但為了讓人們團結起來，Wangari Maathai想到了用一起來種樹的方式（那是被允許的）來紀念過去國家的偉人，而順便談論他們想要建設的國家。在2004年，這婦人也獲得了諾貝爾和平獎。 種下種子 你的心靈有安全感和安寧嗎？ 全心祈禱 聖神，我內在的佳賓，請更新我心，傾注祢的平安。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

1２月２５日（四）耶穌聖誕節   路加福音二15-20 眾天使離開他們往天上去了以後，牧人們就彼此說：「我們且往白冷去，看看上主報告給我們所發生的事。」 他們急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬在槽中的嬰兒。 他們看見以後，就把天使對他們論這小孩所說的事，傳揚開了， 凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。 瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。 牧人們為了他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們說的一樣，就光榮讚美天主回去了。 釋經小幫手 今天是神聖的一天，因為就如黎明彌撒的讀經二說︰「我們的救主天主的良善，和祂對人的慈愛顯示出來了。」（鐸三4）看到小嬰兒耶穌，我們就是看到了天主自身。面對那麼偉大的愛我們要如何反應呢？要如何慶祝呢？今天的福音教導我們兩個重要的態度，一、就是要像牧羊人一樣，相信這好消息，並且喜樂地把它傳給他人；二、要像聖母瑪利亞那樣默存在自己心中，反覆思想。我們要像牧羊人一樣歡樂地慶祝，大膽地宣揚，因為人人都應該知道這奇妙的事情，人人都要知道天主對他們的慈愛和良善。多少人仍然被困在迷信中，提心吊膽地面對生活中的一舉一動，害怕萬一做錯了，神就會處罰他們。天主信任我們，讓我們預先得知祂良善心謙的心，所以讓我們回饋這份心意，用具有創意又溫馨的方式與身邊人分享。其次，我們也要學會培養出像聖母一樣的心，能安靜地沈思天主的愛。讓我們排除驕傲的心腸，認為自己已經懂天主、已經是多年的教友。相反的，讓我們謙虛地跪在馬槽前，讓心受到感動，因為愛就是呈獻在我們眼前。在靜默中，讓聖母幫助我們深入愛的奇蹟。其實，在信仰生活中，我們就是要學習這兩個重要的祈禱方式，一、就是會默禱，二、就是會跟別人分享福音。在這不斷往前的社會中，要走入天主子降生成人的奧跡，我們就是要願意與天主浪費時間，與祂一起靜坐、再次與祂戀愛，再次察覺到生命的奇妙。 種下種子 你今天要怎麼慶祝耶穌的聖誕呢？ 全心祈禱 小耶穌，感謝祢來到我的生命中，我歡迎祢。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

12月24日（三）耶穌誕生前夕    路加福音二1-14 那時，凱撒奧古斯都出了一道上諭，叫天下的人都要登記： 這是在季黎諾作敘利亞總督時，初次行的登記。於是，眾人各去本城登記。 若瑟因為是達味家族的人，也從加里肋亞納匝肋城，上猶大名叫白冷的達味城去，好同自己已懷孕的聘妻瑪利亞去登記。他們在那裡的時候，她分娩的日期滿了，便生了她的頭胎男兒，用襁褓裹起，放在馬槽裏，因為在客棧中為他們沒有地方。 在那區有些牧人露宿，守夜看守羊群。 有上主的一個天使站在他們身邊，上主的光耀環照著他們，他們便非常害怕。天使向他們說：「不要害怕! 看，我給你們報告一個為全民族的大喜訊：今天在達味城中，為你們誕生了一位救世者，他是主默西亞。 這是給你們的記號：你們將要看見一個嬰兒，裹著襁褓，躺在馬槽裏。」 忽有一大隊天軍，同那天使一起讚頌天主說： 「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安。」 釋經小幫手 我們即將慶祝聖誕節，慶祝天主聖子降生成人的偉大奧跡。在教會裡，「奧跡」這一詞非常普遍，例如︰天主聖三是奧跡；彌撒中，我們慶祝信德的奧跡；死亡和復活也是奧跡。然而，我們要好好地理解奧跡的含義。簡言之，奧跡指的是天主的計劃和思念，是非凡人的理智所能知道，也不是神學家所能掌控在手中的知識。不過，天主子降生成人就是天主願意向人類彰顯祂心中的思念；天主並不希望自己是遙不可及的神，而是離我們非常近、擁抱及包容我們的天主。我們在聖誕節就是慶祝愛的奧跡，慶祝沒有邊界和局限的愛。我們人的愛最多也是天主愛的模糊影子而已，因為無論多感性的人也會考量對錯、前因後果、是否對自己有好處等等。聖誕節的愛是不合邏輯的，是聖神的，是天主的奧跡。所以今天，讓我們像牧羊人一樣，懷著敬畏的心靠近馬槽的小嬰兒。天使們並沒有給以色列的智者宣告耶穌的誕生，因為他們不會懂，他們被自己複雜的思考能力所困住了。天使反而選擇了牧羊人；他們心地善良、他們被社會遺棄視為不潔，是孤獨的，他們渴望陪伴，渴望分享愛。真福八端不是說︰「心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主」（瑪五8），牧羊人屬於這一群人。他們看見了，也相信了，而全心給他人分享。他們被天主所愛，也很自然地把愛傳給別人。 種下種子 是否能花點時間，靜靜地望著馬槽裡的小耶穌，問祂︰「祢是為我而來的嗎？」 全心祈禱 主耶穌，感謝祢，讚美祢，感謝祢，讚美祢。阿們。 © 2014台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。