Monthly Archives: September 2015

9月27日（日）常年期第廿六主日   馬爾谷福音九38-48 若望向耶穌說：「師傅！我們見過一個人，他因你的名字驅魔，我們禁止了他，因為他不跟從我們。」 耶穌說：「不要禁止他，因為沒有任何人，以我的名字行了奇跡，就會立刻誹謗我的， 因為誰不反對我們，就是傾向我們。」 「誰若因你們屬於基督，而給你們一杯水喝，我實在告訴你們：他決不會失掉他的賞報。 （1）誰若使這些信者中的一個小子跌倒，倒不如拿一塊驢拉的磨石，套在他的脖子上，投在海裏，為他更好。 （2）倘若你的手使你跌倒，砍掉它！你殘廢進入生命，比有兩隻手而往地獄裏，到那不滅的火裏去更好。倘若你的腳使你跌倒，砍掉它！ 你瘸腿進入生命，比有雙腳被投入地獄裏更好。 倘若你的眼使你跌倒，剜出它來！你一隻眼進入天主的國，比有兩隻眼被投入地獄裏更好，那裏的蟲子不死，火也不滅。」 釋經小幫手 華人是一個酷愛講競爭力的民族，做什麼都要搶先第一，要比別人強。很多人覺得大聲說話就有理，就能贏別人；有的當意見不合時就鬧彆扭，讓別人難為情，而不得不順從他的意見。有些人已經一大把年紀了，還是會像小朋友一樣，一定要別人聽他，不聽就發脾氣。這樣的好戰個性基本上是把人分成兩組；贊同我的、反對我的，沒有溝通的餘地。今天，耶穌給我們提出另外一個態度，就是「誰不反對我們，就是傾向我們」；就是，先找出我們之間的共同點，而別立刻下結論說︰他的想法跟我不同就等於他反對我。接著，耶穌警告我們，要小心，不要讓信友們跌倒 (1)。找出共同點和使信友跌倒有什麼關聯呢？當一個教友有好勝的態度，處事待人都很霸道，那他不是反見證了嗎？是破壞基督徒這名字。耶穌希望我們待人和藹，若有不同之處，要包容和寬恕，溝通和禮讓，使得基督的愛團結我們，即使意見不同，因為天主的國比人的意見還重要。還有，耶穌也告訴我們，一直堅持「你錯我對」的想法還會讓人犯罪（2），會進入地獄永火，就是離天主非常的遠，因為他的態度與天主的差距如天地那麼遠。所以耶穌鼓勵我們，若有什麼會讓我們犯罪的，現在就面對；你愛批評人嗎？愛堅持自我？無法掌控情緒而傷害到他人嗎？那請求聖神給你智慧和力量懺悔、定下心來悔改。不要為了面子，為了想贏別人，而丟了自己進入永生的機會。 種下種子 今天，主對你有何邀請呢？ 全心祈禱 主，讓我支持祢的期待，就是讓愛團結每一個人。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

９月２6日（六）聖高邁及聖達勉強殉道   匝加利亞先知書二5-9；14-15 我又舉目觀看，望見有一個人手裏拿著繩墨。 我問他說：「你往哪裏去﹖」他回答我說：「我要去測量耶路撒冷，看她有多寬多長。」 正當那與我談話的使者出來時，另一位使者出來迎上他，他說：「你跑去告訴那青年人說：耶路撒冷將成為無邊際的區域，因為其中的人畜太多了! 至於我，我要作她四周的火牆，──上主的斷語──作他中間的榮耀!… 熙雍女子，歡呼喜樂罷!　因為我要來住在你中間──上主的斷語。 在那一天，有許多民族要歸依上主，要成為衪的百姓，並住在你們中間；這樣你們便知道：是萬軍的上主派遺了我到你們這裏來。」 釋經小幫手 匝加利亞和哈蓋都是充軍期後執行任務的先知，鼓勵灰心喪志的人民重建聖殿，宣佈天主必與百姓同在。匝加利亞先知書的特點，是他從天主那裡看到了八個有特徵性的神視，主要的意思是要勸勉、鼓勵人們再次相信天主的計劃。今天，我們基督徒也是社會的先知；別人感到絕望，覺得沒有未來，我們則靠著信仰天主，相信一切都會有美好的結果，傳報希望的訊息。我們要如何滋養對天主的信心呢？在今日的經文中，先知與天主的使者對話︰這就叫祈禱，是學習希望的第一所學校（引教宗笨篤十六）。我一祈禱，就不是單獨一人，因為發現有天主和天上的弟兄姊妹們都在，發現我與地球上的人們都在找尋希望和信心。我祈禱時，就開始數算自己的福報，發現自己早就被照顧到了。在經文裡，先知看到那手裡拿著繩墨的人，他要去測量耶路撒冷為給它建城牆。一個沒有信心的人，就是愛計算自己已累積多少、別人欠我多少、我還要努力多少……而算來算去，結果是焦慮和不安。先知後來看到第二個使者，發現他才是帶著天主的斷言；這位使者預報的是有前途的耶路撒冷，因為天主自己要做它的火牆，因為祂親自住在人民中間。要做今日社會的先知，讓我們學習好好祈禱，讓天主的思念淨化內心的種種懷疑和不明的焦慮，讓主開啟我們的心眼，使我們每天都能看到手上的幸福，且停下來享受它。這樣，我們才能把希望和喜樂分享給看不到的人們。 種下種子 你天天會算自己已經擁有的幸福嗎？ 全心祈禱 主，我相信祢都在照顧，我不擔心因為祢有最好的安排。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

９月２５日（五）  哈蓋先知書一15-二９ 時在達理阿王二年六月二十四日。 七月二十一日，上主有話藉哈蓋先知說： 「請你對沙耳提耳的兒子猶大省長則魯巴貝耳，和約匝達克的兒子大司祭耶叔亞以及遺民說： 你們這些遺民中，凡見這座殿在昔日的光榮之中的，你們現在看它怎樣﹖在你們眼中，豈不是如沒有一樣﹖ 但是如今，則魯巴貝耳，努力!──上主的斷語。約匝達克的兒子大司祭耶叔亞，努力!境內全體民眾，努力!──上主的斷語。努力工作吧!因為我與你們同在──上主的斷語。[這是我在你們出離埃及時，與你們訂立的盟約：]我的神常存在你們中間，你們不要害怕。 因為上主的斷語這樣說：再過不久，我要震動天地海陸，震動萬民，使萬民的珍寶來；我必使這殿宇充滿榮耀──萬軍的上主說。 銀子是我的，金子也是我的──萬軍上主的斷語。 這座後起的殿宇的光榮，比以前那座有的還要大──萬軍的上主；在此地我要頒賜和平──萬軍上主的斷語。」 釋經小幫手 在今日的經文中，天主籍由哈蓋先知鼓勵以色列的領導人和百姓︰「努力!…努力工作吧!」努力重建聖殿，努力建設曾經被敵人佔領的國土，努力建構你們的新身分，努力吧﹗單靠努力，一個新公司或許在前十年內可以有驚人的成就，但是要跑長遠的路，僅靠努力是不夠的。很多員工越做越不滿，不是怪公司的結構、流程、系統，就是怪同事和主管、個性不和等。研究企業組織的Yves Morieux指出員工的不滿就是因為他迷失在公司複雜的體系，覺得自己單打獨鬥。他提出一些重要的原則，例如︰各部門的員工都瞭解其他人在做什麼、每人手上要有更多的權力，讓他們運用自己的判斷力及智慧做決定。基本上，要讓一個公司、國家、家庭或教會團體有更大的效率，讓成員更投入，就是讓他們能有更多的決定權，使他們能感受其決定的後果。同時，也讓他們看到整個組織的意義何在，教他們跳脫框架的局限，了解團體存在的價值。在經文中，天主並不是獨裁者，反而祂用心促進人民之間的平等，因為透過先知，祂跟每個人講一樣的話；祂許諾祂的神會在整個團體當中，而非保留給更虔誠或給貴族而已；天主讓他們看到聖殿的意義何在，是讓萬民來朝拜，是頒發和平的地點。在天主面前，我們都參與了基督徒的使命，讓我們用成熟的態度面對教會的組織，不把責任丟給主教和神父，但勇敢地站在自己的崗位上，一起建設天主的國度。 種下種子 在我的團體裡，我是否讓大家有足夠的參與呢？ 全心祈禱 主耶穌，祢的教會需要我微不足道的奉獻，我願意。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。