Monthly Archives: November 2015

11月23日（一）聖高隆院長   路加福音廿一1-4 耶穌舉目一望， 看見富人把他們的獻儀投入銀庫內， 又看見一個貧苦的寡婦，把兩文錢投入裡面， 遂說：「我實在告訴你們：這個窮寡婦比眾人投入的都多， 因為眾人都是拿他們多餘的投入，作為給天主的獻儀；而這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的，一切生活費都投上了。」 釋經小幫手 當每次參加彌撒後看見奉獻袋或奉獻箱，有何心態呢？會不好意思？會多奉獻？會故意看不見它？能妥善的運用財富，才能看見財富的價值－就是為建立主的國度。教會有許多免費的資源，但這都不是從天而降，而是有些人努力爭取，讓大家使用，但善的循環是需要大家慷慨的付出。耶穌強調的不是金錢的多寡，而是心態。有人奉獻時卻斤斤計較給予限制，想要掌控要如何運用，使受饋者不自由。奉獻之所以顯出人性的光輝，就是因為心甘情願，不在乎個人利益，而是純粹看見他人及社會的需要。耶穌無條件地愛我們，祂不判斷不以利益計算的角度打量人的價值。天主給予自由，希望我們學習真心地，心甘情願地，慷慨地為別人付出。唯有這樣，才會讓我們越愛越深，越愛越像天主的肖像。寡婦的真心真意與慷慨奉獻的心，耶穌都看見了！所以心甘情願的奉獻，反而是自己受益，因藉著天主的愛越活越開闊，越自由。寡婦相信天主會照顧她，積少成多，積沙成塔。其實，按人性而言，沒有人會無條件地奉獻，所以學習給予和分享是逐漸培養的好習慣，經由不斷練習而消除自己的冷漠。德雷莎修女曾說：「窮人給我們，遠多於我們給他們的，窮人堅毅無比，沒有食物，日子照過著，有些不怨天，不尤人，我們不配同情他們，我們要向他們學習的地方還多得很呢！」 種下種子 今天，是否願意在看見他人的需要，而學習分享和給予。 全心祈禱 主耶穌，當我自私只想到自己的擁有，請教導我願意學習放下。阿們。             2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月２２日（日）基督普世君王節/常年期第卅四主日   若望福音十八33-37 比拉多於是又進了總督府，叫了耶穌來，對他說:「你是猶太的君王嗎？」 耶穌答覆說:「這話是你由自己說的，或是別人論我而對你說的？」 比拉多答說：「莫非我是個猶太人？你的民族和司祭長把你交付給我，你做了什麼？」 耶穌回答說:「我的國不屬於這世界；假使我的國屬於這世界，我的臣民早已反抗了，使我不至於被交給猶太人；但是我的國不是這世界的。」 於是比拉多對他說:「那麼，你就是君王了？」 耶穌回答說：「你說的是，我是君王。我為此而生，我也為此而來到世界上，為給真理作證：凡屬於真理的，必聽從我的聲音。」 釋經小幫手 「我是君王。我為此而生，我也為此而來到世界上，為給真理作證：凡屬於真理的，必聽從我的聲音。」你會聽耶穌的話嗎？你會聽耶穌託付給教會的教導嗎？很多教友表面上是好基督徒；他們在教堂服務、每天參加彌撒、唸玫瑰經等，但想法卻和教會的教導有衝突；他們支持多元家庭、覺得同性戀沒有什麼不好、他們愛講別人的壞話……基督徒不是要跟從教會和主耶穌所教導的真理嗎？可惜的是，很多基督徒已經忘記信仰的真理是什麼。他們只憑自己的感覺作為行為和想法的標準。在禮儀年的最後主日，也就是基督君王節，讓我們誠心地承認，我就是自己的君王，而耶穌根本沒有立足的餘地。能點出自己的問題不就是最好的新開始嗎？不就會讓人變得更謙卑，更有重生的機會嗎？只要自己的心態願意改變，從今以後，主耶穌就可以成為你和我的君王。千萬別像比拉多，跟耶穌對話後，還是決定把耶穌釘在苦架上。耶穌尋找的不是好人，而是願意改變自己的人，願意每天一步一步讓耶穌的真理主導他的生命的人。換言之，耶穌渴望的就是「新人」，從創造物進化到天主的兒女，虛心讓耶穌成為他們的君王的人們。他們的面孔或許沒有什麼改變，但是他們比較溫和、比較喜樂、活得也比較輕鬆自由，不太擔心擁有的多少，而是關心付出的多或少。有耶穌當我們的君王，我們不就是天國的子民嗎？不就是，復活生活的參與者嗎？ 種下種子 耶穌是你生命中的君王嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我每天都必須死於自己，才能讓祢成為我的君王。雖然辛苦但我願意，因為我相信祢，因為我愛祢。阿們。             2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

１１月２1日（六）聖母奉獻日   路加福音二十27-40 （1）否認復活的撒杜塞人中，有幾個前來問耶穌說：「師傅，梅瑟給我們寫道：如果一個人的哥哥死了，撇下妻子而沒有子嗣， 他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有子嗣就死了。第二個，及第三個都娶過她為妻。 七個人都是如此：沒有留下子嗣就死了。 末後，連那婦人也死了。 那麼，在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子﹖因為他們七個人都娶過她為妻。 」 耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁； 甚至他們也不能再死，因為他們相似天使，他們既是復活之子，也就是天主之子。 至論死者復活，梅瑟已在荊棘篇中指明了：祂稱上主為亞巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。 祂不是死人的，而是活人的天主：所有的人為祂都是生活的。」 有幾個經師應聲說：「師傅，你說的好。」 從此，他們再不敢質問祂什麼了。 釋經小幫手 你知道你離世後，會去哪裡嗎？一般人相信他們就會消失了；有的相信︰佛教的會輪迴，基督徒會跟耶穌在一起，所以一家若有不同宗教就會分散了。在耶穌的時代，猶太人對死亡後會怎麼樣，也有不同的看法；法利塞人相信有復活，撒杜塞人卻否認這點。在今天的福音中，撒杜塞人就是要指出復活是一件很荒謬的事情，所以，給耶穌編了一個故事（1）。耶穌的回應是什麼呢？祂強調的是天主是誰︰「祂不是死人的，而是活人的天主：所有的人為祂都是生活的。」有時候，人太小看天主了，認為祂沒有能力拯救我們，也沒有能力復活死人。然而，我們信仰的中心就是，耶穌在死亡後被天父復活起來。對天父來說，今世之子都是天主之子，都是復活之子；這就是我們光明的將來。天父的本質就是超自然的生命，而哪一位父親不會與孩子分享祂自己的生命呢？所以，耶穌指出，「所有的人為祂都是生活的」，因為所有人都是祂的孩子，無論他們在世時信不信祂。當你愛一個人，你就是要他好好活著；這也是天父給我們的承諾，祂要我們復活，而有一天，我們都會在祂光榮中相聚。即使親友不是基督徒，但若他喜愛的是善，不是惡，且按照良心去行善，善的根源－天父－不會把他接回家嗎？「天主為愛衪的人所準備的，是眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的。」（格前二9） 種下種子 你對天父懷有的是無比的信心嗎？ 全心祈禱 天父，祢是全能的天主，又是愛我的父親，我把自己全然交託給祢。阿們。           2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

11月２０日（五）  路加福音十九45-48 耶穌進了殿院，開始把買賣人趕出去。 對他們說：「經上記載：我的殿宇應是祈禱之所，而你們竟把它做了賊窩。」 耶穌每天在聖殿內施教。 司祭長及經師並人民的首領，設法要除掉祂，但是尋不出什麼辨法，因為眾百姓都傾心聽祂。 釋經小幫手 當天主願意在某個地方顯現自己，那地方就是聖地，那裡就會蓋聖殿。今天，天主願意在你和我的生命中顯現自己的慈愛和憐憫，顯示祂的光榮，願意在我們的生命中工作。我們就成了祂的聖殿。每次領受聖體時，這個信仰的真理更是明顯，因為耶穌以聖體聖事的方式居住在我們內，我們也成為了活的聖體櫃。這是何等大的恩寵啊﹗這就是平安和力量的來源，是愛的源頭。一位義大利的學生聖人－真福Pier Giorgio Frassati說︰「耶穌每天早上都在領聖體時拜訪我，我也會在我能力範圍內去拜訪祂，我就去關心窮困的人。」耶穌要的並不多，祂希望透過主在我們內，祂也能去拜訪我們的家庭、學校、辦公的地方、捷運等，希望帶給他人生活的意義，彼此關心的溫暖。多時，我們做不到，就是因為把耶穌忽略了。很多人領聖體後，就繼續忙碌的生活，如同耶穌從未來過一樣，好像領耶穌聖體與沒有領根本都沒有差別。他們不會去意識到，也不會去關心那居住在你我心中的天地之主宰。今天，耶穌希望來到你的心裡做王。在耶路撒冷聖殿，重要的是司祭長及經師的意見，但耶穌一來到，就開始施教。我們會願意聽嗎？ 「我的殿宇應是祈禱之所」－這是主耶穌對我們的渴望；但願我們的生命能成為一個對祂開放的聖殿，時時聆聽祂教導的聖殿，一個會實行祂的話的活聖體櫃。 種下種子 領受耶穌聖體時，意識到天地的主宰已住在你內。 全心祈禱 耶穌，祢謙卑地把自己隱藏在我內，等我給祢開門。阿們。         2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。