3月6日(一) 瑪竇福音廿五31-46 當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時,那時,衪要坐在光榮的寶座上, 一切的民族,都要聚在衪面前; 衪要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣: 把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。 那時, 君王要對那些在衪右邊的說:我父所祝福的,你們來吧!承受自創世以來,給你們預備了的國度吧! 因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我; 我赤身露體,你們給了我穿的;我患病,你們看顧了我;我在監裏,你們來探望了我。 那時,義人回答衪說:主啊! 我們什麼時候見了你饑餓而供養了你,或口渴而給了你喝的? 我們什麼時候見了你作客,而收留了你, 或赤身露體而給了你穿的 ? 我們什麼時候見了你患病,或在監裏而來探望過你? 君王便回答他門說:我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。 然後衪又對那些在衪左邊的說:可咒罵的,離開我,到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去吧! 因為我餓了,你們沒有給我吃的; 我渴了,你們沒有給我喝的; 我作客,你們沒有收留我;我赤身露身,你們沒有給我穿的;我患病或在監裏,你們沒有來探望我。 那時,他們也要回答說:主啊! 我們幾時見了你飢餓,或口渴,或作客,或赤身露體,或有病,或坐監,而我們沒有給你效勞? 那時君王回答他們說:我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的,便是沒有給我做。 這些人要進入永罰,而那些義人卻要進入求生。」 釋經小幫手 我們每天都得和不少人相處;你是否意識到他們可能就是耶穌?今天福音中,耶穌說,「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。」這意味到我們每天都有很多機會遇到耶穌,尤其是當我們在愛和服務別人時。在我們面前的這一位:我們的父母、兒女、同事、員工、陌生人等,都不是可有可無的,而是我們得救的門。試反省,你每天是以什麼心態和語氣對待並照料身邊的每一個人呢?你會以這樣的心態對待那可以決定你永生的耶穌嗎?話說回來,當我們回顧自己一生的作為,就不難發現在我們內同時有著綿羊和山羊。比如說:有時我們為了家舒適的生活努力工作,卻忽略了和孩子相處,陪伴家人的時間;有時我們無私的幫助最親的好友,卻對同事的需要一點都不理解;也許我們在教堂熱心得很,幫忙神父打理各樣事物和活動,關懷教友,卻對街上的乞丐或家離的傭人視而不睹;我們把多餘的錢捐給了孤兒院,卻無法捐助地震難民…等等。我們的愛是不完美的,也許我們把握了很多行善的機會,卻同時也錯過了不少款待耶穌的機會。那麼,天主是否因為我們不完美的愛將我們送到永火裡呢?我想,耶穌事前提醒門徒就是要門徒有悔改的機會。如果我們發現自己在哪一方面拒絕或疏忽了愛近人,現在正是悔改的機會。愛需要不斷學習,而天主每天都給我們學習的機會。我們願意有意識的選擇去愛嗎? 種下種子 今天天主透過哪一個弟兄姐妹身上邀請你為他服務? 全心祈禱 主耶穌,我不願意錯過任何更愛袮的機會,請教我每天在愛的路上成長。阿門。 ©2017台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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魔鬼的策略
3月5日(日)四旬期第一主日 瑪竇福音四1-11 那時,耶穌被聖神領往曠野,為受魔鬼的試探。 衪四十天四十夜禁食,後來就餓了。 試探者就前來對衪說:「你若是天主子, 就命這些石頭變成餅吧! 衪回答說:「經上記載:『人生活不只靠餅,而也靠天主口中所發的一切言語。』」 那時,魔鬼引衪到了聖城,把衪立在聖殿頂上, 對衪說:「你若是天主子,就跳下去,因經上記載:『衪為你吩咐了自己的天使,他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。』」 耶穌對他說:「經上又記載:『你不可試探上主, 你的天主!』」 魔鬼又把衪帶到一座極高的山頂上,將世上的一切國度及其榮華指給衪看。 對衪說:「你若俯伏朝拜我,我必把這一切交給你。 」 那時,耶穌就對他說:「去吧! 撒殫! 因為經上記載:『你要朝拜上主,你的天主,唯獨事奉衪!』」 於是魔鬼離開了衪,就有天使前來伺候衪。 釋經小幫手 魔鬼是個狡猾的東西,專門攻擊人類最軟弱的地方。福音中,我們看到耶穌在曠野中四十晝夜沒吃,一定很餓,所以魔鬼對祂第一個試探就是要祂把石頭變成餅充飢。魔鬼會用很有道理的言辭來影響耶穌的想法,如:每個人都有權利照顧到身體的基本需要,不是嗎?更何況耶穌是天主子,挨餓怎麼會想話,豈不是顯得天主子沒力量或沒有自主的能力?天主怎麼讓自己的孩子挨餓呢?或說,只是變麵包而已,又不是大事,為什麼要考慮那麼久?魔鬼的最終目的就是要引誘耶穌把目光轉離天主,只專注自己的需要、權利、慾望、甚至失敗。當魔鬼也用同樣的策略試探我們——先從我們最軟弱的地方下手,引誘我們離開天主。舉例來說:你也許有經驗過被人得罪的時候,這時魔鬼會讓我們沉溺於自己的委屈和正義感上,說:「你若是天主的子女,就有權利得到更體面的對待!」遂鼓勵我們生氣和懷恨。有或者,當我們想發展自己,培養一些好習慣(如祈禱、忍耐)或改變不好的習慣(如八卦、抱怨),魔鬼就引誘我們懶散,說「一天不祈禱沒差,小小八卦沒有傷害」;或當我們遇到挫折時魔鬼會設法讓我們沮喪,說「你努力做好卻又失敗,你根本不是好人,不要假裝了…」等。面對試探,耶穌教導我們真正的天主子女的作為不在於堅持自己的權益或力量,或沉溺於自身的感受,更不必在別人面前證明自己,卻要盡快轉向天主,尋求天主的話。「人生活不只靠餅,而也靠天主口中所發的一切言語。」 種下種子 你最軟弱且容易被試探的一點是什麼?天主怎麼看它呢? 全心祈禱 天主,在我軟弱中,請讓袮的仁慈吸引我轉向袮。阿門. ©2017台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
出路
3月4日(六)聖嘉錫 路加福音五27-32 此後,耶穌出去,看見一個稅吏,名叫肋未,在稅關那裡坐著,便對他說:「跟隨我吧! 」 他便捨棄一切,起來跟隨了衪。 肋未在自己家中為祂擺設了盛筵,有許多稅吏和其他的人,與他們一同坐席。 法利塞人和他們的經師就憤憤不平,對衪的門徒說:「你們為什麼同罪人和稅吏一起吃喝?」 耶穌回答他們說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人。 我來不是召叫義人,而是召叫罪人悔改。」 釋經小幫手 我們每一個人在生活路途中都在尋找人生的意義,尋找一個屬於自己的出路。我們也可能通過媒體或身旁的人告訴我們,要藉著「想做、要做、能做」三者交集,來找到自己生命的意義。著名導演史蒂芬·史匹柏在哈佛大學演講時曾說:「人生的前25年,被訓練聽不屬於我們自己的聲音,每個人都在和我說話,所以我聽不見自己內心的聲音。」他的話表達了很多人的困擾。我們都不想拿著別人的地圖,走自己的路。可是在尋找自己時,我們經常在應該做的、能做的、要做的、想做的、別人的期待以及自己的期許中拉扯掙扎。也許我們也會受傷、出錯、怯懦、茫然或迷失方向或需要改變策略的時候。這時候我們如何可以有力量和勇氣繼續尋找呢?福音中,耶穌看見肋未的時後,也看見他心中的掙扎,便立即對他說:「跟隨我。」他便捨棄一切,起來跟隨了衪。也許肋未對目前的生活不滿意,正在等待改變的契機。他毫無猶豫的回應耶穌證明他對耶穌抱有極大的信心,同時也積極地把握機會。今天無論你是在等待機會或積極尋找,耶穌邀請我們不要停留在掙扎中限制自己,而要在祈禱中尋找祂的眼神。祂能看到我們心中的渴望,也願意幫助我們向前踏出做真正的自己。耶穌召喚肋未是愛祂,要給他力量找到自己、做真實自由的自己。同樣,祂對我們的邀請也會帶來我們心靈上的醫治和修復。你體會到了嗎? 種下種子 是誰的邀請讓你心中真的有渴望? 全心祈禱 主啊!很多時候,特別是在軟弱、被誘惑時容易將祢的邀邀請排除在外求祢幫助我選擇走向祢。阿門。 ©2017台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
守齋的好處
3月3日(五) 瑪竇福音九14-15 那時,若翰的門徒來到祂跟前說:「為什麼我們和法利賽人多次禁食,而你的門徒卻不禁食呢﹖」 耶穌對他們說:「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀﹖但日子將要來到;當新郎從他們中被劫去時,那時他們就要禁食了。 釋經小幫手 我們的社會變得越來越人工化,所以會不知不覺地將天主擠出視線。教宗方濟各提醒我們說:「四旬期要把我們從惰性和慣例中喚醒,幫助我們跨出自己的圍欄」。今天,福音給我們建議「守齋」為幫助自己跨出舒適圈的一個方式。大數人生活就是無意地尋找自我滿意、成就感。在人工化的社會,有能力的人很容易陶醉在成就和成功中,感覺到只要有我在,什麼都能做。忘記了他是受造物,而不是天主,他忘記了重要的不是表面的,而是內在所有的。教宗教導說:「守齋的意思是選擇度有節制的生活,不浪費,不丟棄。守齋有助於磨練我們的心志…守齋體現了在不公義和濫用職權面前,特別對窮人和弱小者的理解與擔當;它也體現了對天主和祂聖意的信賴與回應」。教宗繼續說:「我們要警惕形式上的守齋,這種守齋其實已經’填飽’我們,因為它讓我們覺得心安理得。如果守齋能真正打破我們的保障,之後為他人帶來益處,幫助我們培養慈善撒瑪黎雅人的作風,俯身救助自己處於困境中的弟兄並照顧他;守齋才有意義」。在守齋中,我們感到飢餓、感到內心的不滿足、感到無奈;這不是人類最大的真理之一嗎?沒有天主的供應,我們一無所能,我們身心靈都是飢餓的。守齋,我們能與窮困者感同身受,我們學習在祈禱中真正祈求,在天主面前當乞丐。守齋,教導我們要信賴天主,而不是相信自己的小聰明。「你們的得救在於皈依和安靜,你們的力量在於寧靜和信賴。」(依三十15) 種下種子 你願意培養守齋的習慣嗎? 全心祈禱 主,祢為了我忍受飢餓,讓我為祢忍受一些不舒服。阿們。 ©2017台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源
