耶穌我們的新郎

1月21日(一)聖雅妮貞女殉道 馬爾谷福音二18-22

當時,若翰的門徒和法利塞人正在禁食。

有人來向耶穌說:「為什麼若翰的門徒和法利塞人的門徒禁食,而禰的門徒卻不禁食呢?」

耶穌對他們說:「伴郎豈能在新郎還與他們在一起的時候禁食?他們與新郎在一起的時候,決不能禁食。但日子將要來到:當新郎從他們中被劫去時,在那一天,他們就要禁食了。沒有人將未漂過的布補在舊衣服上的;不然,補上的那塊新布要扯裂了舊的,破綻就更加壞了。也沒有人把酒裝在舊皮囊裏的;不然酒漲破了皮囊,酒和皮囊都喪失了;而是新酒應裝在新皮囊裏。」

釋經小幫手

福音中,若翰的門徒和法利塞人正在禁食,但耶穌的門徒卻沒有。看到這樣,有人就問耶穌為什麼祂的門徒不禁食?顯然,當時的有猶太人對宗教儀式型的禁食不陌生,就如現在的天主教徒對整個教會在四旬期要做補贖、守大小齋不陌生。這些禮儀和習俗的目的是為了協助我們更能接觸到天主,幫助我們透過它們表達我們對天主的愛。但,天主教教理170寫:「我們並不信某些公式,而是信那些公式所表達,及信德讓我們所接觸到的事實……我們靠信仰公式的協助,才可以接近這些事實。」換句話來說,這些團體的禮儀和習俗固然有它的用意,但是,如果我們的信仰只有它們而沒有和耶穌的個人關係,那是不夠的。畢竟耶穌才是我們信仰的中心,而不是禮儀。在今天的福音中,耶穌就把自己形容成新郎。當新郎在場時,來賓們應該是歡欣慶祝,和新郎的喜樂結合,而不是死守著一系列的規則,不是嗎?在福音中,我們注意到法利賽人關注法律和耶穌熱愛慶祝成對比。耶穌是一個熱愛生命、懂得享受生活的人。在祂的比喻中,天國通常是個婚禮,一個無拘無束的快樂的地方,而不是嚴格的規則。只可惜,我們很多時候也像法利塞人,容易把信仰簡化成一系列的禮儀規則和習俗,卻從沒學會好好和這位熱愛生命的耶穌打好關係,好好享受祂的友誼。你相信嗎,到最後,耶穌衡量我們的信仰是否鞏固時,並不會看我們有多守教會的法律和條規,而是我們如何愛了祂,如何按祂喜歡的方式生活了?

種下種子

今天耶穌邀請你如何和祂一起喜樂、一起憂傷?

全心祈禱

主耶穌,請祢告訴我我能用什麼方式愛祢多一點呢?

歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話!

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