Monthly Archives: July 2019

7月8日（一）瑪利亞方濟會七位修女殉道 瑪竇福音九18-26 創廿八10-22 耶穌正向門徒們說話的時候，有一位首長前來跪拜祂說：「我的女兒剛才死了，可是請禰來，把禰的手放在她身上，她必會活。」 耶穌起來跟他去了；祂的門徒也跟了去。 看，有一個患血漏十二年的女人，從後面走近，摸了祂的衣服繸頭，因為她心裏想：「只要我一摸祂的衣服，我就會好了。」 耶穌轉過身來，看著她說：「女兒，放心罷！妳的信德救了妳。」 從那時起，那女人就好了。 耶穌來到首長家裏，看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾，就說：「你們走開罷！女孩沒有死，只是睡著了。」他們都譏笑祂。 把群眾趕出去以後，耶穌就進去，拿起女孩子的手，小女孩就起來了。這消息傳遍了那整個地區。 釋經小幫手 「我的女兒剛才死了，可是請禰來，把禰的手放在她身上，她必會活。」聽到首長的祈求，難免心中默問：為什麼首長要等女兒死了才找到耶穌？也許，他就像許多人一樣，雖然知道人人都會死亡，但是在死亡還未來到以前，人卻不喜歡談論它，寧可假裝它不會發生在自己或所愛的人身上，也盡量逃避它。但當死亡真的趕上了，不捨、悲傷卻常催迫我們更嚮往復活的希望。也許，首長就在這時候想起了耶穌，開口請求了耶穌。在我們的生命中，也許也有很多面臨死亡、或已經死亡的部分，如：和某人多年破裂的關係、心中那想做自己卻常背叛自我的懊悔，想愛天主卻覺得天主、教會讓你失望，等，這些多年且深痛的經驗可以有復活的機會嗎？今天的福音告訴我們，有耶穌的地方就會有復活。福音中，我們可以求像首長一樣的勇氣，大膽請求耶穌，即便別人、甚至是自己都會譏笑、懷疑。「耶穌，請祢來，把祢的手放在這些死亡上，它必會活！」這是信德的冒險，需要耐心等待，需要放手讓耶穌主導。福音中，耶穌在路上也被耽擱了——有個婦女被治癒了。你能讓別人先得的恩寵成為你的鼓勵，堅強你的信德，而不是你的比較：「為什麼他有了奇蹟，我沒有？」首長沒有分心，專注的一直把耶穌邀請到他的家中，選擇相信耶穌伸過「吹笛的和亂鬨鬨的群眾。」結果耶穌拿起女孩的手，女孩便復活了。復活的過程，你能等待、相信嗎？ 種下種子 邀請耶穌進入生命黑暗和死亡處因有祂的地方就有復活。 全心祈禱 主，我把生命的痛苦交給祢。我相信總有復活的一天。阿們 。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1GRtbZ2qXEVIXThdttH7E845rHbASHytO ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

7月7日（日）常年期第十四主日/中華殉道聖人節 若望福音十二24-26 智三1-9；伯前四12-19 我實實在在告訴你們：一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，纔結出許多子粒來。 愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命的，必要保存性命入於永生。 誰若事奉我，就當跟隨我；如此，我在那裡，我的僕人也要在那裡；誰若事奉我，我父必要尊重他。 釋經小幫手 這是我們很熟悉的福音：「一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，纔結出許多子粒來。」其實你有沒有想過，其實我們的生活比較像一縷麥穗，有好多麥粒。有些麥粒肥而胖，代表我們拿手、擅長、成功的一面。但是我們生活中亦有一些瘦而乾的麥粒。它代表我們不完美、不光彩的地方的一面，也代表我們軟弱，受傷的一面。但你知道嗎，若我們願意讓天主接納並在我們身上工作，無論是肥美或乾瘦的麥粒，都有可能結出意想不到的子粒來。試反省，什麼會讓你緊緊抓住肥美的麥粒，讓你把持著自己心目中的成功、理想、價值、做事方式、計劃？在你生活中到底有沒有空間讓耶穌有機會介入，還是其實你不太相信耶穌能夠滿足你、能夠賜給你更豐富的生命？「愛惜自己性命的，必要喪失性命。」你怕失去自己要的幸福，但，若不冒險跟隨耶穌，你又怎能知道祂要給的不會比你的計劃好上千萬倍？再反省，幾時我們緊握住乾瘦的麥粒不放？我們喜歡沉溺在自己的軟弱、受傷，怨天尤人，好像抱怨是我們對世界不公平的唯一抗議。但如果我們太過「依戀」這些麥粒，它也會牽扯我們，讓我們無法超越生活的苦。耶穌要給我們永生，但前提是，連這些乾瘦的麥粒我們也得放手，讓它跌入耶穌愛和寬恕的土壤，轉變成新生命。耶穌一定會珍惜、呵護、善待你願意交出的麥粒。你願意把賭注押在祂身上嗎？ 種下種子 和耶穌好好聊，祂邀請你交出哪些麥粒？你猶疑什麼？ 全心祈禱 主，請打動我心，給我一個全心信靠祢的經驗。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1Cx58MYXQnHVtPM69nsywnRi1-l93otNU ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

7月6日（六）聖瑪麗‧葛瑞迪貞女殉道 瑪竇福音九14-17 創廿七1-5；15-29 那時，若翰的門徒來到祂跟前說：「為什麼我們和法利賽人多次禁食，而禰的門徒卻不禁食呢？」 耶穌對他們說：「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？但日子將要來到；當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。 沒有人用未漂過的布作補釘，補在舊衣服上的，因為補上的必扯裂了舊衣，破綻就更加壞了。 也沒有人把新酒裝入舊皮囊裏的，不然，皮囊一破裂，酒也流了，皮囊也壞了；而是應把新酒裝在新皮囊裏，兩樣就都得保全。」 釋經小幫手 孟子曾說過：「不以規矩，不能成方圓」，道出生活有規矩的重要。的確，人生活、辦事都必須遵循一些基本的規章、原則，社會才會平順、安定；否則各行其事，必定會造成大家的困惑。所以，今天在福音中，我們看到若望的門徒來問耶穌，說：「為什麼我們和法利賽人多次禁食，而禰的門徒卻不禁食呢？」在耶穌的年代，禁食是做刻苦的方法之一，是表達、實踐一人的宗教信念的習俗。因此，耶穌的門徒不按習俗禁食讓其它虔誠的猶太人感到困惑。耶穌卻回答他們說：「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？」耶穌要教導我們不要只注重外在的儀式，更重要的是要懂得變通、留點「自發性」的空間，在適當的時候做適當的事。我們的信仰也應是活的。在信仰中，我們可以避免只問「該」做什麼，彷彿遵守法典、教義就能讓我們變成正直的基督徒。我們可以學習多問「為什麼」，設法了解為什麼教會要有這一套規矩。但更重要的，我們要學習問「為了什麼」我要這麼做，把教會的規矩活用在生活中。比如說：在牧靈工作上我們會遇到很多不同的狀況。與其因循守舊、墨守成規，不如學習時時詢問耶穌、聖神，在這環境下，我是否該堅持法典、教義，或者該為了憐憫、仁慈，為了維護眼前的靈魂，適當的先選擇變通、包容？ 種下種子 在你牧靈、陪伴別人的經驗中，你如何體會耶穌的邀請？ 全心祈禱 耶穌，祢的真理是活的。讓我學會放下所有我認為是絕對的真理、規矩，選擇跟隨祢，效法祢愛內的自由。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1PEn8-ISMiAdfQNfQWC0bcEQOeld2LYBP ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

7月5日（五）聖安道‧沙嘉理司鐸 瑪竇福音九9-13 創廿三1-4，19；廿四1-8，62~67 那時候，耶穌從那裏前行，看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇，對他說：「跟隨我！」 他就起來跟隨了耶穌。 當耶穌在屋裏坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和祂的門徒一起坐席。法利賽人看見，就對祂的門徒說：「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢？」 耶穌聽見了，就說：「不是健康的人須要醫生，而是有病的人。你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思；我不是來召義人，而是來召罪人。」 釋經小幫手 有一個故事之這樣說的：有一位人是個雕刻家，有一天她帶女兒上山，尋找適合的石頭來雕大衛像，但他們找了許久都沒找到。突然間雕刻家停在一顆大石頭前，興奮地對女兒說：就是這一顆！女孩很納悶，因為這顆石頭很醜陋，光澤也沒有其他石頭亮。但雕刻家馬上請村民把石頭搬回工作室，開始每天從早到晚敲敲打打。女孩每天都去看他工作，但都很失望沒有看見大衛像。但有一天早晨，她再去工作室時，看見了完成的雕像，不禁驚呼：這真的是大衛像耶！我們或許就像故事中的大石頭，醜陋也不起眼，是個罪人，被別人看輕，也被認為沒有得救的希望。但是耶穌不這麼認為，祂認為我們每一個人都可以從一顆平凡甚至醜陋的大石頭變成美麗獨特的雕像。因此，他召叫了大家都不喜歡的稅吏、還和很多罪人來往，不迴避或排擠他們。「我不是來召義人，而是來召罪人。」耶穌看透每個罪人的外表，看到他內在仍然存有那美麗的、值得被救贖的真人。耶穌對我們的渴望何其深。他今天也像召叫瑪竇一樣召叫我們，等待的只是我們那一聲我願意。只要我們說我願意，踏出一步跟隨祂，聖神就會開始在我們身上動工，把我們內在最美的一面帶出來，慢慢把我們塑造成耶穌的樣子。你期待神在我們身上將行的化工嗎？ 種下種子 聖神，我是罪人，請以真理及愛雕刻我，我想變得更像耶穌。 全心祈禱 耶穌，我現在伸出我的手，請祢牽著我，我願意全心全意地跟隨祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1HRGmb6FQS4yYwf2pPsaw7SL__EMAINGb ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.