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8月8日（四）聖道明司鐸 戶籍紀二十1-13 瑪十六13-23 以色列子民全會眾於正月來到了曠野，人民就在卡德士住下了。米黎盎在那裏死了，也就埋葬在那裏。  會眾沒有水喝，就聚在一起反抗梅瑟和亞郎。民眾同梅瑟爭辯說：「巴不得我們的兄弟在上主面前死去時，我們也死了！ 為什麼你們領上主的會眾來到這曠野裏，叫我們和我們的牲畜都死在這裏？為什麼你們使我們由埃及上來，領我們來到這樣壞的地方？這地方不但沒有糧食，沒有無花果，沒有葡萄，沒有石榴，而且連喝的水也沒有！」  梅瑟和亞郎遂離開會眾，來到會幕門口，俯伏在地；上主的榮耀遂發顯給他們。上主吩咐梅瑟說：「你拿上棍杖，然後你和你的兄弟亞郎召集會眾，當著他們眼前對這磐石發命，叫磐石流水。這樣你便可使水由磐石中給他們流出，給會眾和他們的牲畜喝」。  梅瑟就照上主吩咐他的，由上主面前拿了棍杖。梅瑟和亞郎召集會眾來到磐石前，對他們說：「你們這些叛徒，聽著！我們豈能從這磐石中給你們引出水來？」  梅瑟遂舉起手來，用棍杖打了磐石兩次，才有大量的水湧出，會眾和他們的牲畜都喝夠了。上主卻對梅瑟和亞郎說：「因為你們沒有相信我，使我在以色列子民眼前被尊為聖，所以你們不得領這會眾進入我賜給他們的土地。」 這就是默黎巴水的來歷，因為以色列子民在那裏與上主爭辯過，上主因而顯示了自己的聖德。 釋經小幫手 為何要走曠野之路才能進到福地呢？「天主使你這四十年在曠野中所走的路程，是為磨難你，試探你，願知道你的心懷，是否願遵守祂的誡命……叫你知道人生活不但靠食物，而且也靠上主口中所發的一切言語生活。」（申八2-3）不但人民要學習信賴主，做領袖的梅瑟更要聽上主的話。今天的經文中出了一個大問題，就是：為什麼上主不允許梅瑟和亞郎進到福地呢？其實，缺水的情況並不是第一次發生。剛過紅海到了瑪辣，天主給梅瑟指出一塊木頭，木頭扔進水裏，水就變成甜水。（出十五25）另外一次，在瑪撒和默黎巴，天主吩咐梅瑟：「你擊打磐石，就有水流出來，給百姓喝。」（出十七6）在今天的經文中，天主對梅瑟說：「（給）這磐石發命，叫磐石流水。」但是梅瑟卻用以往的方式，用棍杖擊打磐石，而不是按照天主所吩咐的，要梅瑟對石頭說話。忠實去實行天主的話，是領袖極大的責任。若主教或會長，神父或修女不聽天主的話，而是找自己的方式行事，天主還會俯允，如同祂讓石頭流出水來，但神長所犯的罪會比教友來得大。天主委託的任務越大，他/她更有義務去聽。很多人因為事情多，就會忽略祈禱生活，也沒有心去聽天主的話。其實，天主委託的責任最終是要帶來救恩，讓人人進到福地去。人的小聰明是成就不了這事的。但願教會的神長們能意識到他們手中的並不是人的事，而是關乎到千萬人的永生。因此，人越忙越要祈禱，越要謙卑地下跪去求輔助和抵抗誘惑的能力。 種下種子 你在你家庭、教區或修會團體有點責任嗎？你就是神長。 全心祈禱 主，求祢先救我，我需要學會聽從祢，順服祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1iNIw5u7JtTdAUhA73_CpCojmi1iN44gd ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

8月7日（三）聖思道二世教宗及同伴殉道 瑪竇福音十五21-28 戶十三1-2，25，十四1，26-29，34-35 耶穌離開那裏，就退往提洛和漆冬一帶去了。 看，有一個客納罕婦人，從那地方出來喊說：「主，達味之子，可憐我罷！我的女兒被魔糾纏的好苦啊！」 耶穌卻一句話也不回答她。祂的門徒就上前求祂說：「打發她走罷！因為她在我們後面不停地喊叫。」 耶穌回答說：「我被派遣，只是為了以色列家迷失的羊。」 那婦人卻前來叩拜祂說：「主，援助我罷！」 耶穌回答說：「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的。」 但她說：「是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」 耶穌回答她說：「啊！婦人，妳的信德真大，就如妳所願望的，給妳成就罷！」 從那時刻起，她的女兒就痊癒了。 釋經小幫手 「婦人，妳的信德真大！」主耶穌非常驚喜客納罕婦人的信德。她面對耶穌時，不但表達了她的需求，也同時顯明了自己對耶穌的信心。我們的祈禱有這兩面嗎？信德不堅固的人或許在祈求的時候，會不切實際地期待眼前立刻出現奇蹟，但這位婦人首先是對主真心表達她對耶穌的信心，稱呼祂為「達味之子」，意思是「救主」。我的救主，耶穌，只有祢有能力救我，只有祢知道什麼樣才能拯救這個狀況，我交托給祢，我的救主。身為客納罕人，她知道耶穌沒有必要聽她，也沒有必要理她，因為耶穌是猶太人，只給猶太人帶來救恩。這樣的理解讓這位外人更謙虛，更能領受耶穌的每一舉動都是一份美好的禮物。其實，我們都是客納罕婦人在信德上的後裔；除非我們是以色列，我們之前是與選民隔絕。聖保祿說：「記得那時你們沒有默西亞，與以色列社團隔絕，對恩許的盟約是局外人，在這世界上沒有希望，沒有天主。」（厄二11-12）然而，因為天主聖三的憐憫，因為一些如同這客納罕婦人的祈求，天主的心動了。外邦人祈求的不是天主為他們做大事，而是只要吃主人桌子上掉下來的碎屑。而且不是我要吃，而是為他人求的。如此心胸廣大的外邦人令耶穌完全改變心意，願意面對面與她對談，親眼看到她的需要，看到她要的是「恩寵」而已。 種下種子 天主遠離那些自以為是的人，親近那些自謙自卑的人。 全心祈禱 主耶穌，感謝祢聆聽，並答覆在祢面前覺得自己是微不足道的人。驅除我的高傲，讓我學習求恩寵。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1axilPfcAt4nkCB6Ze732DYfCKDOJli1y ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

8月6日（二）耶穌顯聖容（慶日） 路加福音九28-36 達七 9-10，13-14 六天以後，耶穌帶著伯多祿，雅各伯和他的兄弟若望，單獨帶領他們上了一座高山，在他們面前變了容貌發光有如太陽，祂的衣服潔白如光。 忽然，梅瑟和厄里亞也顯現給他們，正在同耶穌談論。 伯多祿就開口對耶穌說：「主啊！我們在這裏真好！你若願意，我就在這裏搭三個帳棚：一個為祢，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」 祂還在說話的時候，忽有一片光耀的雲彩遮敝了他們，並且雲中有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從祂！」 門徒聽了就俯伏在地，非常害怕。 耶穌遂前來，撫摩他們說：「起來，不要害怕！」 他們舉目一看，任誰都不見了，只有耶穌獨自一人。他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們說：「非等人子由死者中復活， 你們不要將所見告的告訴任何人。」 釋經小幫手 看到主耶穌在他們面前變了容貌，發光有如太陽，還有衣服潔白如光，這肯定是一件難忘的經驗，所以福音書和伯多祿後書都記錄了這事情。這特別的經驗是主給的禮物，為了堅定他們，看到祂在十字架上被打傷的面孔，也能認出祂來。看到發光的面容和看到血淋淋的臉，這都是主耶穌的面容，我們不能逃避那令我們不舒服的面孔。今天，主耶穌也仍然活著，在我們的社會裡、家裡、堂區、團體走動；看到讓我們不舒服的臉，那也是耶穌的臉；看到令我們開心的臉，那也是耶穌的臉。不要急著下判斷，但要學習聽主耶穌在那人身上說話。這並不是件容易的事，因為心中的恐懼、偏見、批評、情緒都會喊著說話，把聖神愛的聲音完全淹沒了。慶祝主耶穌顯聖容節，就是要我們在日常生活中，學習看到耶穌的臉。關鍵是，每天都要願意跟耶穌「上山」去，就是花點時間離開世俗的擾攘。伯多祿雖然願意上山，但在那裏卻安靜不下來；看到梅瑟和厄利亞跟耶穌談話，他立刻想到要做事，要搭帳棚。雖然他是出自好意，但「上山」的時間就是祈禱的時間，是靜下來聆聽天主的時間。所以在這時候，天父從雲彩中說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從祂！」 天父並沒有說要服侍耶穌，而是要聽耶穌。「聆聽」似乎是人類最不會做的事情，我們連聽別人也好難；在聽的同時，心中會浮上各種的反應、回應、感受……我們很少是空虛地聆聽，不帶負擔地聆聽。今天，我們就要學習聽耶穌，不然久而久之，我們就會變得聽不到天主，也聽不進去別人的話，而最後，也見不到耶穌的面容。 種下種子 你為何不願意空虛自己聽耶穌呢? 全心祈禱 主，我帶著耳機來到祢跟前，教我信任祢，順服祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1zOymC4ZYW5Wad6kHN1KgYhXykhifrZYn ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

8月5日（一）聖母大殿奉獻日 戶籍紀十一4-15 瑪十四13-21 那些跟百姓來的雜族人甚是貪求口腹，連以色列子民也開始哭泣說：「誰給我們肉吃？ 我們記得：在埃及我們可隨便吃魚，還有胡瓜、西瓜、韭菜、蔥和蒜。 現在我們的心靈憔悴，我們眼見的除「瑪納」外，什麼也沒有。」  「瑪納」形似胡荽種子，色彩有如珍珠。 人民四散收斂，用磨研細，或在臼內搗碎，在鍋內煮了做成餅，它的滋味有如油餅的滋味。 夜間露水降在營上時，也降下「瑪納」。  梅瑟聽見百姓家家戶戶，各在帳棚門口悲哭。上主大發忿怒，梅瑟見了也很難受， 遂對上主說：「禰為什麼難為禰的僕人？為什麼我在禰眼中不蒙寵幸，竟將管理這百姓的擔子全放在我身上？ 莫非是我懷孕了這百姓，或是我生了他們，禰竟對我說：你要懷抱他們，如同褓母懷抱乳兒，直到進入禰對他們的祖先所誓許的地方？ 我從那裏拿肉給這百姓吃？因為他們向我哭訴說：給我們肉吃！我獨自不能抱著這百姓，這為我太重。若禰願這樣對待我，如果我在禰眼中得寵，求禰殺了我罷！免得我受這苦楚。」 釋經小幫手 梅瑟所受的苦有多大，以至於祈禱說：「如果我在禰眼中得寵，求禰殺了我罷！」不少人也認為，生活的種種痛苦透過死亡可以全部解脫。人始終是怕受苦；梅瑟受不了百姓的嘮叨、忍受不了他們不懂感恩的心、對自己身為領導人的失敗感、對天主的靜默感到無奈和憤怒。經上說：「上主大發忿怒」，這也可以視為，百姓和梅瑟的祈禱都沒有得到回應。天地一片靜默，天主祢還在嗎？還是因為對人的不滿而給他們冷戰呢？無論如何，天主似乎很遙遠，一點也不理解我的苦楚。在古老的猶太人想法，求死就是求離開天主的面，求不想跟祂有任何關係，求天主不要再照顧人了。（參詠六5，八八6等）你也曾覺得，自己若是有百分百的主導權，自己能完全安排自己的命運，那該多好嗎？至少，我可以為自己著想，避開不愉快的事情。今日的故事背景就是梅瑟和百姓跟了上主的指示後，逃離了使他們奴役的埃及，穿過曠野，前進福地。就是在這段不毛之地的曠野之路，信德被考驗。人們看不到在埃及上主所行的神蹟，而對過去祂曾為人做的事都被淡忘了。在炎熱，處處都是無菌、似乎永無止盡的絕望。在這裡，人可以選擇多一點信賴，還是選擇離開那領他到這一處的天主。他可以把目前的情況看成是拼圖中的一塊，還是相信結局就是那麼悲劇。聖大德蘭說：「任何痛苦都是暫時的」。讓我們選擇相信，即便在一片靜默中，相信天主慈愛的面孔就在俯允我，等待那一日，這一切都會化為感恩的歡呼。 種下種子 在痛苦中，有誰會關心我呢？ 全心祈禱 主，我屬於祢，這是我要堅信的，即使沒有感覺到。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1lrYzVYrmMmPXLMkzDe-j65Dm3PBoKEeK ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.