08.11 (三) 非暴力溝通

聖佳蘭貞女 瑪竇福音十八15-20 聆聽聖言 那時候,耶穌對門徒們說:「如果你的弟兄得罪了你,去,要在你和他獨處的時候,規勸他;如果他聽從了你,你便賺得了你的兄弟;但他如果不聽,你就另帶上一個或兩個人,為叫任何事情,憑兩個或三個見證人的口供,得以成立。若是他仍不聽從他們,你要告訴教會;如果他連教會也不聽從,你就將他看作外邦人或稅吏。 我實在告訴你們:凡你們在地上所束縳的,在天上也要被束縳;凡你們在地上所釋放的,在天上也要被釋放。 我實在告訴你們:若你們中二人,在地上同心合意,無論為什麼事祈禱,我在天之父,必要給他們成就,因為那裏有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。」 釋經小幫手 如果有人得罪了你,讓你覺得不滿、生氣、或很委屈難過時,你會怎麼處理?基本上身爲亞洲人的我們,不太會直率的找那得罪我們的人談開,向他表達自己的感受和需要,因爲我們太害怕衝突了。我們從小被教導要大事化小、小事化無,因此常常選擇忍耐,把真正的感受悶在心裏。但是這一直累積下來,總有一天會火山爆發,一發不可收拾。教宗方濟各說:「如果衝突沒有得到解決,而是被隱藏或掩埋在過去,沉默可能成為嚴重錯誤和罪過的共犯。相反,真正的和好不會迴避衝突,而是在衝突中實現,通過具透明度、真誠和耐心的對話和談判解決衝突」(眾位弟兄#244)。所以,今天耶穌邀請我們要有勇氣先和得罪我們的弟兄姊妹獨處談清楚,為了避免讓事情變得更大。其實,多時無論是我們得罪他人或是他人得罪我們,問題常是出在溝通不良而造成的誤會。這就是為什麼與對方獨處談清楚是關鍵,因為這樣對方才能知道我們的感受、想法。如果我們不說出來,對方將永遠不會知道我們為什麼不開心,為什麼生氣。今天福音中耶穌也承諾我們:「有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。」只要我們願意以耶穌的愛彼此擔待,耶穌就會在我們間締造和平和諒解,修復我們間的關係。 品嚐聖言 默想耶穌站立在你和得罪你的弟兄姊妹之間,疼愛地凝視你們。 活出聖言 以非暴力溝通的方式向得罪你的弟兄姊妹表達你的感受和需要。 全心祈禱 主耶穌,求讓祢的愛及和平降到人與人之間。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

08.10 (二) 死亡和契機

聖樂倫執事殉道 若望福音十二24-26 聆聽聖言 那時候耶穌對門徒們說: 「我實實在在告訴你們:一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。 愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命入於永生。 誰若事奉我,就當跟隨我;如此,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。」 釋經小幫手 每個人都知道我們的生命最終都會走向死亡,但是日常生活中我們都會避而不談這件事,因爲我們都怕死。但是,近年來,全球不斷蔓延的新冠肺炎導致很多人死亡,真正讓人體悟到「人命只在呼吸之間」的現實。人既然免不了一死,與其用各種方式試圖躲避它,不如讓我們反省,死亡到底哪一方面讓我們這麼害怕,好讓我們能更妥善準備心裏面對它。在今天的福音中,耶穌的話可以給我們一些思考的線索:「一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。」耶穌提到結子粒、也就是結果實的意思。也許,當我們走到生命的終結,卻發現自己的生命沒有結出有意義的果實,也沒有時間做任何彌補,這個理解才是最可怕的現實。但是,有多少人在世時沒有積極活著,因爲太害怕喪失自己習慣的生活方式、害怕失去原有的成就、害怕改變熟悉的習慣、害怕面對新鮮的挑戰、不敢做出大膽的抉擇、擔心這一切改變會是一個錯誤、會失敗。如果我們心中隱約對目前的生活感到不滿卻不願意做出改變,每天畏畏縮縮卻不敢冒險去愛、去生活、去嘗試、去挑戰,那麼我們的生命就像那一粒不落在地裏的麥子,不會有新的轉機。然而,如果我們願意開放自己被改變,願意面對失敗和錯誤的可能,耶穌就能讓我們的生命有新的轉機、新的體悟、新的意義。 品嚐聖言 默想耶穌說「愛惜自己性命的,必要喪失性命」背後的邏輯。 活出聖言 今天你願意做出什麽冒險,發現生命新的契機? 全心祈禱 耶穌,我渴望過更豐富、更有意義的生命,請教我勇敢做出改變。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

08.09 (一) 永恆的生命

聖十字德蘭‧本篤貞女訓導 瑪竇福音十七22-27 聆聽聖言 當耶穌同門徒在加里肋亞周遊時,耶穌對他們說:「人子將被交於人們手中。他們要殺害祂,第三天祂必要復活。」門徒就非常憂鬱。 他們來到葛法翁時,收殿稅的人來到伯多祿跟前說:「你們的師傅不納殿稅嗎?」伯多祿說:「自然納的。」他一進到屋裏,耶穌就先對他說:「西滿!你以為怎樣?地上的君王向誰征收關稅或丁稅呢?向自己的兒子,或是向外人?」伯多祿說:「向外人。」 耶穌對他說:「所以兒子是免稅的了。但是,為避免使他們疑怪,你往海邊去垂釣,拿釣上來的第一條魚,開了它的口,就會找到一塊『斯塔特』。拿去交給他們,當作我和你的殿稅。」 釋經小幫手 死亡是什麼?我們人如此恐懼死亡,因為死亡意味著完全的失去。因此在福音中當門徒聽到耶穌將要被殺死,就顯得非常憂悶。但是耶穌明確的告訴門徒「第三天他必要復活」。對於基督徒,死亡不是結局。我們相信復活,也相信永生,就如我們常在教會的信經中所念的:「我信罪過的赦免,我信肉身的復活,我信永恆的生命」。什麼是永生呢?我們怎能得到永生呢?在若望福音,我們聽到:「那信從子的便有永生」(若三36)。永生的恩賜是臨在相信耶穌基督的人身上。然而,永生並不是生命無限延伸的活著,也不是等待死後上天堂。永生其實是在耶穌基督內活在此時此刻,因爲耶穌說過「我就是復活就是生命,信從我的即使死了仍要活著,凡活著而信從我的人,必永遠不死」(若十一25)。如果我們在每一個當下可以活出愛、帶給身邊的人希望和喜樂,我們就已經開始體驗永生,並把永生分享出去。換句話說,永生就是在當下可以愛的時候,選擇並把握機會去愛,不害怕失去或吃虧。如果我們不再害怕失去,生命將不再受到死亡的挾制。在面對新冠狀病毒肺炎疫情之下,我們也會擔心將要面對的困難。然而我們不要只忙於防備和控制,避免死亡的來臨,卻是要學會在當下活出永生,用最有意義的方式去愛、去生活。 品嚐聖言 他們要殺害祂,但第三天祂必要復活。默想什麼是死亡無法終結的? 活出聖言 在你每天要做的事情中有意識的注入愛,因爲愛的價值是永遠的。 全心祈禱 主耶穌,感謝祢教導我如何在日常活出永生。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

08.08 (日) 深入認識

常年期第十九主日 若望福音六41-51 聆聽聖言 那時候,猶太人對耶穌竊竊私議,因為祂說:我是從天上降下來的食糧。 他們說:「這人不是若瑟的兒子耶穌麼?祂的父親和母親,我們豈不是都認識嗎?怎麼祂竟說:我是從天上降下來的呢?」 耶穌回答說:「你們不要彼此竊竊私議!凡不是派遣我的父所吸引的人,誰也不能到我這裏來,而我在末日要叫他復活。在先知書上記載:『眾人都要蒙天主的訓誨。』凡由父聽教而學習的,必到我這裏來。這不是說有人看見過父,只有那從天主來的,才看見過父。 我實實在在告訴你們:信從的人必得永生。我是生命的食糧。你們的祖先在曠野中吃過『瑪納』,卻死了;這是從天上降下來的食糧,誰吃了,就不死。我是從天上降下的生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活直到永遠。我所要賜給的食糧,就是我的肉,是為世界的生命而賜給的。」 釋經小幫手 我們是真的認識耶穌還是只是認識表面的耶穌呢?在今天的福音中,我們看到猶太人對耶穌竊竊私議,因為祂說:「我是從天上降下來的食糧。」他們聽不懂耶穌所說的話。對他們來說,耶穌不就是若瑟和瑪利亞的兒子嗎?但是,他們對耶穌的瞭解只停留在表面,即便耶穌想啓示更多有關祂自己的事情,他們也聽不進去。很多時候,我們對他人的認識也很表面,當聽到別人對其他人的竊竊私議時,我們即便不是很了解,還是不自覺的加入自己的批判和意見。我們是否讓他人有機會向我們表達他們更深層的一面?在今天的福音中耶穌針對群衆的態度說:「你們不要彼此竊竊私議!」祂邀請我們不要停留在表面,而是要深入傾聽,並且願意去了解他人。因爲當我們願意開放去傾聽了解,偏見及不必要的誤會便會減少。我們也能夠發現他人可能就是天主送給我們的禮物。福音中,耶穌告訴猶太人祂是「天上降下的生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活直到永遠。」永生是多麼好的禮物,但當時的猶太人就因爲不夠開放、不願意深入認識而沒有收到。我們呢?我們可否想像有多少美好的機會、友情、經驗就因爲我們的不開放、不願意深入而丟失了? 品嚐聖言 「我是從天上降下的生活的食糧。」默想耶穌要對你說什麽。 活出聖言 當你心中對某個人事物竊竊私議時,先問自己你是否可以更開放。 全心祈禱 主啊!當我急忙判斷並對他人產生偏見,請帶領我更深的認識他。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.