Category Archives: 福音分享

格林多人前書三1-9 聆聽聖言 弟兄們，我從前對你們說話，還不能把你們當作屬神的人，只能當作屬血肉的人，當作在基督內的嬰孩。我給你們喝的是奶，並非飯食，因為那時你們還不能吃，就是如今你們還是不能，因為你們還是屬血肉的人。 你們中既有嫉妒和紛爭，你們豈不還是屬血肉的人，按照俗人的樣子行事嗎？這人說：「我屬保祿」，那人說：「我屬阿頗羅」，這樣，你們豈不成了俗人嗎？ 其實，阿頗羅算什麼？保祿算什麼？不過只是僕役，使你們獲得信仰，每人照主所指派的而工作：我栽種，阿頗羅澆灌，然而使之生長的，卻是天主。 可見，栽種的不算什麼，澆灌的也不算什麼，只在那使之生長的天主。 所以栽種的和澆灌的原是一事，不過各人將要按自己的勞苦領受自己的賞報。我們原是天主的助手，你們是天主的莊田，是天主的建築物。 釋經小幫手 格林多的教會是保祿福傳建立的團體。那裡的社會環境富裕多元，信友們經常要面對如何在民族、社會與文化不同中保持共融的問題。在這樣子的環境下，保祿一而再的引導格林多的教友在基督信仰內重新認識自己，也認識自己身為天主子女平等的身份。當格林多的基督徒因忠於不同牧者而產生紛爭時，保祿指出他們的問題即是他們沒有把目光看向正確的目標─天主。「我栽種，阿頗羅澆灌，然而使之生長的，卻是天主。」保祿要基督徒看到，教會内的領導可能風格不一樣，扮演的角色也不一樣，但真正開明人心的是天主。如果天主能夠開明人心，那麽，讓我們不要把建設的一切責任推給教會的領袖，包括神父、修女或牧靈工作者們，因為他們和我們一樣，都是不完美的人。我們每一個人都有責任聆聽和回應天主的邀請和召喚。當今的社會也進入一個複雜和多元化的環境和文化，身為基督徒的我們該怎樣與我們價值觀、文化和信仰相異的人建立關係？在這個世界給自己定位？身為基督徒在這多元的社會中必須保持著我們信仰的忠誠，避免自己被世俗化。但是我們的信仰也不是只關心教會內的事物，而畫地自限自成一國。讓我們關心這世界的問題，但也不害怕以天主子民的身分為真理發言，因為我們相信若我們這樣做，天主也會在適當的時候使天國的種子發芽成長。 品嚐聖言 每人照主所指派的而工作，然而使之生長的，卻是天主。 活出聖言 祈禱聆聽天主話語，尋求天主旨意。 全心祈禱 天主，祢的愛讓我能夠多走一步，讓更多的人認識祢。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

聖師國瑞教宗 格林多人前書二10-16 聆聽聖言 弟兄們：聖神洞察一切，就連天主的深奧事理他也洞悉。除了人內裏的心神外，有誰能知道那人的事呢？同樣，除了天主聖神外，誰也不能明瞭天主的事。 我們所領受的，不是這世界的精神，而是出於天主的聖神，為使我們能明瞭天主所賜與我們的一切。 為此，我們宣講，並不用人的智慧所教的言詞，而是用聖神所教的言詞，給屬神的人講論屬神的事。 然而屬血氣的人，不能領受天主聖神的事，因為為他是愚妄；他也不能領悟，因為這些事只有藉聖神才可審斷。 惟有屬神的人能審斷一切，但他卻不為任何人所審斷。經上說：『誰知道上主的心意，去指教他呢？』可是我們有基督的心意。 釋經小幫手 您如何宣認您的信仰？是用華麗的言詞，說了一口好道理，或者對你生命的更新作信仰見證？在今天的書信中，保祿提醒我們，宣講「並不用人的智慧所教的言詞，而是用聖神所教的言詞」。如果我們只用智慧的言語，或自己從小被灌輸的價值福傳，即便這些價值再好，仍要擔心所表現的是人自己。當我們在教會内看到教友心中和口頭都認為要光榮天主，卻在做人處事、言行舉止方面，讓人無法看到天主的謙卑、憐憫或大愛時，也許我們應該反省，是否我們早已和聖神脫了節。經文說：「除了天主聖神外，誰也不能明瞭天主的事。」一個真正屬神的人不會太過主觀，要學會分辨聖神的意識。經文也說：「除了人內裏的心神外，有誰能知道那人的事呢？」邀請我們在面對自己，他人和天主的時候，一定要誠實。這是因為很多時候，我們内心仍然隱藏著很多私欲偏情。然而，若我們願意以開放誠實的心去認識並承認自己内心不為人知或見不得人的黑暗，讓聖神在我們內醫治、釋放和轉化生命，他人必能見證到我們生命的改變，並叫人因而認識天主。今天的經文也提到「我們有基督的心意」。若我們覺得自己很多時候還不太認識耶穌的心意，想要擁有和祂「靈犀相通」的幸福，我們就要經常花時間和祂相處。透過福音，我們可以細細的觀察耶穌的一舉一動，揣摩祂的心思，和祂對話。祂必讓我們如願認識祂。 品嚐聖言 我們有基督的心意。 活出聖言 每天花時間讀經，和耶穌交朋友，遇到任何事情都詢問祂會怎麽想，這麽做。 全心祈禱 耶穌，請派遣聖神在每天的生活中帶領我，讓我能夠為你的福音作見證。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

格林多人前書二1-5 聆聽聖言 弟兄們，就是我從前到你們那裡時，也沒有用高超的言論或智慧，給你們宣講天主的奧義，因為我曾決定，在你們中不知道別的，只知道耶穌基督，這被釘在十字架上的耶穌基督； 而且當我們到你們那裡的時候，又軟弱，又恐懼，又戰兢不安； 並且我的言論和我的宣講，並不在於智慧動聽的言辭，而是在於聖神和衪德能的表現，為使你們的信德不是憑人的智慧，而是憑天主的德能。 釋經小幫手 保祿被天主揀選，讓他奉獻一生，為了宣講基督的救恩。同樣，我們每個基督徒在受洗的當下，也已領受了耶穌的先知職，為宣揚天主的國。先知會聆聽天主，將天主父的聖意啟示給人們，因此，為了能更好地投身於基督的先知職，我們必須聆聽聖言，以及教會的教導，融入每天聖神渴望啟示給我們的訊息，以明顯的生活見證讓他人看到基督徒的不一樣。這有時意味著要堅定地宣講天主的真理，有時卻是要表露天主的愛與寬恕，在行動中活出對別人的慈愛，好使他人能透過我們與主相遇。也許有些人會對這責任感到恐懼，覺得自己不是神職人員、不瞭解聖經，因此沒有能力承擔天主賜給我們的使命。然而，這豈不也是我們偉大的傳教士——保祿的感受？「當我們到你們那裡的時候，又軟弱，又恐懼，又戰兢不安；並且我的言論和我的宣講，並不在於智慧動聽的言辭，而是在於聖神和衪德能的表現」。因此我們更需要學習祈禱，重視默觀生活，和天主的聖神連接，並讓祂推動我們去福傳。我們每天生活所看到、聽到、經歷到的，經過聖神的光照，都可成為祈禱的內容。保祿一直勇敢地邁向天主，因為祂確信天主對他的揀選與召喚，要他成為外邦人的門徒，不是因為他能言善道、出口成章、妙語如珠，而是在於聖神和衪德能的表現。讓我們也不要害怕接受天主的邀請，真正活出基督徒的先知職吧。 品嚐聖言 我的言論和宣講，並不在於智慧動聽的言辭，而是在於聖神和衪德能的表現… 活出聖言 在一切事情中，有意識地分辨天主對你的召喚，並願意服從祂。 全心祈禱 主啊，讓我活出我的先知職，成為祢的傳教士，讓別人也能體會到祢的好。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

常年期第廿二主日 馬爾谷福音七1-8, 14-15, 21-23 聆聽聖言 那時候，法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師，聚集到耶穌跟前。他們曾看見祂的幾個門徒用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯─原來，法利塞人和所有的猶太人，都拘守先人的傳授：若不仔細洗手，就不吃飯；從街市上回來，若不先沐浴，也不吃飯；還有其他許多按傳授應拘守的事：如洗杯，洗壺，洗銅器等─法利塞人和經師們就問耶穌說：「祢的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用不潔的手吃飯？」耶穌對他們說：「依撒意亞論你們這些假善人預言得真好，正如所記載的：『這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。他們恭敬我，也是虛假的，因為他們所講授的教義，是人的規律。』你們離棄天主的誡命，而祇拘守人的傳授。」耶穌又叫過群眾來，對他們說：「你們都要聽我，且要明白！不是從人外面進入他內的，能污穢人，而是從人裏面出來的，纔污穢人。因為從裏面，從人心裏出來的是些惡念、邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄：這一切惡事，都是從內裏出來的，並且使人污穢。」 釋經小幫手 法利塞人和經師著重戒律，用外在的一切去判斷一個人的價值。當耶穌的門徒沒有守戒律時，他們顯得很震驚，對門徒的行為有諸多的嫌棄，因此去報告耶穌說：「祢的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用不潔的手吃飯？」然而，他們沒有去問或嘗試理解門徒們為什麼當時沒有遵守這些規矩？他們沒有考慮門徒也許是因為某些特殊原因如：不舒服，或不理解，或考量到其他值得參考的價值，只一味地對門徒下判斷。同樣，在社會上，我們也經常按照一人的教育、背景、外貌、權威、能力、財富、戒律、思想等外在的條件對人進行判斷，決定對這個人的評價。當我們只停留在對人的表面認識和判斷，就容易產生喜歡和不喜歡、接受和不接受。但在這一切之外，有誰會在意那人的心真正在想什麼，處於什麼狀況呢？然而，對耶穌來說，一個人心裡藏著什麼，才真正能告訴我們，這個人是怎樣的人。「你們都要聽我，且要明白！不是從人外面進入他內的，能污穢人，而是從人裏面出來的。」耶穌一樣就看到法利塞人和經師內心的狹窄，並指正他們，要他們正視自己內心裝的惡念。今天祂也想幫助我們更認識自己內心的狀況。要知道，天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心（撒上十六7）。讓我們努力爭取做個裡外都合一、善良正直的人。 品嚐聖言 『這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。他們恭敬我，也是虛假的，因為他們所講授的教義，是人的規律。』 活出聖言 培養自我意識，留意你內心的對話，也讓耶穌進入你的對話，主導你的思路。 全心祈禱 主啊！請教導我更認識祢我的心，而不是只停留在誡命和外表。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2024 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.