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４月６日（四） 若望福音八51-59 耶穌對那些信他的猶太人說:「我實實在在告訴你們:「誰如果遵行我的話, 永遠見不到死亡。」 猶太向他說:「現在我們知道: 你附有魔鬼；亞巴郎和先知都死了；你卻說: 誰如果遵行我的話，永遠嚐不到死味。難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎？他死了，先知們也死了。你把你自己當作什麼人呢？」 耶穌答覆說:「我如果光榮我自己，我的光榮算不了什麼；那光榮是我的，是我的父，就是你們所稱的「我們的天主」。 你們不認識他，我卻認識他；我若說我不認識他，我便像你們一樣是個撒謊者；但是，我認識他，也遵守他的話。你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子，他看見了極其高興。」 猶太就對他說:「你還沒有五十歲，就見過亞巴郎嗎？」 耶穌回答說:「我實實在在告訴你們: 在亞巴郎出現以前我就有。」 他們就拿起石頭來要向他投去；耶穌卻隱沒了，從聖殿裏出去了。 釋經小幫手 在今日的福音中，耶穌告訴猶太人人生最好的消息，就是：「誰如果遵行我的話, 永遠見不到死亡。」轉換成今日的語言，就是說，誰如果遵行耶穌的話，便會永遠幸福、會過一個極豐富的生活、會永遠不哭泣、會永遠平安喜樂…這不是好消息嗎？而且，主耶穌還把方法告訴他們，就是要遵行耶穌的話。然而，人們的心已僵硬，他們聽不進去，也無法想像幸福和永遠充滿平安喜樂的生活。因此，他們開始與耶穌辯論，最後還拿起石頭丟祂，就是要把祂處死的意思。在今日的社會，幸福是否已成了一種奢望？人們對物質的追求越多，精神更匱乏，對生命也有一種迷失的感覺，導致生活與幸福漸行漸遠。年幼的時候還對幸福有所渴望，但年紀越大的人是否已習慣不幸福的生活、半滿足的日子；因為沒有實現對幸福的渴望而退而求其次。主耶穌仍然把最豐富的生命遞給我們，只要我們願意伸手接受，謙卑學習。聖希道教導我們如何減低人類庸庸碌碌的心態，如何振作精神領受耶穌的禮物。他說：「祈禱能潔淨我們，閱讀經文能教導我們。如果我們能二者兼顧，卻是善事；如果不能，祈禱比讀經更佳。」關於讀經聖人說：「一切的進步都來自讀經與默想。因為我們所不知道的事，可在讀經中學習；我們已知道的事，可因默想而保存不失。」 種下種子 今天，主耶穌仍然把豐富的生活和幸福遞給我們，我們要怎麼回應祂呢？ 全心祈禱 主耶穌，讓我的生命堅固在祢的信念中，請消除我過於現實的心態，軟化我的心硬，讓我再次相信我的幸福是可能的。主，感謝祢永不放棄我，感謝祢愛我。阿們。   ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

4月5日（三）聖文生．斐瑞司鐸 若望福音八31-42 於是，耶穌對那些信他的猶太人說:「你們如果固守我的話，就確是我的門徒，也會認識真理，而真理必會使你們獲得自由。」 他們回答說:「我們是亞巴郎的後裔，從未給任何人做過奴隸；怎麼你說：你們要成為自由的呢？」 耶穌答覆說:「我實實在在告訴你們: 凡是犯罪的，就是罪惡的奴隸。奴隸不能永遠住在家裏，兒子卻永遠居住。那麼，如果天主子使你們自由了，你們的確是自由的。我知道你們是亞巴郎的後裔，你們卻圖謀殺害我，因為你們容納不下我的話。我說的，是我在父那裏所看見的；而你們行的，卻是從你們的父親那裏所學習的。」 他們回答說:「我們的父親是亞巴郎。」耶穌對他們說:「假如你們是亞巴郎的子女，你們就該作亞巴郎所作的事。如今，你們竟然圖謀殺害我──這個給你們說出從天主那裏所聽到的真理的人──亞巴郎卻沒有做過這樣的事。你們正做你們父親的事業。」他們向他說：「我們不是由淫亂生的，我們只有一個父親: 就是天主。」耶穌回答說：「假如天主是你們的父親，你們必愛我，因為我是由天主出發而來的，並不是由我自己來的，而是那一位派遣了我。」 釋經小幫手 當耶穌對那些信他的猶太人說：「你們如果固守我的話，就確是我的門徒，也會認識真理，而真理必會使你們獲得自由。」他們回答說：「我們是亞巴郎的後裔，從未給任何人做過奴隸；怎麼你說：你們要成為自由的呢？」的確，他們沒有做過奴隸，為什麼要被釋放成為自由的人呢?聽了這句話也許我們也會有同樣的反應；我從來沒有做過任何人的奴隸，為什麼要成為自由的呢? 我不是已經是一個自由的人嗎?對我們來說，自由可能是想要做什麼就做，不受別人的阻擋：想不去彌撒就不去、想整天玩電動就玩、想蹺課就蹺課、想要外遇就外遇!這樣不受拘束看似自由，可是卻會讓我們不知不覺的成為各種慾望和自私的行為的奴隸。這就是耶穌要告訴那些猶太人的：雖然他們沒有做過任何人的奴隸，但是「凡是犯罪的就是罪惡的奴隸。」在這世代我們也許較少可能會成為別人直接的奴隸了。我們比較會是罪惡的奴隸，例如:吸毒、性慾、賭博、貪污、酗酒等。很多人開始的時候不認為自己會上癮，只是覺得很好玩、有自由；但是當他們有一天想要擺脫這些罪行時，就發現他們已經上癮，無法離開了。耶穌知道人靠自己的能力容易陷入罪惡，也無法擺脫它，所以祂邀請我們住在祂內，並向我們說：「你們如果住在我內，而我的話也存在你們內，如此，你們願意什麼，求罷! 必給你們成就。」（若15:7）讓我們在這四旬期繼續聆聽祂的聲音，好讓祂來釋放我們使我們成為一個真正有自由的人。 種下種子 什麼讓你成為一個奴隸?你要脫離它最大的困難是什麼? 全心祈禱 主耶穌，祢說真理必會使我們獲得自由。請祢幫我認識祢的真理，因為我要成為一個自由的人。阿們。   ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

4月4日（二）聖師希道主教/民族掃墓節 戶籍紀二一4-9 他們由曷爾山沿紅海的路起程出發，繞過厄東地；在路上人民已不耐煩，抱怨天主和梅瑟說：「你們為什麼領我們由埃及上來死在曠野﹖這裏沒有糧食，又沒有水，我們對這輕淡的食物已感厭惡。」 上主遂打發火蛇到人民中來，咬死了許多以色列人。 人民於是來到梅瑟前說：「我們犯了罪，抱怨了上主和你；請你轉求上主，給我們趕走這些蛇。」梅瑟遂為人民轉求。 上主對梅瑟說：「你做一條火蛇，懸在木竿上；凡是被蛇咬的，一瞻仰牠，必得生存。」 梅瑟遂做了一條銅蛇，懸在木竿上；那被蛇咬了的人，一瞻仰銅蛇，就保存了生命。」 釋經小幫手 在路上，人很容易不耐煩。我們每天過生活都是一種「走在路上」的體驗；我們還沒到達目的地－天主的國、我們還沒完全接受自己、我們還不能完全接受他人、我們被每天的十字架困擾著…在路上，人很容易不耐煩，所以會抱怨，會忘記初衷，忘記要感謝。經文中的以色列人不久以前與上主訂立西奈山的盟約，而上主在這趟旅程中不斷地供應他們的需要。但人就是那麼健忘。在路上，走累了，就開始抱怨，想要回到奴隸之地－埃及。他們只記得埃及有好東西吃，而不記得埃及人曾殘酷地壓迫他們。抱怨會讓人失明，會讓人失去方向。以色列人因為抱怨而踏入了毒蛇的地區。古人對天主的理解是，好的、壞的都來自上主的手，所以蛇也是天主給的禮物。或許蛇就是一種叫人醒來的工具：「不要再抱怨了，你們還看不到天主對你的好嗎？」被蛇咬了之後，人學習懺悔；知道自己錯了，知道要求天主的幫助。最後，那原本咬死他們的也成了救恩的象徵，只要他們瞻仰銅蛇，就會保存生命。你生命中的「蛇」又是什麼呢？什麼讓你抱怨、使你受傷，但同時一而再，再而三地出現在你面前？而你知道，只要你願意用愛去面對它、包容它，一切都會被治癒？或許有人的「蛇」就是某個人，或許是他們的經歷或個性，或許是心態或心硬…天主允許這「蛇」來到你我的生活中，不是為了懲罰，而是要叫醒、警惕我們。不要再用仇恨或逃避來面對問題，而是要瞻仰它，要接受、愛惜它，因為你得救的那把鑰匙很可能就在那裡。 種下種子 你生命中的「蛇」是什麼呢？你願意用愛去接受它嗎？ 全心祈禱 主，我要用愛去面對，不去征服，而是去感謝。阿們。   ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

4月3日（一）  若望福音八1-11 耶穌上了橄欖山。清晨他又來到聖殿，眾百姓都到他跟前來，他便坐下教訓他們。 那時，經師和法利塞人帶來了一個犯姦淫時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：「師傅! 這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命令我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？」 他們說這話，是要試探耶穌，好能控告他；耶穌卻彎下身去，用指頭在地上畫字。 因為他們不斷地追問，他便直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷!」他又彎下身去，在地上寫字。 他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裡的婦人。 耶穌遂直起身來向她說:「婦人! 他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？」 她說:「主! 沒有人。」耶穌向她說:「我也不定你的罪；去罷! 從今以後，不要再犯罪了!」 釋經小幫手 今天的福音中，經師和法利賽人帶了一個犯姦淫的婦人試探耶穌說：「師傅! 這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命令我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？」 其實法律上真正規定，「若人與一有夫之婦通姦，即與鄰友之妻通姦，奸夫奸婦應一律處死」 (肋20:10；申22:22)。他們只針對姦淫的婦人，不把真理完全透露，可見，他們想用詭詐的做法陷害耶穌。你是否也會為了達到某些目標而隱瞞一部分事實？耶穌看透他們的意圖，沒有說話，卻彎下身去，用指頭在地上寫字。耶穌在地上寫什麼我們不知道，可是祂明顯沒有用祂的指頭定那個婦人的罪。隨後經師和法利賽人不甘心不斷地追問，耶穌便直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷!」。聽了這話，他們從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了。最後耶穌也沒有定婦女的罪，讓她走，給她一個悔改的機會，也警告她不要再犯罪了。同樣看到別人的行為或在我們的眼光有不順的事或不道德的事，我們也許會像經師和法利賽人一樣很容易或很快的判那個人的罪；可是耶穌卻不同。耶穌教導我們要先反省自己所犯的錯誤或罪過，卻不要只把注意力放在別人的不好上。若望書信清楚地告訴我們說：「如果我們說我們沒有罪過，就是欺騙自己。」(若一1:8) 聖詠作者也這樣說：「上主，你若細察我的罪辜，我主！有誰還能站立得住?」(詠130:3)只有當我們可以看到自己的罪，自己也需要被寬恕，被給予重生的機會時，我們才可學習憐憫別人，不再嚴格判斷別人。 種下種子 在這個四旬期讓我們學習用耶穌的仁慈去看待周遭的人。 全心祈禱 主耶穌，感謝祢不定我的罪，我才有機會悔改轉向祢。阿們。   ©2017 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.