主言傳教會台灣

聖史瑪竇宗徒 瑪竇福音九9-13

聆聽聖言

那時候，耶穌往前行，看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇，就對他說：「跟隨我！」他就起來跟隨了耶穌。
當耶穌在屋裏坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和祂的門徒一起坐席。法利賽人看見，就對祂的門徒說：「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢？」
耶穌聽見了，就說：「不是健康的人須要醫生，而是有病的人。你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思；我不是來召義人，而是來召罪人。」

釋經小幫手

今天我們可以問耶穌：「當祢看見一個人時，祢看見這個人的什麼呢？」對法利賽人來說，當他們看見瑪竇時，他們看見不討喜的罪人、背叛猶太民族的羅馬走狗。當他們看見許多稅吏和罪人與耶穌吃飯時，他們看見一群無可救藥、離天主救恩很遠的罪人。因此，法利賽人對於耶穌的所作所為非常不解，也不認同。然而，耶穌今天要教導法利賽人如何看待每個人，因為祂的眼光就是天父的眼光，而天父是以愛與憐憫來注視每個人的。因此，當耶穌看見瑪竇時，祂不只看見他身為稅吏的所作所為、過去犯的罪，也看見他內心最深的渴望、他的行動力、忠實到底的堅毅、鉅細靡遺記錄歷史的耐心……等。其實，在召叫瑪竇前，耶穌早就看到他生命的最大潛能—祂的愛徒、一位聖史、一位聖人。簡單來說，耶穌的看見是具有超越性的—超越我們肉眼所見、人心所想像的。我們也可以省思：「我是否有以耶穌的眼光來看他人呢？」常常我們只憑外在的表象—是否遵守法律、捐很多錢、做很多好事、會講道理、有很多知識、長的體面，來判斷自己、他人是好還是壞、值得還是不值得。然而，今天讓我們問耶穌：「耶穌，祢怎麼看他呢？祢在他身上看到什麼潛能呢？」當我們不斷問耶穌，耶穌會教我們以愛與憐憫的目光注視自己和他人，漸漸地我們會在這目光中被轉變—成為耶穌真正的愛徒。

品嚐聖言

默想瑪竇一個人在稅關坐著時，耶穌看著他的眼神。

活出聖言

今天注意自己看待自己和他人的眼光，並問耶穌：那祢怎麼看我們呢？

全心祈禱

主耶穌，謝謝祢用愛與憐憫注視著我，請祢教導我以祢的眼為眼。阿們。

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聖金大建（安德）司鐸及同伴殉道 箴言篇廿一1-6；10-13

聆聽聖言

君王的心在上主手裏，有如水流，可隨意轉移。
人對自己的行為，都自覺正直；但審察人心的，卻是上主。
秉公行義，比獻祭獻更悅上主。
傲慢的眼睛，驕傲的心靈，惡人的炫耀，無非是罪惡。
熟思的人，必足以致富；草率的人，必貧困纏身。
以謊言偽語騙得的財寶，是浮雲輕煙，死亡的羅網。
惡人的心靈，只求邪惡；對自己友伴，毫不關懷。
輕狂人遭受處罰，幼稚者將得明智；智慧人接受教訓，更增加自己知識。
正義的上主監視惡人的家，且使惡人們都陷於災禍中。
誰對窮人的哀求，充耳不聞，他呼求時，也不會得到應允。

釋經小幫手

箴言篇收集的是將近3000年前的人的智慧，但它們仍然適用在今天的社會中。仔細思考今天的每一段箴言，有哪幾句是聖神今天要對你説的話呢？經文說：「人對自己的行為，都自覺正直；但審察人心的，卻是上主。」也許你最近和某些人有些糾紛，心裏很不開心。然而，與其抱怨他人不對，你是否也該向天主完全坦誠？很多衝突發生並不是單方面的。天主要在我們的良心中説話，也要我們誠實的面對自己，為自己不對的地方負責。「以謊言偽語騙得的財寶，是浮雲輕煙，死亡的羅網。」現在經濟不景氣，很多人都想多賺一點錢，有些人因此跌入詐騙的陰謀，更有些人不惜加入詐騙行列，透過網路、簡訊或電話欺騙他人。這時候，讓這一句箴言成爲我們的安慰和警戒，不要因爲貪而掉入詐騙的陷阱，也不要良知泯滅的去行詐騙，因爲以不義獲得財寶，必讓我們得不償失。再來，近年來國際局勢不安，再加上疫情衝擊，許多國家的貧苦百姓面臨前所未有的經濟壓力、食糧短缺、教育受挫等的問題。這時候，箴言的這句話：「誰對窮人的哀求，充耳不聞，他呼求時，也不會得到應允」便是聖神對我們說的話。若我們今天生活仍然舒適，卻曾未想過用自己多餘的資源幫助一個有需要的人或慈善機構，今天是時候打開我們的耳朵，聽到窮人的呼求聲——因爲聖神要給我們機會履行我們愛的義務。

品嚐聖言

細心閲讀今天每一句箴言，選一篇最貼近你目前生活的，反覆咀嚼。

活出聖言

讓聖神透過箴言指引你的生活，而不是單單聆聽自己的判斷和理論。

全心祈禱

聖神，我感謝祢，因爲祢用祢智慧的言語引導我，活出天主喜悅的生活。

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聖佳年主教殉道 箴言篇三27-34

聆聽聖言

我的孩子：你若有能力作到，不要拒絕向有求於你的人行善；如果你能即刻作到，不要對你的近人說：「去！明天再來，我才給你。」
幾時你的近人安心與你居住，你不應暗算他。若他人沒有加害你，你不應與他無端爭辯。
不要羨慕強暴的人，更不要選擇他的任何行徑，因為上主厭惡乖戾的人，摯愛正直的人。
上主詛咒惡人的住宅，祝福義人的寓所。上主嘲弄好愚弄的人，卻寵愛謙卑的人。

釋經小幫手

舊約的箴言篇收集了許多實際的生活教導，教導基督徒在世上如何過有智慧和正確的生活。這裡的智慧不是指人的知識，或聰明才幹；而是能以天主的觀點來看屬世的生活，並過一個符合天主心意的生活。今天我們聽到箴言篇勸導人們要大方而且及時對尋求我們幫助的人行善。在現代的社會，人每天的生活都匆匆忙忙的。因此，當有人有事情求我們幫忙的時候，有時候我們會考量很多。我們會考量事情是不是很麻煩？會不會消耗自己太多資源？這樣做到底好不好？需不需要？還是有其它更好、更簡單的方法可以處理對方的問題？最終，我們還要看看那人和自己的關係如何，因爲這將決定我們想不想幫他。然而，箴言卻告訴我們，我們只需要先考量兩點：我是否有能力做到，以及這件事情到底對他人是否是好的、善的。天主邀請我們不要讓思想太複雜，因爲祂知道，人是軟弱的，而我們的善意經常被我們的懶惰、喜愛舒適、自私、情緒、計較等惡習受限或窒息，慢慢地，我們會不知不覺放棄很多愛的機會。因此，不要再遲疑去幫助他人了！天主在我們内注入的愛的能力很大、愛的潛能無限，如果我們願意，我們可以幫助許多人。今天，試著回憶一個你大方且不假思索去幫助他人的經驗，那個經驗是否讓你體驗到天主對你和他人的祝福呢？從那個經驗中，你學到了哪些智慧，讓你用不一樣的眼光看待人事物？

品嚐聖言

默想：我的孩子：你若有能力作到，不要拒絕向有求於你的人行善。

活出聖言

今天，不要遲疑去幫助他人，因爲天主要透過這一切塑造最偉大的我們。

全心祈禱

天主，我渴望學習用祢的眼光看待世界，在世上活出有智慧的生活。

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常年期第廿五主日 路加福音十六1-13

聆聽聖言

那時候，耶穌對門徒們說：「曾有一個富翁，他有一個管家；有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。主人便把他叫來，向他說：『我怎麼聽說你有這樣的事？把你管理家務的賬目交出來，因爲你不能再作管家了。』那管家自言自語道：『主人要撤去我管家的職務，我可做什麽呢？掘地罷，我沒有氣力；討飯罷，我又害羞。我知道我要做什麽，好叫人們在我被撤去管家職務之後，收留我在他們家中。』於是，他把主人的債戶一一叫來，給第一個說：『你欠我主人多少？』那人說：『一百桶油。』管家向他說：『拿你的賬單，坐下快寫作五十。』隨後，又給另一個說：『你欠多少？』那人說：『一百石麥子。』管家向他說：『拿你的賬單，寫作八十。』主人遂稱贊這個不義的管家，辦事精明：這些今世之子應付自己的世代，比光明之子更為精明。我告訴你們：要用不義的錢財交結朋友，爲在你們匱乏的時候，好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。那麼，如果你們在不義的錢財上不忠信，誰還把真實的錢財委託給你們呢？如果你們在別人的財物上不忠信，誰還把屬於你們的交給你們呢？沒有一個家僕能事奉兩個主人的：他或是要恨這一個而愛那一個，或是要依附這一個而輕忽那一個：你們不能事奉天主而又事奉錢財。」

釋經小幫手

耶穌今天跟門徒説了一個故事：有一個管家為富翁管理家務，卻被告發揮霍主人的財物，被迫離職。他擔心離職以後失去生活的保障，因此開始為自己的未來鋪路。他趁自己還沒離職、還能影響主人的債戶時，自行減少他們的債，以贏取他們的人情，希望他們能在他失業時回報他的恩惠。也許我們認為這個管家的行爲很卑鄙，但是有時候我們不也很像這個不義的管家嗎？這個管家把安全感建立在能夠掌控資源、擁有資源，他不擇手段結交新朋友就是爲了能讓他透過人際關係維持他習慣的生活水平。曾幾何時我們也爲了追求自己的安全感，走點歪路，去討好別人、隱藏某些事實。這些生活模式都是因爲我們生活在這世代，被俗世的價值觀影響到，學會用這些方式來應付、滿足安全感的需要。然而，耶穌沒有要用這個故事來批判任何人。祂明白人類都需要安全感，但祂也要我們意識到，所有的受造物都永遠無法滿足我們，因為我們是按照天主的肖像創造的，只有天主才能滿足我們最深的需求及渴望。「這些今世之子應付自己的世代，比光明之子更為精明。」耶穌今天不是要斥責我們，而是邀請我們將世俗教我們的精明應用在正確的地方，為了建立天國、事奉天主。我們不能侍奉天主又侍奉錢財，因此，讓我們從在資源内尋找安全感，轉到用資源侍奉上主吧！

品嚐聖言

默想天主雖然看到你的不義，卻仍然要轉變你，讓你學會侍奉祂。

活出聖言

今天有意識地選擇轉向天主，事奉祂。

全心祈禱

天主，請祢賜給我恩寵，選擇祢為我唯一的安全感。阿們。

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