09.17 (六) 誠懇的關係

賓根.聖師賀德佳貞女/聖師羅伯.白敏主教 路加福音八4-15

聆聽聖言

那時,有大夥群衆聚集了來,並有從各城來到耶穌跟前的,祂就用比喻說:「有一個撒種子的,出去撒種子;他撒的時候,有的落在路旁,就被踐踏了,並有天上的飛鳥把它吃了。有的落在石頭上,一長起來,就乾枯了,因爲沒有濕氣。有的落在荊棘中,荊棘同它一起長起來,把它窒息了。又有的落在好地裏,長起來,結了百倍的果實。」祂說完這些話,就高呼說:「有耳聽的,就聽罷!」
祂的門徒問祂這比喻有什麼意思。祂說:「天主國的奧秘,是給你們知道的;對其餘的人,就用比喻,使那看的,卻看不見,聽的,卻聽不懂。這比喻的意思是:種子是天主的話。那些在路旁的,是指那些人聽了,隨後就有魔鬼來到,從他們心中把那話奪去,使他們不致信從而得救。那些在石頭上的,是指那些人,他們聽的時候,高興的接受那話,但這些人沒有根,暫時相信,一到試探的時候,就退避了。那落在荊棘中的,是指那些聽了的人,還在中途就被挂慮、錢財及生活的逸樂所蒙蔽,沒有結出成熟的果實。那在好地裏的,是指那些以善良和誠實的心傾聽的人,他們把這話保存起來,以堅忍結出果實。」

釋經小幫手

台灣的教育現場有很多這樣的現象—當老師講課中詢問學生「有問題嗎?」,學生們都默不做聲,即便他們有不明白的地方,也不願意舉手發問。這和福音中門徒的態度形成鮮明的對比。當門徒們不瞭解耶穌的比喻時,他們直接坦誠的問祂比喻的意思。這是爲什麽呢?也許,在我們的文化中,我們不敢發問是因爲我們不想讓別人發現自己還不明白,害怕被別人判斷。相反的,門徒和耶穌間的關係卻是建立在信任之上,因此他們不必在耶穌面前掩飾自己的不足,況且耶穌對他們的愛和耐心在平時生活中就已經表露出來,所以他們不必擔心耶穌會判斷或嫌棄他們。那我們呢?我們對天主或教會的教導是否有不理解或懷疑的地方呢?當我們有不明白的地方,我們有沒有積極尋找比較資深的教友或神職人員去了瞭解更多,或嘗試在聖言或祈禱中祈求天主光照我們?這很重要,因爲這樣的努力,就是積極的在耕耘我們信仰的土壤,把那些不能讓信仰種子紮根的石頭、荊棘等移除,把落在路邊的種子移植到好地裏,還不忘積極澆灌它。如果我們每天一點一滴的堅持祈禱、詢問、默想、深入聖言,有一天我們會發現自己的生命結出許多果實來,因爲天主的生命在我們的生命中—透過我們的言行舉止—表露出來,並大大的造福世界。

品嚐聖言

默想你的信仰以及你與天主的關係,在不斷與祂對話、澄清中紮根。

活出聖言

今天試著勇敢地與天主、與教會團體、與神師分享內心深處的疑問。

全心祈禱

天主,感謝祢對我們的接納與耐心,願意回應我許多的疑問。阿們。

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09.16 (五) 教會内的婦女

聖高略教宗及聖啟廉主教殉道 路加福音八1-3

聆聽聖言

那時候,耶穌走遍各城各村講道,宣傳天主國的喜訊,同祂在一起的有那十二門徒,還有幾個曾附過惡魔或患病而得治好的婦女,有號稱瑪達肋納的瑪利亞,從她身上趕出了七個魔鬼;還有約安納,即黑落德的家宰雇撒的妻子,又有蘇撒納;還有別的許多婦女,她們都用自己的財產資助他們。

釋經小幫手

如果我們仔細留意,在各個堂區經常出現且最熱心服務、最積極參與各個善會的,多半是女性教友;就連主日來參加彌撒的教友,女性往往多於男性。她們在教會裏充當主日學老師、插花、服務禮儀、牧委會會員、福傳師、煮飯、打掃、義賣……等,少了她們,很多教會裏的事情就無法順利進行。這個現象在全球各地都很普遍,然而,每次想到教會,人們會先想到教宗、主教、神父等各級神職人員,卻往往看不到這些默默在背後服務的阿姨、阿嬤、媽媽或姐妹們。難道她們的故事就不值得一提嗎?還好,聖史路加在今天的福音中讓我們把焦點放在經常被忽略的女性角色上。路加輕輕帶過耶穌的十二門徒,卻把焦點放在跟隨耶穌的婦女們,她們的背景不一,也有不同的生命經驗—有坎坷過去,曾經被七個魔鬼附魔的瑪達肋納的瑪利亞,也有因先生的職業每天接觸到複雜的宮廷是非的約安納,還有許多用自己的財產,無論多寡,來資助耶穌及祂的門徒的婦女們。聖史特別提到她們,也教導我們特別留意我們堂區内默默付出的婦女們。你知道她們的名字嗎?你是否有主動去認識她們,去瞭解她們的故事?你好奇她們的信仰過程嗎?是什麽讓她們對耶穌、對教會有著那麽大的愛,願意在教會付出她們的資源—金錢、時間、力量呢?讓我們從她們的分享中,被她們的信德和愛激勵,也讓我們不忘誠心地向她們表達謝意。

品嚐聖言

默想耶穌對祂的女門徒充滿感恩,因爲她們是靠得住的。

活出聖言

向堂區内默默付出的女性教友表達謝意,也花些時間了解她們的故事。

全心祈禱

主,求祢降福我們教會內的婦女們,並眷顧她們的各種需要。阿們。

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09.15 (四) 聖母的服從

痛苦聖母 希伯來人書五7-9

聆聽聖言

當基督還在血肉之身時,以大聲哀號和眼淚,向那能救祂脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求,就因祂的虔敬而獲得了俯允。
祂雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從,且在達到完成之後,為一切服從祂的人,成了永遠救恩的根源。

釋經小幫手

教會慶祝了光榮十字聖架節以後,便敬禮痛苦聖母。在今天的經文中,我們聽到耶穌基督對天主父的順服—「祂雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從。」耶穌雖然是真天主,但是祂也像你我一樣,是真人。祂接受了天主賜給祂的使命,死在十字架上,用自己的性命贖回我們這些罪人的生命,祂經歷的苦難實在難以想像。你是否能體會耶穌對天父的愛和信任有多深、對罪人的憐憫有多大,才讓祂有勇氣接受這些痛苦和死亡?當我們看到耶穌的痛苦和順服時,讓我們不要忘記聖母同時也需要在痛苦中學習服從。聖母眼見自己的寶貝兒子心地善良,沒有傷害過一個人,卻被惡人迫害、侮辱、鞭打、處死,心中的痛無可言喻。在最後一程陪伴耶穌的聖母,想必堅强地忍住自己的淚水,心中的痛苦讓她幾乎崩潰;然而,聖母終究沒有阻止耶穌完成自己的使命,反而陪伴祂到最後。耶穌的服從是祂甘心接受天父的使命,聖母的服從是選擇成全耶穌,用祈禱和陪伴支持耶穌的選擇。今天,我們可以為許多父母祈禱,很多時候父母會因爲兒女的選擇與堅持受到很多苦。也許他們的兒女選擇了他們不認同的職業、聖召、方向,而讓他們擔心焦慮。然而,這時候就讓聖母教導我們如何用祈禱和愛去支持孩子們,並祝福他們能夠承行天主的旨意。

品嚐聖言

默想聖母也由所受的苦難,學習了服從,讓救恩的泉源透過她分享出去。

活出聖言

當我無法祝福孩子或年輕人的追尋時,求聖母為他們代禱。

全心祈禱

聖母,求您借我您的愛,教我把我對兒女的擔憂和抱怨化爲祈禱和祝福。

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09.14 (三) 戰勝痛苦

光榮十字聖架 若望福音三13-17

聆聽聖言

那時候,耶穌向尼苛德摩說:「沒有人上過天,除了那自天降下而仍在天上的人子。正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇,人子也應照樣被舉起來,使凡信的人,在祂內得永生。」
天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生,因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著祂而獲救。

釋經小幫手

今天,教會歡慶光榮十字架。其實,十字架是羅馬帝國時代的一種處刑工具,以這種方式死去對猶太人來說是最大的詛咒(迦三13)。然而,傳說在312年,羅馬君士坦丁大帝與敵方交手時,在夢中看見一個十字架。戰勝後的君士坦丁大帝視這個十字架為勝利的標記,因此於313年下達「米蘭詔書」,宣布人民有信仰的自由,結束了對基督宗教的迫害。今天我們光榮十字聖架更重要的原因是主耶穌曾經懸掛在十字架上為我們捨命而死。在耶穌的十字架上,我們同時看到耶穌的痛苦、光榮和救贖。耶穌的十字架反映了我們生命的現實:我們人生有很多苦難,但基督徒可以學習把痛苦轉化成勝利和救贖。這轉變的關鍵不在於我們的能力或意志,而在於我們是否願意讓耶穌進到我們的悲痛中。主耶穌在福音中說︰「只有那從天降下而仍在天上的人子」(耶穌)能讓人獲得永生、讓人獲救。人活在世上視野非常有限,對自己及現實無法擁有全面性的了解,因此常在自己狹隘的世界裏打轉。但耶穌卻不一樣,祂是從天降下的天主子,祂對現實有更全面的瞭解,能告訴我們該如何看待人生和其附加的苦和樂。耶穌來到我們生活中,就是為了要「叫世界藉著祂而獲救」。我們要清楚,即便擁有耶穌,我們還是會像一般人一樣有不順心的事情,但與他們不同的是,我們有主的力量和陪伴,有主賜予的永生的希望。

品嚐聖言

默觀十字架上的耶穌,祂戰勝了死亡祂要教導我們如何擁抱並超越痛苦。

活出聖言

請耶穌來到你的痛苦中,讓祂教你以愛戰勝痛苦的黑暗。

全心祈禱

主耶穌,感謝祢愛我們愛到底,連痛苦和死亡都不能隔絕祢對我們的愛。

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