主言傳教會台灣

11月2日（五）追思已亡  智慧篇三1-9

義人的靈魂在天主手裏，痛苦不能傷害他們。在愚人看來，他們算是死了，認為他們去世是受了懲罰，離我們而去，彷彿是歸於泯滅；

其實，他們是處於安寧中；雖然在人看來，他們是受了苦；其實，卻充滿著永生的希望。

他們受了些許的痛苦，卻要蒙受絕大的恩惠，因為天主試驗了他們，發覺他們配作自己的人：祂試煉了他們，好像爐中的黃金；悅納了他們，有如悅納全燔祭。他們蒙眷顧時，必要閃爍發光，有如禾秸間往來飛馳的火花。

他們要審判萬國，統治萬民，上主要永遠作他們的君王。

倚恃上主的人，必明白真理；忠信於上主之愛的人，必與祂同住，因為恩澤與仁慈，原歸於祂所選拔的人。

釋經小幫手

雖然每一個人都要面對死亡，多數的人卻對死亡抱有極大的恐懼。很多人從小只要是跟死亡有關的事，長輩總是教要「迴避」和「閃躲」，讓死亡變得莫名的恐怖。你是否有想過人為什麼害怕死亡呢？也許人害怕死亡其中一個原因，是因為死亡似乎能夠結束人間一切美好且有意義的關係、事物。當死亡只能讓人們失去一切有意義的事物時，它的確是可怕、痛苦的。人害怕「死亡」的另一個原因也可能因為不知道死後會發生什麼？民間流傳的鬼魂文化有的很恐怖，讓人對死亡更加害怕。但是，基督信仰卻給了人們帶來一個好消息——死亡並非一切意義的終結，也不是一個陰森的地方。今天的福音告訴我們天主為愛祂、信靠祂的人準備了超乎人世生命的永生。「義人的靈魂在天主手裏，痛苦不能傷害他們……其實，他們是處於安寧中；雖然在人看來，他們是受了苦；其實，卻充滿著永生的希望。」我們相信在死亡中，我們不是被遺棄的、迷失的靈魂，卻活在天主手裡、活在天主身邊。即便在死亡中，天主也緊抓住我們不放，這是何等有希望和平安啊！況且，因為天主承諾的永生，我們在世的生活擁有了更大的意義——它是為了準備接受永生的。「他們受了些許的痛苦，卻要蒙受絕大的恩惠，因為天主試驗了他們，發覺他們配作自己的人。」因此死亡不是生命的結束，而是生命換一個模式的延續。也許你也認識一些充滿信德的長者，不但不害怕死亡，還期待和天主的相遇。他們這些人是有福氣的，因為他們已經開始領悟永生的道理了。

種下種子

以充滿希望的心為已亡親友祈禱，相信天主將賜他們安息。

全心祈禱

主，我相信祢將以恩澤與仁慈對待倚恃祢的人！阿們。

歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時!

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11月1日（四）諸聖節  若望壹書三1-3

親愛的弟兄：請看父賜給我們何等的愛情，使我們得稱為天主的子女，而且我們也真是如此。

世界所以不認識我們，是因為不認識父。

可愛的諸位，現在我們是天主的子女，但我們將來如何，還沒有顯明；

可是我們知道：一顯明了，我們必要相似祂，因為我們要看見祂實在怎樣。

所以，凡對祂懷著這希望的，必聖潔自己，就如那一位是聖潔的一樣。

釋經小幫手

天主教會自古以來就有慶祝諸聖節的傳統。你是否有想過這些聖人是誰？為什麼他們在我們的信仰生活佔有重要的地位呢？教宗庇護十一世說過，「聖人……是社會的最偉大的恩人。他們是每個階級和職業的完美典範。」無論他們是簡單的農民或科學和文學大師；是卑微的工匠到軍隊的指揮官；從家庭的父親到國家的統治等，聖人們的特點就是他們與眾不同。他們活在世上，卻不屬於世界；在獨特的環境中，不追隨主流的價值，反而成為天主在世間工作的管道、改變當下的環境，讓它更好、更像天堂。聖人們很偉大，但是你是否聽說過，我們每一個基督徒都蒙召為聖的人（格前一2）？同樣的，在今天的讀經中，若望告訴我們天主因為愛，讓我們被稱為自己的子女。因此我們真正的身份和天上的聖人一樣，是屬於天主而非這世界的。若望也說雖然我們是天主的子女，但「我們將來如何，還沒有顯明」。我們有成聖的潛能待發掘、是否能好好將它發揮出來，取決於我們每天做出的每個決定。但是，人是很容易被環境影響的。在這複雜且迷茫的社會中，我們和什麼人打交道，就會被他們的價值和生活方式影響？因此，我們可以做的，就是選擇常和聖人們打交道，多看他們的故事，多請求他們的代禱。你是否也有一位特別鍾愛的、影響你很深的聖人呢？你認識你領洗和堅振的主保聖人的故事嗎？讓他們的生活啟發我們過更聖善的生活吧！

種下種子

下定決心在接下來的一些日子，更深入認識一個你還不認識的聖人，效法他們的榜樣。

全心祈禱

天上諸聖，感謝你們的信德和榜樣。請為我們轉求。阿們。

歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時!

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11月1日（四）諸聖節  若望壹書三1-3

親愛的弟兄：請看父賜給我們何等的愛情，使我們得稱為天主的子女，而且我們也真是如此。

世界所以不認識我們，是因為不認識父。

可愛的諸位，現在我們是天主的子女，但我們將來如何，還沒有顯明；

可是我們知道：一顯明了，我們必要相似祂，因為我們要看見祂實在怎樣。

所以，凡對祂懷著這希望的，必聖潔自己，就如那一位是聖潔的一樣。

釋經小幫手

天主教會自古以來就有慶祝諸聖節的傳統。你是否有想過這些聖人是誰？為什麼他們在我們的信仰生活佔有重要的地位呢？教宗庇護十一世說過，「聖人……是社會的最偉大的恩人。他們是每個階級和職業的完美典範。」無論他們是簡單的農民或科學和文學大師；是卑微的工匠到軍隊的指揮官；從家庭的父親到國家的統治等，聖人們的特點就是他們與眾不同。他們活在世上，卻不屬於世界；在獨特的環境中，不追隨主流的價值，反而成為天主在世間工作的管道、改變當下的環境，讓它更好、更像天堂。聖人們很偉大，但是你是否聽說過，我們每一個基督徒都蒙召為聖的人（格前一2）？同樣的，在今天的讀經中，若望告訴我們天主因為愛，讓我們被稱為自己的子女。因此我們真正的身份和天上的聖人一樣，是屬於天主而非這世界的。若望也說雖然我們是天主的子女，但「我們將來如何，還沒有顯明」。我們有成聖的潛能待發掘、是否能好好將它發揮出來，取決於我們每天做出的每個決定。但是，人是很容易被環境影響的。在這複雜且迷茫的社會中，我們和什麼人打交道，就會被他們的價值和生活方式影響？因此，我們可以做的，就是選擇常和聖人們打交道，多看他們的故事，多請求他們的代禱。你是否也有一位特別鍾愛的、影響你很深的聖人呢？你認識你領洗和堅振的主保聖人的故事嗎？讓他們的生活啟發我們過更聖善的生活吧！

種下種子

下定決心在接下來的一些日子，更深入認識一個你還不認識的聖人，效法他們的榜樣。

全心祈禱

天上諸聖，感謝你們的信德和榜樣。請為我們轉求。阿們。

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10月31日（三）  厄弗所書六1-9

弟兄們！

你們作子女的，要在主內聽從你們的父母，因為這是理所當然的。『孝敬你的父親和母親─這是附有恩許的第一條誡命─為使你得到幸福，並在地上延年益壽。』

你們作父母的，不要惹你們的子女發怒；但要用主的規範和訓誡，教養他們。

你們作奴僕的，要戰戰兢兢，以誠實的心，聽從你們肉身的主人，如同隨同基督一樣。不要只在人眼前服事，好像單討人的喜歡，而要像基督的僕人，從心裏遵行天主的旨意；甘心服事，好像服事主，而非服事人，因為你們知道：每一個人，或為奴的，或自主的，不論行了什麼善事，都要按他所行的領取主的賞報。

至於你們作主人的，要同樣對待奴僕，戒用恐嚇，因為你們知道，他們和你們在天上有同一個主，而且祂是不看情面的。

釋經小幫手

今天我們聽聖保祿在訓導向厄弗所的基督徒們。在其中，保祿個別提到父母和兒女之間、以及奴隸和主人之間的關係。在這裡，我們可以看到，基督徒跟隨耶穌不在抽象中跟隨耶穌：懂得很多神學、很多道理、甚至能夠把聖經倒背如流不一定證明一個人是個好基督徒。相反的，一個真正愛耶穌，想跟隨耶穌的人，一定要用自己的生命來跟隨祂，讓基督的價值影響及主導他們的生活。我們生活中難免和別人互動、基督的價值也應該進入這些關係中。經文中，保祿提到孩子要孝敬父母，父母要用天主的規範教養兒女。這聽起來是理所當然的，但，卻不一定能做到。我們曾聽過孩子因為父母沒做好父母的責任而憤恨他們，不願意孝敬他們。我們也聽過因為兒女沒按父母的期待做選擇，而搞到兩者之間關係破裂的例子。試問，你和父母或兒女之間的關係如何？當你們彼此無法認同時，你們是否都在看著對方的不對，自己的委屈？你或許也以為唯一的解決方法是，當對方臣服於你的道理、你的邏輯嗎？其實不是。我們是基督徒，是天主揀選和拯救的子民，所以我們屬於天主。同樣的，我們的兒女、父母也屬於祂。當我們從世界的價值學習權威、階級、斤斤計較時，我們更需要的是提醒自己，既然我們已經選擇了天主，那麼天主的愛、寬容、忍耐、仁慈、溝通豈不應該取代這些世俗的價值嗎？這不容易，但是這是唯一能聖化、拯救人與人間的關係的方法，讓它也呈現天主要的模樣。

種下種子

將最難愛的人想像成是耶穌，你會以同樣方式對待他嗎？

全心祈禱

主，求祢一步一步教導我以祢的愛處理人際關係。阿們。

歡迎收聽語音檔，讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時!

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