準備意願

11月7日(三)聖吳國聖(伯鐸)殉道  路加福音十四25-33

那時候,有許多群眾與耶穌同行,耶穌轉身向他們說:

「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。

你們中間誰願意建造一座塔,而不先坐下籌算費用,是否有力完成呢?免得他奠基以後,竟不能完工,所有看見的人都要譏誚他說:這個人開始建造,而不能完工。

或者一個國王要去同別的國王交戰,那有不先坐下運籌一下,能否以一萬人,去抵抗那領著兩萬來攻打他的呢?如果不能,就得趁那國王離得尚遠的時候,派遣使節去求和平的條款。

同樣,你們中不論是誰,如不捨棄他的一切所有,不能做我的門徒。」

釋經小幫手

「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。」很多人聽了這句話心裡會很矛盾。耶穌不是要我們愛近人也愛自己嗎?為什麼現在又要他的門徒惱恨他們以及自己的性命?很多時候,因為不明白或不能接受,我們把耶穌的這句話掠過,不加以思考、默想。但今天讓我們和耶穌一起正視這個矛盾。也許你可以在祈禱中把你最愛的人、事、物擺在耶穌面前,讓祂教導你如何看待它們。這時,你也可以問耶穌:「耶穌,你是否現在要我放棄眼前的一切,來跟隨祢?」再仔細聆聽耶穌的話語。也許耶穌現在沒有要我們這麼做,但是祂卻要我們準備我們的心,隨時願意這麼做。要注意,耶穌在福音中是向許多群眾說話。,祂肯定並沒有要求群眾中每一個人都離開他們原來的家庭和生活,跟隨祂到處流浪、傳福音。但他卻要他們仔細反省自己的心,就像建築工人籌算費用、國王運籌軍事一樣,看看我們是否有那個準備、那個意願,當哪一天耶穌要帶領我們走得更遠時,可以選擇祂勝於一切。如果你願意為了祂的緣故背起十字架,你真是有福的!耶穌今天一定為你而感到欣慰。如果沒有,耶穌今天鼓勵我們要趁早繼續在我們靈修道路上做準備。我們不能為了耶穌放下一切,承擔生命中的十字架主要原因是我們不夠認識祂、不夠相信祂的好。那你願意在與耶穌間的關係多下工夫嗎?

種下種子

今天你可以做些什麼讓自己更認識耶穌、相信祂、愛祂?

全心祈禱

主耶穌,讓我時時把自己安置在祢愛的眼神下。這樣我才有勇氣捨棄一切跟隨祢。阿們。

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不要錯過

11月6日(二)  路加福音十四15-24

那時候,有一個同席的人聽了耶穌所說的話,就向耶穌說:「將來能在天主的國裏吃飯的,才是有福的!」

耶穌給他說:「有一個人設了盛宴,邀請了許多人。到了宴會的時刻,他便派遣僕人去給被請的人說:『請來罷!已經齊備了。』

眾人開始一致推辭。第一個給他說:『我買了一塊田地,必須前去看一看,請你原諒我。』另一個說:『我買了五對牛,要去試試牠們,請你原諒我。』別的一個說:『我才娶了妻,所以不能去。』僕人回來把這事告訴了主人。

家主就生了氣,給僕人說:『你快出去,到城中的大街小巷,把那些貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的,都領到這裏來。』

僕人說:『主,已經照你的吩咐辦了,可是還有空位子。』

主人對僕人說:『你出去,到大道以及籬笆邊,勉強人進來,好坐滿我的屋子。我告訴你們:先前被請的那些人,沒有一個能嘗我這宴席的。』」

釋經小幫手

今天讓我們進入這個福音的場景。試想像,今天你接受了來自天主的一個邀請,來參加他的盛宴。這個盛宴是什麼?邀請函長得怎麼樣?也許這個邀請函是我們內心的一個渴望:你好想找到心裡的平安、聽到天主的話。也許是一個愧疚:你許久都沒有把一段好的時間留給天主,去祈禱、去看靈修的書籍?也許它來自一個單純的邀請:你願意來讀經、來參與關懷服務嗎?這時,我們可以留意自己的心情和反應:我是否能爽快的答應?為什麼呢?有時候,生活的忙碌讓我們根本沒有把天主的邀請放在心上。我們常想:反正天主常常都在,我忙完這事再去找祂應該也行。或很多事情有時間限制,若不現在完成,可能就失去最好的時機,搞亂了我的計劃,也可能會惹來別人的不快。在這裡,我們可以坦誠的問問自己,天主在我們的心中到底佔有多少分量?我們的答案就反映在我們對祂邀請的回應上。福音中,家主發現被邀請的人都不願意來,生氣的把他們拒在宴席以外,反而邀請了大街小巷貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來參加宴席。也許這些人是平時我們不太重視的人:教堂內念著玫瑰經的阿嬤、一個開放的慕道者、一個簡樸的家庭主婦、一個辛勞工作且只能依靠天主的外勞、一個忠實在聖堂內默默服務的志工。他們赴約了,天主才能在他們的生活中行更大的祝福。換我們,如果從來沒做出行動赴約,我們又怎能知道自己失去的是什麼呢?

種下種子

你是否有個來自天主的邀請,久久都沒有回覆、回應?

全心祈禱

主,請讓我明白,只有赴約,我才能在生命中繼續往前。阿們!

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以基督為中心

11月5日(一)  斐理伯書二1-4

弟兄們,如果你們在基督內獲得了鼓勵,愛的勸勉,聖神的交往,哀憐和同情,你們就應彼此意見一致,同氣相愛,同心合意,思念同樣的事,以滿全我的喜樂。

不論做什麼,不從私見,也不求虛榮,只存心謙下,彼此該想自己不如人;

各人不可只顧自己的事,也該顧及別人的事。

你們該懷有基督耶穌所懷有的心情。

釋經小幫手

今天保祿宗徒將他渴望的理想教會團體形容給我們:「你們就應彼此意見一致,同氣相愛,同心合意,思念同樣的事,以滿全我的喜樂。」花一點時間去想像這樣的一個團體,它該是多麼美好的,能屬於這樣的團體的一部分該是多麼幸福啊!同時,我們也可以評估自己的教會團體——本堂、傳協會、修會、善會、基督家庭等,我們彼此間的關係是否達到保祿所形容的合一呢?還是充滿不合,彼此比較、不信任、歧視和排斥呢?也許我們也在破碎的基督團體中受過一些傷害,所以對它有點幻滅。在這時候,仔細聽保祿的話語,「如果你們在基督內獲得了鼓勵,愛的勸勉,聖神的交往,哀憐和同情……」我們會注意到原來保祿在教導我們要回到信德去。你知道嗎,所有基督團體內不能解決的問題都是來自缺乏信德。當我們退一步回到信德,我們會記得基督團體的本質本應以基督為中心。我們是否在祈禱中問過基督祂對團體內一些事物的看法、心情?我們的基督團體不光是人的團體、按人的標準、能力、想法而維持的團體。相反的,它是基督成立、滋養,是聖神陪伴、引導的團體。試想:在團體內,耶穌和聖神難道不能透過那位和你意見、想法不同的弟兄或姐妹顯示給你嗎?那麼,假設我太過堅持自己的意見、想法、解讀問題的方式,難道我們不已經把基督和神聖拒在自己的心門以外,也讓團體失去祂的靈魂了嗎?

種下種子

若團體內有事情煩擾你的話,先退一步,詢問耶穌的心情、想法是怎樣的?

全心祈禱

主耶穌,我願意祢的旨意能成全與我們的團體間。阿們。

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信仰和生活一致

11月4日(日)常年期第卅一主日  馬爾谷福音十二28-34

那時候,有一個經師上前來問耶穌說:「一切誡命中,那一條是第一條呢?」

耶穌回答說:「第一條是:『以色列!你要聽!上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。』第二條是:『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」

那經師對耶穌說:「不錯,師傅說得實在對:祂是唯一的,除祂以外,再沒有別的:應以全心、全意、全力愛祂,並愛近人如自己,遠超過一切全燔祭和犧牲。」

耶穌見他回答得明智,便對他說:「你離天主的國不遠了。」

從此,沒有人敢再問祂。

釋經小幫手

福音中經師問了耶穌一個問題,耶穌卻給了他兩個答案。若你是老師的話,學生沒有按照提示回答問題,你會給他分數嗎?相信在今天的考試文化,耶穌的作答方式應該是不被接受的。但耶穌今天要叫我們的不是作答,而是生活。信仰和生活本就不是簡單的問答題,很多人即便相信也不一定有真正活出信仰。但耶穌卻要告訴我們,相信天主和活出信仰是不能分開的。換句話說,第一條誡命,「你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主」和第二條誡命,「你應當愛近人如你自己」是絕對不能分開的。也許我們可以做些自我反省:有些人認為自己很愛天主,每天都會念經、在教會裡忙來忙去,卻無法忍受身邊的弟兄姐妹,只看到他們的軟弱以及他們帶給自己的麻煩;有些人口頭上說信靠天主,卻讓自己的自卑、懶惰、消極、惡習、大意頻頻傷害自己,亦沒有把自己的潛能、天主子女的尊嚴活出來。覺得愛天主卻忽略了愛自己和別人,其實揭露的是你根本沒有遵守過第一條誡命。同樣,有些人說是愛身邊的人,卻愛得很痛苦:他們溺愛、計較、放不下、想控制,全是因為想用自己的方式去愛,卻沒有問過天主什麼才是真正的愛。他們不問天主,反映的卻是天主在他們心中的不重要。但,不愛天主,難道我們能夠愛人嗎?沒有接觸真愛的泉源,我們又怎能懂得愛人?怎能有力量去愛?今天若你發現你的信仰和生活仍然不是整合、一致的,不妨回到耶穌——我們的師傅,讓祂繼續為我們補習。不要讓信仰只成為無關生活的知識。

種下種子

耶穌今天如何邀請你具體的活出兩條最大誡命。

全心祈禱

主,請賜我恩寵,使我的信仰能夠完全指導每天的生活。阿們。

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