結出許多子粒

每日福音反省 8月10日(六)聖樂倫執事殉道   格後九6-10 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)  耶穌說︰「我實實在在告訴你們:一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。 愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命入於永生。 誰若事奉我,就當跟隨我;如此,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。」 每一個年代的人都有他認為是幸福的定義︰有些認為維持好家庭,提供兒女教育的機會就是幸福;有些會認為自己一個人走叫幸福;有些認為能堅持生活的原則是幸福;有些則認為有效率,有目的地過一生才是幸福。無論我們的定義何在,都不會認為幸福的定義也必然包含死亡的成分。耶穌卻說︰「一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來」,把幸福(結出許多子粒)和麥子落在地裡死,做直接的連結。然而,面臨人間必然的結局會帶給人不同的感受,教導人往另外一個方向尋找幸福。不少人在陪伴生病的家人走最後的旅程,對家庭關係,對人生有突破性的新意識。本來不重要的變成重要,本來沒有看到的,現在看得很清楚,本來很討厭的,現在可以學會愛惜。就如一粒麥子需要經過被埋沒在地理以後,才能地結許多子粒來,我們也需要透過每天的小死亡才能發現到更真實的幸福。耶穌說︰「在現世憎恨自己性命的,必要保存性命入於永生。」憎恨假我,即死於社會文化所鼓勵我們追尋的虛假;死於自私的我,死於我與他人關係的分裂,死於自我膨脹、欺騙等。活於心中所欣賞的價值觀︰活於勇氣、博愛、麻煩自己關心他人、為弱小者服務等;這樣我們就能保存性命,因為性命是分享出去而得來的,就如快樂和幸福也是分享出去而增加的。 種下種子 主耶穌今日對你有何邀請呢? 全心祈禱 主耶穌,請幫助我信靠祢,喜樂地分享我的所有。阿們。  

十字架

每日福音反省 8月9日(五)聖十字德蘭‧本篤貞女殉道   申四32-40 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)  於是,耶穌對門徒說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我, 因為誰若願意救自己的性命,必要喪失性命; 但誰若為我的原故,喪失自己的性命,必要獲得性命。 人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處? 或者,人還能拿什麼作為自己靈魂的代價? 因為將來人子要在他父的光榮中同他的天使降來,那時,他要按照每人的行為予以賞報。 我實在告訴你們:站在這裏的人中,就有些人在未嘗到死味以前,必要看見人子來到自己的國內。」 釋經小幫手 每一天,我們都會遇到大小的十字架,有時候是跟他人起衝突,有些是身心靈上的疾病,有的是親友的痛苦。與其抱怨天主,一直責怪祂不幫助你,不如先聽聽祂給的建議,就是「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我」。我們從小就被教導說,要避開失敗、痛苦、貧窮、麻煩等,因為它就是對幸福的阻礙,因為它會奪走寶貴的生命。但耶穌來到世界上,卻是擁抱了貧窮、痛苦、自我謙遜,和最終的十字架。主是否要對我們說,我們一直追隨的是錯誤的價值,而人不該逃避十字架,而是要接受、面對、並且讓它成為生活的一部份呢?這樣的態度似乎跟周遭文化有極大的衝突,但教宗方濟各鼓勵我們說︰「利益的文化使我們只顧自己,使我們對他人的呼求無動於衷,使我們生活在肥皂泡中。這肥皂泡看似美麗,卻一無是處,只是空洞、暫時的幻覺,它使我們對他人冷漠,甚至引發冷漠全球化。」然而,當我們用喜樂背負自己的十字架,則成為了愛與生命的傳遞者。先從小事開始背起十字架,例如︰不要頂嘴、別過分地衛護自己,強調自己對,別人錯、願意放棄冷氣房,做點克苦犧牲,跟窮人站在一邊等。這些舉動似乎不算什麼十字架,但它卻能幫助我們在關鍵時刻時,做耶穌般的選擇,因為這人的身心靈的官能已漸漸地被訓練出來,他能認出什麼是重要的,什麼是有價值的。 種下種子 背負十字架的當下是否更清楚生活最珍貴的是什麼呢? 全心祈禱 主耶穌,我願意背起我的十字架,為社會做點補贖。阿們。