5月２８日（四）主耶穌基督永恆的大司祭 希伯來書十11-18 (1)每一位司祭，都是天天待立著執行敬禮，並屢次奉獻總不能除去罪惡的同樣犧牲； (2)但是基督只奉獻了一次贖罪的犧牲，以後便永遠坐在天主右邊， 從今以後，只等待將祂的仇人變作祂腳下的踏板 。 因為祂只藉一次奉獻，就永遠使被聖化的人得以成全。 聖神也給我們作證，因為祂說過， 『這是我在那些時日後，與他們訂立的盟約──上主說──我要將我的法律放在他們的心中，寫在他們的明悟中』，這話以後，又說：『他們的罪過和他們的邪惡，我總不再追念。』 若這些罪已經赦了，也用不著贖罪的祭獻了。 釋經小幫手 教宗本篤十六世於 2012 年在「禮儀年」中納入「我們的主耶穌基督—永恆的大司祭」慶節，並在五旬節後星期四舉行慶祝。基督是我們的大司祭，這有何含義呢？簡單來說，基督是我們與天主之間的橋樑；若不是祂降身成人，居於人間，我們無論多善良，也抵達不了天主的境界，我們更不可能成為天父的兒女。因此，基督為我們的大司祭，要凸顯的是，為神人的祂是我們唯一的中保，而透過祂的工程，使我們凡人成為教會，就是「成為一個司祭的國度，事奉祂的天主和父」（默一6）。今天的經文強調的就是基督的工程，即祂的犧牲，指的是耶穌基督在十字架上的奉獻。在猶太人的歷史中，早就有作為橋樑的人物，即司祭。他們在耶路撒冷的聖殿為民獻祭，例如感恩之祭、贖罪之祭等，用的是公山羊和牛犢的血。「血」為主要的工具，因為它代表生命，具有德能穿越人神之間的界線。然而，舊約司祭用的動物之「血」只不過是受造物的血而已，沒有永恆生命的德能。因此，基督在苦架上所流的血，就是贖罪之祭；祂流出的血具有天主子的生命力，能驅除罪惡，使天人合一，且給與我們天主義子的身分。雖然我們如今還會犯罪，但靠著主的憐憫，我們已有了天國的護照，永遠不會被驅逐在外。靠著基督的寶血，我們每次去辦和好聖事，都會得到罪之赦。這是何等的恩典，而這都是因為基督是我們的中保，為我們犧牲性命的大司祭。 種下種子 你今天能真心感謝主耶穌為你做的犧牲嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢為我爭取了如此弘大的恩典和身分，請助我珍惜，且好好活出天父的愛子/女之身分。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。
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