Monthly Archives: June 2015

６月２６日（五）   瑪竇福音八1-4 耶穌從山上下來，有許多群眾跟隨祂。 看，有一個癩病人前來叩拜耶穌說：「主! 你若願意，就能潔淨我。」 耶穌就伸手撫摸他說：「我願意， 你潔淨了吧!」他的癩病立刻就潔淨了。 耶穌對他說：「小心，不要對任何人說! 但去叫司祭檢驗你，獻上梅瑟所規定的禮物，給他們當作證據。」 釋經小幫手 在舊約中，梅瑟為了拯救以色列人出埃及，行了十災的奇蹟（出谷紀七14-12:36），讓人看到天主的大能和對人們的照顧。在瑪竇福音的第八章開始到九章38節，福音作者安排了十個奇蹟，為對應舊約十災的敘述。然而，主耶穌所做的奇蹟都是醫治人們身心靈的病況；九個是治癒人，一個是平靜大自然的奇蹟。奇蹟的目的並不是為了代替信仰；信德是盼望那眼睛未見到的，奇蹟則是眼見為憑。奇蹟是要指出天主對人們具體的愛和憐憫，並且要保證天主擁有拯救人的大能。有些人看到奇妙的事跡仍不信，有人沒有看到卻全心信賴天主。所以重點是，你相信天主有能力拯救你嗎？福音中的麻瘋病人相信，所以他敢靠近耶穌，求祂治癒他。那病人不但有身體的傷口，心靈也非常痛苦，但是他還是沒有絕望，而願意一步步地走向耶穌。被埋沒在眾多人當中的耶穌，很可能沒有看到他，眾人也應該會用殘酷的言語對待他，但是那人還是堅持去找耶穌。他還沒有看見奇蹟，但是他已經相信了。他相信什麼呢？真福德肋撒修女說︰「相信天主比你想像中的更友善。」那病人的信心使他終於看到友善的天主；耶穌不但願意跟他說話，也伸手摸他。誰會為了麻瘋病人犧牲自己的純潔的身分，變成像麻瘋病人一樣？最後，主耶穌在十字架上，也變成了被排擠的，但就是因為這樣，祂的一舉一動，他的每一個奇蹟更是能顯示出友善、溫和、愛我們的天主。 種下種子 你曾領悟到天主對你的憐憫嗎？你就是看到奇蹟了。 全心祈禱 主耶穌，感謝祢用無數的奇蹟照顧我，請讓我有眼睛能看到，能欣賞，能真心感謝。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

6月25日（四）   瑪竇福音七21-29 耶穌說︰「不是凡向我說『主啊! 主啊!』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。 到那一天有許多人要向我說：『主啊! 主啊! 我們不是因你的名字說過預言，因你的名字驅過魔鬼，因你的名字行過許多奇跡嗎?』 那時我必要向他們聲明說：我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我吧! 所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。 凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧人， 把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。」 耶穌講完了這些話，群眾都驚奇祂的教訓，因為祂教訓他們，正像有權威的人，不像他們的經師。」 釋經小幫手 很多時候，我們是為天主做事，而不是在做天主的工作。為天主做事，就是認定天主喜歡我這樣做，例如︰在教堂忙東忙西的，但到了教堂也沒有跟耶穌打招呼，彌撒在進行，這人還是忙他自己的。做天主的工作就不一樣，就是跟天主一起去做。這人可以同樣在教堂服務，但是他的心一直在聆聽天主；天主要他停下工作去祈禱，他就去；天主要他原諒罵他的人，他就做。在福音中，耶穌提醒我們，會有很多人前來說︰「主啊﹗我們都為你做事－說過預言、驅魔、行奇跡」，但是耶穌卻會對他們說︰「我從來不認識你們」。這不是很可怕嗎？別人認為我們是好神父、修女、教友，但對耶穌而言，我們卻是陌生人。然而，我們今天就可以開始做天主的工作，做祂要我們做的。首先，讓工作都從祈禱開始，透過聆聽天主聖言，學習什麼是天主所喜悅，什麼是祂不喜歡的。長時間與祂相處和分享，我們就會知道天主的工作是什麼，而我們也有能力去做。這樣，人就會把一生蓋在磐石上；被別人欺負、未得到他人的謝意，這人還是站得很穩。但若我們是按照自己的想法去為天主工作，別人一旦嫌棄我的服務，我就會動搖。所以，當你覺得服務後，他人都沒有回報你，而你覺得很沮喪，喜樂吧﹗因為天主就是在告訴你，你做的不是祂的工作，而是你自己以為是好的服務。現在就是淨化自己的機會，是把人生蓋在磐石上的好時機。 種下種子 你在做天主的工作，還是為祂工作而已？ 全心祈禱 主耶穌，我現在所做的是祢的工作嗎？請指示我。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

６月２４日（三）聖若翰誕辰   路加福音一57-66，80 依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。 她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。 到了第八天，人們來給這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。 他的母親說：「不，要叫他若翰。」 他們就向她說：「在妳親族中沒有叫這個名字的。」 他們便給祂的父親打手勢，看願意叫他什麼。 他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。 匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。 於是，所有的鄰居都滿懷怕情；這一切事就傳遍了全猶大山區，凡聽見的人都將這事存在心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊?」因為上主的手與他同在。… 這小孩漸漸長大，心神堅強。他住在荒野中，直到他在以色列人前出現的日期。 釋經小幫手 要給孩子取什麼名字呢？這是很多父母親會煩惱的事情，因為他們疼愛寶寶，想要把最好的給他。在台灣，很多人長大後會改名字，認為這樣就會改變命運。到頭來，他們覺得自己的決定比父母親多年前的選擇好得多。在福音中，若翰的名字並不是父母親取的，而是天主在小朋友誕生之前早已幫他選了；「匝加利亞…你要給他起名叫若翰…因為他在上主面將是偉大的，他還在母胎中就要充滿聖神； 他要使許多以色列子民轉向上主…」（路一13，15-16）。天主給若翰一個特別的計劃，所以給了他這名字，意思是「天主顯示了祂的仁慈」。透過若翰的宣講、他簡樸的生活方式、他至死不悔的見證，若翰真的顯示出了天主的仁慈。其實，我們每一個人都被給與一個特別的名字；沒有人在天主眼前是無名氏。是祂生了我們，是祂給與了生命，祂也給了我們一個即獨特又珍貴的名字。聖若望保祿說︰「孩子被生下來時得到了一個人性的名字，但在這之前，每個人有一個神性的名字。天父就是用這名字認識我們，愛我們，從永遠到永遠。…每個人在祂的眼中是珍貴的，是平等的；每個既不一樣又都是平等的。」與其去換自己的名字，不如在祈禱中去發現天主父早已給我們的神性名字，發現祂對我們的神聖計劃和聖召，得到祂的各種禮物和力量。這不是更美，更幸福的事嗎？ 種下種子 你是否有發現天主給你的名字嗎？ 全心祈禱 天主，在我出生之前，祢已認識我，愛了我。求祢幫助我發現祢為我安排的，讓我有勇氣去把它活出來。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

6月２３日（二）聖袁在德(若瑟)司鐸殉道   瑪竇福音七6，12-14 （1）耶穌說︰「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕它們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。… 所以，凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此。 你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡； 但有許多的人從那裏進去。 那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹! 找到它的人的確不多。」 釋經小幫手 你是否曾經有這樣的經驗？一直給人講好的道理－如何做人、要怎麼修行等等，但他不但置之不理，還反過來批評耶穌、取笑教會的教導、攻擊你的信仰。若有的話，那耶穌在（1）講的話一定對你很貼切。在當時的猶太人背景中，狗和豬象徵不潔之物，也就是不完美的意思。有智慧的人一定不會把聖物放在牠們面前，因為它們要的只是吃得飽、睡得好，就如狗和豬不會欣賞聖經的話語、教會的聖事等。因此，有「聖」（即完美）與「不聖」（即不完美）天差地遠的區分。所以，主耶穌要我們學習分辨，什麼該給狗跟豬，什麼不該給他們，為了不要讓自己受傷。若是常惹你生氣的老公一直不斷地批評你的信仰，拿你所給他講的道理反過來攻擊你，那你就要明智一點；以後什麼道理都別說，只要按部就班，以快樂的面容做好本份，虔誠地上教堂就行了。何必為了這事把夫婦的關係鬧得不愉快呢？先生沒辦法了解教會深奧的道理，妻子也缺有智慧對待先生，那兩者不都是像狗和豬一樣不完美嗎？兩者都缺乏聖神的光照去理解「聖」的價值，即「完美」的價值在於圓滿的婚姻關係。因此，耶穌接著說︰「凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做」。顯然，要比喻中的夫婦冷靜下來，用理性和寬恕彼此對待，就是要他們走「窄門」，就是要行一件表面上是困難的事情，但事實上是最有智慧，有遠見的決定。 種下種子 你是明智的人嗎？你如何可以停止傷害自己呢？ 全心祈禱 主，聖就是愛，沒有愛，我們就變成像狗跟豬一樣。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。