Monthly Archives: July 2015

７月２２日（三）聖德蓮   瑪竇福音十三1-9 在那一天，耶穌從家裏出來，坐在海邊上， 有許多群眾集合到祂跟前，祂只得上船坐下，群眾都站在岸上。 祂就用比喻給他們講論了許多事，說：「看，有個撒種的出去撒種； 他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了。 有的落在石頭地裏，那裏沒有多少土壤，因為所有的土壤不深，即刻發了芽； 但太陽一出來，就被曬焦；又因為沒有根，就枯乾了。 有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。 有的落在好地裏，就結了實：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 有耳的，聽吧! 」 釋經小幫手 根據聲音專家Julian Treasure︰「我們正在失去傾聽的能力。 人花大約60%的時間傾聽…但只保留聽到的25%。」所聽了老半天，最後只聽1/4的東西，而且這比例並不等於是理解的內容，因為聽還要加上積極的思考才算是知識上的理解。若我們要有實際上的理解，就是，把你所理解的知識活出來，那或許還要砍掉一半的內容，剩下的也許只有6%而已。若真正聽進去的有那麼少，那我們所理解的，大多數來自哪裡呢？不是來自以往的經驗、意見、成見嗎？因此，如果渴望生活有真正的改善，就是要從學習聆聽開始。如果渴望生活有天主喜歡的結果，就要從學習聆聽聖言開始。耶穌今天呼籲我們︰「有耳的，聽吧﹗」因為學習聆聽就是改變你內在世界的第一步。唯有這樣，才能把心裡面的飛鳥、石頭、荊棘除掉，且能讓缺乏水分和營養的土壤成為好土壤。為了改進聆聽能力，Treasure建議我們可以學習沉默；每天三分鐘的沉默可讓人的耳朵重新調整。另外，把自己想像成混合器，就是在日常的環境中，分辨出不同的聲音的頻道，例如︰聽到多少隻鳥、洗衣機的聲音等。最後，他建議用RASA這縮寫字︰RASA的R代表receive要接收，意思是要注意著人；A是appreciation 要欣賞，可用「嗯、哦」等詞來表示；S代表summary要總結，「因此」這個詞在溝通是非常重要；最後的A是ask要提出問題。無論是跟家人溝通，還是跟天主祈禱，讓我們嘗試這些技巧，讓自己變成更好的聆聽者。 種下種子 今天，請你多練習以上的聆聽技巧。 全心祈禱 主耶穌，請教導我聆聽他人，也聆聽祢。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

７月２１日（二）聖郭西德司鐸殉道   瑪竇福音十二46-50 耶穌還同群眾說話的時候， 看，衪的母親和衪的兄弟，站在外邊， 想要同衪說話。 有人告訴衪說：「看，你的母親同你的兄弟，站在外邊，想要同你說話。」 衪卻回答那告訴他的人說：「誰是我的母親﹖誰是我的兄弟﹖」 遂伸出衪的手， 指自己的門徒說：「看! 我的母親，我的兄弟! 不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」 釋經小幫手 你為什麼祈禱呢？祈禱是祈求，也是感謝，也是讚美，也是哀悼…祈禱有多種面貌，因為它就是與主的密切關係，是生活的。主言會的創辦人－博內特神父說︰「祈禱是為了執行天主的旨意」。透過祈禱，我們學習分辨哪一個是聖神的聲音，分辨什麼使祂喜悅；我們找到自己的使命和方針。天主的旨意這概念很抽象，但若從關係來看，要行天主的旨意那麼就要先認識天主，知道祂喜歡什麼，而我用我所有的能力去實現天主所喜歡的。所以在今天的福音中，耶穌說︰「不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」很多人把天主的旨意看成是一種隱藏在神祕的書卷裡的東西，他們要去找天主的旨意是什麼，好像要去找寶石一樣。耶穌鼓勵我們先親近祂，先坐在祂面前聆聽祂，就如福音的門徒們一樣，那我們就會成為祂的家人。接下來，當我們是耶穌的家人時，我們才能去發覺天父家庭的宗旨是什麼。我父的家需要什麼呢？我身邊的兄弟姊妹需要什麼？需要多點憐憫嗎？接納嗎？節制嗎？當我們在耶穌的家裡面，以祂兄弟或姊妹的身分去思考天父的旨意，我們才會抓到重點，不把天主的旨意視為是遙不可及的負擔，而是一起在父家做父所喜歡的，而越活就越像耶穌基督－天父家庭中的長子。 種下種子 你跟天父很熟嗎？你知道祂為你的旨意是什麼嗎？ 全心祈禱 天父，我渴望住在祢家，做祢家的家事，關心祢家裡的大小事情。我也要跑出去，把那些離家出走的弟兄姊妹們帶回家。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

７月20日（一）聖波霖主教殉道   瑪竇福音十二38-42 那時，有幾個經師和法利賽人對耶穌說：「師父，我們願意你顯示一個徵兆給我們看。 」 衪回答他們說：「邪惡淫亂的世代要求徵兆，但除了約納先知的徵兆外，必不給它其他的徵兆。 有如約納曾在大魚腹中三天三夜，同樣，人子也要在地裏三天三夜。 尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的! 南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，而定他們的罪， 因為她從地極而來，聽撒羅滿的智慧，看，這裏有一位大於撒羅滿的 ! 」 釋經小幫手 你眼睛看得見嗎？有些圖叫作視覺錯覺圖，從一個角度看到的是嬰兒，從另外一個角度看到的卻是人頭，還有不同的人看同樣的圖也或許也會看到不一樣的東西。你的眼睛看得見嗎？在福音中，經師和法利賽人對耶穌說：「師父，我們願意你顯示一個徵兆給我們看。」但是耶穌的答案卻是︰「站在你面前的－耶穌自身和祂的言行－已經是最大的徵兆，而你們看不到。還要求什麼呢？」其實，人會有選擇性的看見，也就是他想看到什麼，就看到什麼。比方說︰先生早就對太太有成見，認為她愛花錢，所以太太說什麼，例如︰「我朋友今天到了那家新的餐廳吃飯」。或許太太只是報告給先生聽而已，但先生就馬上說︰「別再亂花錢了，我們在家裡吃就好，不用去餐廳。」這樣兩人就會起爭執。你想看到什麼，就會看到什麼。經師和法利賽人被成見阻礙，即使耶穌行了許多奇蹟，他們還不承認耶穌是父所派來的。「成見」好像茶杯裡有了毒素，即使倒入再清淨的水，茶也是無法飲用。本來是一種意見、見聞，這並非不好，但不去站在新角度看對方，一直執著於定型的看法，那就變成了「斷見」、「成見」，甚至「邪見」。經師和法利賽人因為成見而盲目，最後還把天主子看成是壞人；我們也要小心對待彼此，要常從新的角度去看他，去欣賞他。別讓成見使你盲目，但讓天主帶領你去發現對方就是祂所愛的寶貝。 種下種子 天主希望你改變你對誰的成見呢？ 全心祈禱 主耶穌，我要看到祢要我看到的，請醫治我的眼睛。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

７月１９日（日）常年期第十六主日   馬爾谷福音六30-34 宗徒們聚集到耶穌跟前，將他們所作所教的一切，都報告給耶穌。 耶穌向他們說：「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒!」這是因為來往的人很多，以致他們連吃飯的工夫也沒有。 他們便乘船私下往荒野的地方去了。 人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方，便從各城徒步，一起往那裏奔走，且在他們以先到了。 耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。 釋經小幫手 教宗方濟各說，我們每當進入教堂去祈禱，你就是進入了天主的時間。你呢？你有天天進入到天主的時間嗎？在福音中，宗徒們興奮地在耶穌面前要彼此討論他們傳福音的成功。然而，耶穌接下來的動作並不是要他們多出去福傳，而是要他們離開，到一個偏僻的地方去休息。這休息可指身體的休息︰去運動、做睡覺、爬山等，但耶穌更是要門徒們去的是「往荒野的地方」去休息。希臘文用erémos這個字來形容荒野的地方。耶穌受洗的時候，也是被聖神帶到erémos去，而祂在那裡不停地祈禱。在聖經中，荒野的地方就是遇見天主的地方，與外界隔離，是單獨與主談心的地方。作避靜是最佳的荒野時間，但很多人因為家庭或工作，沒有辦法作八天的避靜，但是只要有渴望與主單獨在一起，我們就會在忙祿的生活中找一些安靜的時間。你有一段只為天主的時間嗎？或許是幾分鐘，但是這時間時是完全屬於祂的；沒有手機，沒有網路，沒有外在的干擾。曾經有一位有12個孩子的媽媽，她忙得不得了，連坐下的時間也沒有，但孩子們都知道，一旦看到媽媽把圍裙蓋在頭上，他們都會靜靜地等媽媽，因為知道她就是在祈禱，跟耶穌講話。為許多忙祿的人，我們只能在電腦桌前找一些安靜的時間，但只要我們渴望與主在一起，任何地方都可以與愛我們的天主聊天。 種下種子 你有一個專屬天主的時間嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢知道我很懶惰，也很愛找藉口，但是我需要祢，我需要與祢聊聊，需要祢的愛。請給我動力克服自己找來的困難。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。