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７月１8日（六）　　瑪竇福音十二14-21 法利賽人出去，商討怎麼陷害耶穌，怎樣除滅祂。　 耶穌知道了，就離開那裏； 有許多人跟隨祂，祂都治好了他們；且警告他們不要將祂傳揚出去； 這是為應驗那藉依撒意亞先知所說的話： 『看，我的僕人，他是我所揀選，我所鍾愛的；他是我心靈所喜悅的；我要使我的神住在祂身上，他必向外邦人傳佈真道。 他不爭辯，也不喧嚷，在街市上沒有人聽到他的聲音； 已壓破的蘆葦，他不折斷；將熄滅的燈心，他不吹滅，直到他使真道勝利。外邦人將要期待他的名字。』 釋經小幫手 許多人服務了一些時間，很快就覺得很不滿－開始唸老公、批評他人、覺得氣憤而想放棄。我們都想做善事，但就是不能持之以恆地做；抱怨、憤怒、不滿等的負面情緒很容易就上身，使得原本很有聖德的善意被污穢。「服務他人是一件很美麗的事，但要用帶著全心和自由的思念，喜樂地去付出」（引自賽珍珠）。怎麼把我們的付出變成美麗，且能悅納天主的祭品呢？就是要全心地服務，而思念要純真，這樣才能喜樂地給。論到「全心」，人的心就像口香糖一樣，很愛黏來黏去。所以，一定要給自己的「心」一個目標，一個可以靠得住的地方。對耶穌來說，祂的心就是依戀著天父所給祂的身分和愛︰「我的僕人，他是我所揀選，我所鍾愛的；他是我心靈所喜悅的」。耶穌的心不會因他人的冷淡而動搖，因為祂只關心天父對祂的看法。其次，我們的思念要自由，就是說不被任何鎖鏈所捆綁；例如︰對他人的期待和成見、自己的不滿和怒氣、把自己視為受害者等的觀念。當我們看清這些鎖鏈的虛假，一想到就讓它們溜走，不抓住它，不挽留它，那我們原本是光明的思念會再次呈現出來，而耶穌的平安也會在我們內作主。有了堅定的心，有明亮的思維，我們就會自然地快樂起來，且用感恩和喜樂去服務。像耶穌一樣，我們不需要「爭辯，喧嚷，而在街市上沒有人聽到我們的聲音」，但就能用慈悲和同理他人的心去分享天主的好消息。 種下種子 你是否能當你的心和思念的主人呢？ 全心祈禱 主耶穌，我要像祢，作自己的主人，作天主的僕人。阿們。

7月17日（五）   瑪竇福音十二1-8 那時，耶穌在安息日由麥田中經過：衪的門徒餓了，開始掐麥穗吃。 法利賽人一見，便對衪說：「看，你的門徒作安息日不許作的事。」 耶穌說：「你們沒有念過：達味與那些同衪一起的人，飢餓時，作了什麼? 他怎麼進了天主的殿，吃了供餅! 這供餅原是不准他吃，也不准同他在一起的人吃，而是只許司祭吃的。 或者你們在法律上沒有念過：安息日，司祭在聖殿內違犯了安息日，也不算為罪過嗎？ 但我告訴你們：這裏有比聖殿更大的。 假如你們瞭解『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼，你們就決不會判斷無罪的人了， 因為人子是安息日的主。」 釋經小幫手 現代的一位猶太教拉比（老師）Jacob Neusner曾解釋今日的經文說︰「有些動作本來是在安息日是不能做的，例如︰點火、殺生、煮飯，若是在聖殿裡，卻是被允許的。所以耶穌在這經文要說的是，祂本身已經代替了聖殿，在祂內有圓滿的神聖臨在。因為祂就是聖殿，和祂在一起的門徒們就可以行這些原本被禁止的行動。」在當時的猶太宗教而言，最高的權威就是聖殿，而耶穌這樣做就是把自己當成是最高的權威，祂說︰「人子是安息日的主」。當時的法利賽人並不承認耶穌的權威，所以設法找祂的麻煩，最後把祂釘死。我們呢？我們是否把主耶穌當成是我們生命中的主人呢？祂說什麼、吩咐什麼，我們都會做嗎？我們最後也會變成像法利賽人一樣嗎？還是我們願意今天承認︰「主耶穌，你是我生命中的主，吩咐我做任何事，但求你給我恩寵去實現。」耶穌到底要我們做什麼呢？祂說︰「我喜歡仁愛勝過祭獻」。法利賽人的大問題之一就是他們喜歡把自己當成法官，愛判斷人。換言之，他們要當高的權威。但他們不了解天主的心是充滿仁愛，而不是判斷。法利賽人表面上是用安息日的規律來侍奉天主，但是卻完全忽略了天主的精神，就是憐憫人。當你在思想上要判斷別人時，教宗鼓勵我們︰「從心中感覺憐憫，這是最好不過的感受，它會改變世界；一點點的憐憫會讓世界變得更溫暖，更正義。」 種下種子 作抉擇的時候，祢願意邀請耶穌和你一起嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祈求祢指引我的良心，走上祢仁愛的道路。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

7月16日（四）加美樂山聖母   瑪竇福音十一28-30 那時候，主耶穌開口說︰「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。 你們背起我的軛，跟我學吧! 因為我是良善心謙的：這樣你們必要找到你們靈魂的安息， 因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」 釋經小幫手 今日的福音是昨天經文的下文，解釋的是天主的啟示是怎麼傳給人。答案很明顯，就是要靠近主耶穌，跟祂學習；這是唯一的方法。很有意思的是，對耶穌而言，領悟到了天主的啟示，人將會得到心靈的安息。相反的，沒有天主啟示的人，他是「勞苦和負重擔」。為什麼呢？人幾乎都很自我為中心，很自滿，自以為了不起；跟別人相處時，不是把別人看得太高，就是輕視別人。有傲慢心的人在生活中一定是常跟他人吵鬧，羨慕別人，看不起別人，害怕有權勢的。為了讓別人看得起自己，而覺得自己必須擁有更多，永遠不滿足…這樣的生活不是很累嗎？除非聖神來敲他的心門，除非他願意停下來反省自己，這人不會認為自己是「勞苦和負重擔」。今天，看看你身邊的人，有誰是這樣過生活的呢？有些領洗過的基督徒也許也在其中，因為他們沒有完全相信且服從天主的教導。對有在活出福音價值觀的我們，我們是多麼幸福的啊﹗有天父作靠山，有耶穌的愛，有聖神的帶領，我們天天都可以得到心靈的安息。因為我們知道自己不是孤獨的，而且生活的價值並非在自己所有、所能貢獻的，而是在於自己已經被深深地被愛著。因此，我們的任何付出只是以感恩為出發點的分享，是回饋天主大愛的小小意思而已。 種下種子 你覺得自己是勞苦和負重擔的人？還是心靈安息的人？ 全心祈禱 主耶穌，祢不停地邀請我接近祢，背起福音的軛，活出福音的教導。雖然這很不容易，但我承認，只有這樣，我才能有心靈的安息，一生的幸福。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

７月15日（三）聖師文德主教   瑪竇福音十一25-27 就在那時侯，耶穌發言說：「父啊! 天地的主宰! 我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。 是的， 父啊! 你原來喜歡這樣。 我父將一切交給了我；除了父外，沒有人認識子；除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。 」 釋經小幫手   今天福音的重點就是「啟示」。天主教的信仰就是一個被啟示的宗教，意思是教會和她所擁有的道理都是來自天主的啟示。為什麼要有啟示呢？由於人的智慧有限，導致他不能理解很多東西，例如︰靠著自己，他不能完全理解自己生命的意義；他或許能意識到神的存在，但是他不能確定這神是愛他的天父，還是要作弄他的神明，還是要審判他的法官。天主所啟示的內容，超乎人理性的能力，人只能用「信」來接受。相信的人就能領受這份愛，不信的人把自己隔在外面。就用情書來做比喻，若是人看了，沒有被信的內容所感動，也不願意去相信寫信的人很喜歡他，那再大的愛和幸福他都不會享有。在福音中，耶穌充滿喜樂地讚美天父把天上的真理全都交給了祂，而耶穌用自己的言行把這真理活出來讓大家看。看了耶穌就會相信天父愛你嗎？相信耶穌的卻是那些「小孩子」，不是指年齡很小的，而是指謙卑、心地單純、願意開放給他人和天主的人們。金口聖若望說︰「謙虛是一切美德之母。」今天，讓我們一步步地學習謙虛自己；少想自己，多想別人。不要當天主不喜歡的傲慢的人，自以為有智慧和明達的人，自以為比別人好；無論是敵人把你的弱點點出來也好，是親友開口指責你也好，謙卑的人就是願意讓愛和包容勝過自己的情緒，用開放的心去檢討自己。 種下種子 你是一位謙虛的人嗎？ 全心祈禱 主耶穌，當謙虛的人是一輩子的功課，但我願意開始，因為我要領受祢的啟示，我要更靠近祢，做祢的孩子。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。