7月14日(二)聖嘉民司鐸 瑪竇福音十一20-24 那時,耶穌就開始譴責那曾看過祂許多異能的城邑,因為她們沒有悔改: (1)「苛辣匝因,你是有禍的! 貝特賽達,你是有禍的! 因為在你們那裏所行的異能,如果行在提洛和漆冬,她們早己身披苦衣,頭上撒灰做補贖了。 但是我給你們說:在審判的日子,提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們的容易忍受。 (2)還有你,葛法翁! 莫非你要被高舉到天上嗎? 將來你必降到陰府裏;因為在你那裏所行的異能,如果行在索多瑪,她必會存留到今天。 但是我給你們說:在審判的日子,索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。」 釋經小幫手 看到今天的福音,你會覺得耶穌只是說說而已,或者會覺得耶穌是針對那時代的人,不是對我說話。今天,耶穌邀請我們︰「你要悔改,不要像這些城市的人一樣,因為沒有悔改而有禍。」你需要悔改嗎?還是一直覺得需要改過的是他人,別人是罪人,都是他們的錯…教宗方濟各說︰「我們都是罪人,而每天都會體會到許多誘惑。如果我們當中有人說︰『我從未被誘惑過,那你應該是天使,或者是有點笨。』」人人都善於為自己找藉口,為自己的過失辯護,有的甚至會擺出無辜的表情來脫罪。但這些行為對基督徒的信仰生活毫無幫助。所以教宗呼籲說︰「基督徒的美德是自我檢討的能力;這能力甚至超乎美德」。沒有自我檢討,我們不會發現到自己的罪過和天主憐憫的大愛。除了自我檢討以外,教宗也強調在天主面前自覺慚愧的美德。有些人會罵人罵得很凶,卻也不會覺得自己有錯,也不覺得慚愧;他們沒有這項美德,因為他們很驕傲。自覺慚愧的美德僅屬於謙卑的人。自我檢討,培養出自覺慚愧的美德,這些都會幫助我更認識自己,也更認識天主。祂是富於仁慈的;我們去認罪,祂並不會等著要懲罰我們,反而是會溫柔地擁抱我們。只有對天主的愛有信心的基督徒才會認罪,因為他知道祂會拯救、寬恕、堅定我們。今天就充滿信心地去辦和好聖事吧﹗不要作一個罪加上罪的人,而要讓主的憐憫慈愛洗滌身心靈,讓祂的光明照耀每一天。 種下種子 今天,主耶穌對你說什麼呢? 全心祈禱 上主,求祢垂憐我,幫助我覺得慚愧;求祢仁慈對待我,好使我能仁慈對待別人。阿們。 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
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你屬於我
7月13日(一)聖亨利 瑪竇福音十34-十一1 耶穌說︰「你們不要以為我來,是為把平安帶到地上;我來不是為帶平安,而是帶刀劍, (1)因為我來,是為叫人脫離自己的父親,女兒脫離自己的母親,兒媳脫離自己的婆母; 所以,人的仇敵,就是自己的家人。 誰愛父親或母親超過我,不配是我的;誰愛兒子或女兒超過我,不配是我的。 (2)誰不背起自己的十字架跟隨我,不配是我的。 誰獲得自己的性命,必要喪失性命;誰為我的緣故,喪失了自己的性命,必要獲得性命。 (3)誰接納你們,就是接納我;誰接納我,就是接納那派遣我來的。 誰接納一位先知,因他是先知,將領受先知的賞報;誰接納一位義人,因他是義人,將領受義人的賞報。 誰若只給這些小子中的一個,一杯涼水喝,因他是門徒,我實在告訴你們,他決失不了他的賞報。」 耶穌囑咐完了祂的十二門徒,就從那裏走了, 為在他們的城裡施教宣講。 釋經小幫手 在多民族的社會裡,若是黨派一直強調某個民族至上的主義,那國家一定會有內戰,造成大家的不平衡。例如︰馬來西亞就是這樣的國家,主要的政黨為了強調馬來人在各方面的優先權和特權,就排擠了馬來西亞的華人和印度人。人很自然地會因為血源關係、同屬一個宗教、或種族而物以類聚,導致其他家庭、宗教和種族被排擠。在人類歷史中,這樣的悲劇一直不斷地重演-從種族歧視,到宗教恐怖分子,到婆媳問題-而最根本的心態是「你不屬於我的種族、宗教、家庭。你是外人,所以我可以傷害你。」耶穌所宣講的福音一直是一種包容他人的福音,不只是包容自己的家人,而是連敵人也要愛。為了要讓心量變得更大,耶穌教導我們要「脫離」自己最心愛的,例如自己的家人(1),就是說,我們的情不能只是限於親友而已,而是要對誰都一樣好。不但如此,人更要學會「脫離」自己(2),與自己分開,也就是說,願意做自己不太喜歡的事,例如放下自己。我們若能「脫離」自己心所愛的,無論是親友也好,是自己的喜好或成見也好,我們就比較可以包容,接納他人。所以,耶穌下一步就指出,接納別人就是接納耶穌自身,而我們會有極大的賞報(3)。耶穌在一開始,說祂帶來的是刀劍,就是要幫助我們與自私、成見、判斷、害怕等分開。只有當我們願意看待對方是自己的一部分時,世界才會和平,我們的心中也會滿足。 種下種子 為了多體諒別人,我能脫離自己所習慣、所喜歡的嗎? 全心祈禱 主,請用祢真理的刀劍,砍伐那害人也不利己的慾偏情。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
死亡後
7月12日(日)中華殉道聖人節/常年期第十五主日 若望福音十二24-26 那時候,耶穌對門徒說:「我實實在在告訴你們:一粒麥子如果不落在地裡死了,仍然是一粒;如果死了,纔能結出許多子粒來。 愛惜自己生命的,必要喪失生命;在現世憎恨自己生命的,才能保存生命,直到永生。 誰若事奉我,就當跟隨我;這樣,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父一定尊重他。」 釋經小幫手 一般人會逃避死亡,認為它是奪去幸福和生命的大敵人。對基督徒而言,死亡卻有極大的意義,是有目的,即是為了結果實。其實,我們每天都會有小小的死亡;比方說,當我必需做選擇時,選了a,我就要放棄b、c、d…x、y、z,也就是必須讓這些死去。選了a,我就要全力以赴,這也是一種小死亡,因為我要把全部的生命力投入其中。只有這樣,這選擇才會結豐碩的果實。很多時候,選了a以後,人會開始懷疑,害怕自己是否做了正確的決定,不喜歡自己的選擇等。若是他不選擇死於自己善變的心,繼續他原先做的抉擇,那這人會一無所有。在福音中,主耶穌雖然知道自己的苦難和死亡臨近了,卻選擇不愛惜自己的生命,選擇繼續走一條祂知道只會帶來痛苦的路。有時候,我們太愛自己了,太珍惜自己了,所以害怕自己受點苦,怕失去點自由,怕做莫名的犧牲。我們是該愛自己,但是要用天父的愛來愛自己,而不是讓自己被寵壞,而致最後,無論什麼好事都半途而廢。天父允許耶穌受苦,但是卻沒有放棄祂,讓祂一個人渡過難關。天父陪耶穌一起走每一步,給祂力量渡過最黑暗的時候,最後,也使耶穌復活了。沒有人喜歡受苦,但是人生都會讓我們品嚐到苦。與其一直逃避,不如像耶穌一樣,願意像一粒麥子一樣,落在地裡死了。且在這過程中,堅信天父一定會讓我們的生命結出珍貴的果實;這就是祂對我們的承諾。 種下種子 你最害怕失去的是什麼呢?請把它交在主手中。 全心祈禱 主,珍惜自己,就要跟隨祢;到苦架上,我也願意。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
不要怕
7月11日(六)聖本篤院長 瑪竇福音十24-33 耶穌說︰「沒有徒弟勝過師父的,也沒有僕人勝過他主人的;徒弟能如他的師父一樣,僕人能如他的主人一樣,也就夠了。若人們稱家主為「貝耳則布」,對他的家人更該怎樣呢﹖ (1)所以你們不要害怕他們,因為沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。 我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下報告出來,你們由耳語所聽到的,要在屋頂上張揚出來。 (2)你們不要怕那殺害肉身,而不能殺害靈魂的;但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。 (3)兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎﹖但若沒有你們天父的許可,牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮,也都一一數過了。所以,你們不要害怕;你們比許多麻雀還貴重呢! 凡在人前承認我的, 我在我天上的父前也必承認他;但誰若在人前否認我,我在我天上的父前也必否認他。」 釋經小幫手 「沒有徒弟勝過師父的,也沒有僕人勝過他主人的;徒弟能如他的師父一樣,僕人能如他的主人一樣,也就夠了。」當你在受苦的時候,記得這些話;當你在控制自己的脾氣時,記得這些話;當你已經盡力了,而沒有看到理想的結果,記得這些話,因為我們的受苦就是在幫助耶穌背負十字架。信仰並不會讓困難消失,但卻會我們勇氣面對它。不要逃避困難,而是要面對;臉上掛著笑容地面對。德肋撒修女雖然年老時要到處奔波,去演講、去服務,還被無數人打擾,還有令人反感的閃光燈關注,她說︰「我是跟天主約好了,每次被閃光燈照的時候,我都會以笑容相迎,每次都求天主拯救一個靈魂。」每次感受到疲憊、痛苦、反感時,這就是最好的機會將苦作為獻給主的禮物。不是因為主喜歡我們受苦,而是我們學習用祈禱克服各種不順利,在苦中還會想到天主,想到別人,這是令祂開心的事。今天,耶穌對我們說︰「不要怕受苦」︰不要怕你的辛苦沒有人知道,天主看在眼裡,也會重重賞報你的。不要怕,因為受苦而失去你的健康、時間、夢想;傷害身體的痛苦是暫時的,我們信靠的是無限大能的主。不要怕,因為或許在別人眼前,你的苦好像沒有什麼價值;天父珍惜你,看顧你,連你的一根頭髮,祂也關心。親愛的天主子女,必要害怕,我們陪耶穌背十字架,天父會背負我們。 種下種子 生活中讓你痛苦的人事物就是聖化你的人事物。 全心祈禱 主耶穌,祢知道我多麼害怕失去自己-被嘲笑,不被尊重…請教我注視祢,教我用我的苦換為聖德的智慧。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
