成熟

12月7日(一)聖師安博主教   路加福音五17-26 有一天,耶穌正在施教,幾個法利塞人和法學士也在座,他們是從加里肋亞和猶太各鄉村及耶路撒冷來的;上主的德能催迫衪治病。 看,有人用床抬來一個患癱瘓症的人,設法把他抬進去,放在耶穌跟前;但因人眾多,不得其門而入,遂上了房頂,從瓦中間,把他連那小床繫到中間,正放在耶穌面前。 耶穌一見他們的信心,就說:「人啊! 你的罪赦了。」 經師和法利塞人開始忖度說:「這人是誰? 竟說褻瀆話! 除了天主一個外,誰能赦罪?」 耶穌看透了他們的心思,就向他們說:「你們心裡忖度什麼呢? 什麼比較容易? 是說:你的罪赦了,或是說:起來行走吧! 但為叫你們知道人子在地上有權赦罪──便對癱子說:我給你說:起來,拿起你的小床,回家去吧! 那人立刻在他們在面前站了起來,拿著他躺過的小床,讚頌天主,回家去了。 眾人十分驚奇,並光榮天主,滿懷恐懼說:「今天我們看見了出奇的事。」 釋經小幫手 在今天的經文中,法利賽人的表現可以讓我們聯想到一個詞-「成熟」。什麼是成熟的基督徒?一個成熟的基督徒,不是在靈修方面與天主連結就夠了,還要有世俗的向度,就是也要能愛近人。經師和法利賽人在當時的社會屬於飽讀詩書的一群人,但卻為了鞏固自己的地位,運用自己的博學處處想辦法阻止耶穌,去找耶穌的把柄,耶穌看透了他們的心思,為叫他們知道人子在地上有權赦罪──便對癱子說:「我給你說:起來,拿起你的小床,回家去吧! 」那人立刻就起來了!經師們不斷祈禱,但卻沒有把來自天主的愛傳給需要的人,這樣是真的愛嗎?是真的祈禱嗎?還是只是為了滿足知識的慾望或地位的渴求?我們容易因為看見別人所做的事情與自己所期望的不符合,立刻反應出不開心或是反對,很直覺地有這些情緒是正常的,但是想要成為一個成熟的人,就需要練習在這個刺激與反應之中保留一個緩衝的空間,不要這麼快的就表達不滿,可以練習想一想,為什麼我有這個情緒?是不是我不想承認對方說出的是事實?或是對方真的誤會我了,但我馬上反應出反感真的能帶來好的結果嗎?甚麼樣的選擇才會讓天主喜悅呢?我們要學習找到平衡,不是以自我為中心,也不是以他人為中心而犧牲自己,因為你我都是天主的寶貝。  種下種子 在遇到衝突的時候,嘗試停下來祈求天主陪我做選擇。 全心祈禱 主耶穌,祈求祢幫助我面對衝突,做個成熟的基督徒,阿們!     2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

荒野中的聲音

12月6日(日)將臨期第二主日   路加福音三1-6 凱撒提庇留執政第十五年,般雀比拉多作猶太總督,黑落德作加里肋亞分封侯,他的兄弟斐理伯作依突勒雅和特辣曷尼地方的分封侯,呂撒尼雅作阿彼肋乃分封侯,亞納斯和蓋法作大司祭時, 在荒野中有天主的話,傳給匝加利亞的兒子若翰。 他遂來走遍約旦河一帶地方,宣講悔改的洗禮,為得罪之赦。 正如依撒意亞先知預言書上記載的:『在荒野中有呼號者的聲音:你們當預備上主的道路,修直衪的途徑! 一切深谷要填滿,一切山岳邱陵要剷平,彎曲的要修直, 崎嶇的要開成坦途! 凡有血肉的,都要看見天主的救援。』 釋經小幫手 看到似乎以殘暴為榮、以殺人為樂的恐怖份子,看到政治的問題,全球暖化等等的問題,你會有什麼感覺呢?怨恨?冷漠?無奈?會不會覺得自己想盡一份力,但又覺得很無助?我們每天認真去寬恕、付出愛和憐憫,難道這些有用嗎?當我們想放棄的時候,為何不深思天主在面對惡勢力時,如何行事?在今日的福音,一開始就看到了當時的掌權者︰凱撒提庇留-羅馬帝國時期的最高頭銜,般雀比拉多-猶太的總督,還有他們手下的分封侯-黑落德、斐理伯、呂撒尼雅、大司祭亞納斯和蓋法。他們似乎很有影響力,而老百姓的生命就是掌控在他們的手中。但福音卻指出另外一個現象,那就是「在荒野中有天主的話,傳給匝加利亞的兒子若翰」,傳報「天主的救援」的聲音。比起其他的掌權者,洗者若翰看起來很孤獨,很無力,但他卻傳報了永恆的幸福,告知人人天主的救恩不會離開他們。在降臨期,讓我們回想天主就是需要像洗者若翰這樣的人,願意用自己的生命見證愛的福音、悔改的好消息。他看起來很孤獨,但卻有無數的天使和聖人的支持;他看起來很無力,但他所傳報的,直到今天,我們仍然會去聆聽,去活出來。如今誰還會去聽凱撒提庇留的話呢?誰會去紀念他呢?他早就被遺忘了,因為他所傳遞的只不過是可朽的武力。因此,讓我們也站在洗者若翰的這一邊,在社區中、在家庭中、在堂區或團體中傳報愛和悔改、寬恕和包容的聲音,傳報天主永恆的好消息。 種下種子 你願意為耶穌的好消息站出來嗎? 全心祈禱 主,我若傳報的是祢的愛,我的聲音絕不會被遺忘。阿們。       2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

實踐夢想

12月5日(六)   瑪竇福音九35-十1,6-8 耶穌周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。 衪一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。 於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收衪的莊稼。」耶穌將衪的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。 你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。 你們在路上應宣講說:天國臨近了。病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨; 魔鬼,你們要驅逐,你們白白得來的,也要白白分施。」 釋經小幫手 在創世紀中提到:「天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。 天主祝福他們說:『你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物! 』」(創一27-28)是否曾經想過,自己的生命是來自天主最大的祝福?天主用無限的愛祝福我們每個人的生命,讓我們白白得到這一切,領受了我們所擁有的。很多時候,因為忘記感謝,就容易產生凡事理所當然的態度。天主給每個基督徒恩寵,就是要我們善用並與耶穌合作一同實踐天主的國,宣講天主的福音。主耶穌周遊各城各村實踐天主的夢想,祂藉著積極的行動去福傳,看到每個人的需要,動了慈心,且不斷的去愛。大部分的人們都容易迷惘而失去方向,就像沒有牧人的羊。由於當時的猶太領導者未妥善照顧以色列子民,使人們陷於危難,變得像被遺棄的羊群一樣。因此,耶穌一方面為以色列人民捍衛正義,另一方面也安慰大家不要害怕,因為天主是人民的善牧。耶穌也用另外一個意象,就是莊稼的象徵,提醒大家,天主是才是莊稼的主人。雖然我們做得不好,做得不夠,但有慈悲和付出,主會使種下的種子發芽滋長。同時,讓我們也求主,派遣更多的好工人,帶領祂的子民,來來收割福傳的果實。你我就是天主莊稼的工人,讓我們透過「求祂」而成為好工人,好牧羊人。 種下種子 我們從天主那裡白白的領受有哪些呢? 全心祈禱 親愛的主耶穌,感謝祢所給我所擁有的一切,請教導我學習感謝祢。阿們。   2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。