荒野中的聲音

12月6日(日)將臨期第二主日   路加福音三1-6 凱撒提庇留執政第十五年,般雀比拉多作猶太總督,黑落德作加里肋亞分封侯,他的兄弟斐理伯作依突勒雅和特辣曷尼地方的分封侯,呂撒尼雅作阿彼肋乃分封侯,亞納斯和蓋法作大司祭時, 在荒野中有天主的話,傳給匝加利亞的兒子若翰。 他遂來走遍約旦河一帶地方,宣講悔改的洗禮,為得罪之赦。 正如依撒意亞先知預言書上記載的:『在荒野中有呼號者的聲音:你們當預備上主的道路,修直衪的途徑! 一切深谷要填滿,一切山岳邱陵要剷平,彎曲的要修直, 崎嶇的要開成坦途! 凡有血肉的,都要看見天主的救援。』 釋經小幫手 看到似乎以殘暴為榮、以殺人為樂的恐怖份子,看到政治的問題,全球暖化等等的問題,你會有什麼感覺呢?怨恨?冷漠?無奈?會不會覺得自己想盡一份力,但又覺得很無助?我們每天認真去寬恕、付出愛和憐憫,難道這些有用嗎?當我們想放棄的時候,為何不深思天主在面對惡勢力時,如何行事?在今日的福音,一開始就看到了當時的掌權者︰凱撒提庇留-羅馬帝國時期的最高頭銜,般雀比拉多-猶太的總督,還有他們手下的分封侯-黑落德、斐理伯、呂撒尼雅、大司祭亞納斯和蓋法。他們似乎很有影響力,而老百姓的生命就是掌控在他們的手中。但福音卻指出另外一個現象,那就是「在荒野中有天主的話,傳給匝加利亞的兒子若翰」,傳報「天主的救援」的聲音。比起其他的掌權者,洗者若翰看起來很孤獨,很無力,但他卻傳報了永恆的幸福,告知人人天主的救恩不會離開他們。在降臨期,讓我們回想天主就是需要像洗者若翰這樣的人,願意用自己的生命見證愛的福音、悔改的好消息。他看起來很孤獨,但卻有無數的天使和聖人的支持;他看起來很無力,但他所傳報的,直到今天,我們仍然會去聆聽,去活出來。如今誰還會去聽凱撒提庇留的話呢?誰會去紀念他呢?他早就被遺忘了,因為他所傳遞的只不過是可朽的武力。因此,讓我們也站在洗者若翰的這一邊,在社區中、在家庭中、在堂區或團體中傳報愛和悔改、寬恕和包容的聲音,傳報天主永恆的好消息。 種下種子 你願意為耶穌的好消息站出來嗎? 全心祈禱 主,我若傳報的是祢的愛,我的聲音絕不會被遺忘。阿們。       2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

實踐夢想

12月5日(六)   瑪竇福音九35-十1,6-8 耶穌周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。 衪一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。 於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收衪的莊稼。」耶穌將衪的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。 你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。 你們在路上應宣講說:天國臨近了。病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨; 魔鬼,你們要驅逐,你們白白得來的,也要白白分施。」 釋經小幫手 在創世紀中提到:「天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。 天主祝福他們說:『你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物! 』」(創一27-28)是否曾經想過,自己的生命是來自天主最大的祝福?天主用無限的愛祝福我們每個人的生命,讓我們白白得到這一切,領受了我們所擁有的。很多時候,因為忘記感謝,就容易產生凡事理所當然的態度。天主給每個基督徒恩寵,就是要我們善用並與耶穌合作一同實踐天主的國,宣講天主的福音。主耶穌周遊各城各村實踐天主的夢想,祂藉著積極的行動去福傳,看到每個人的需要,動了慈心,且不斷的去愛。大部分的人們都容易迷惘而失去方向,就像沒有牧人的羊。由於當時的猶太領導者未妥善照顧以色列子民,使人們陷於危難,變得像被遺棄的羊群一樣。因此,耶穌一方面為以色列人民捍衛正義,另一方面也安慰大家不要害怕,因為天主是人民的善牧。耶穌也用另外一個意象,就是莊稼的象徵,提醒大家,天主是才是莊稼的主人。雖然我們做得不好,做得不夠,但有慈悲和付出,主會使種下的種子發芽滋長。同時,讓我們也求主,派遣更多的好工人,帶領祂的子民,來來收割福傳的果實。你我就是天主莊稼的工人,讓我們透過「求祂」而成為好工人,好牧羊人。 種下種子 我們從天主那裡白白的領受有哪些呢? 全心祈禱 親愛的主耶穌,感謝祢所給我所擁有的一切,請教導我學習感謝祢。阿們。   2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

瞎子復明

12月4日(五)達瑪森.聖師若望司鐸   瑪竇福音九27-31 耶穌從那裏前行,有兩個瞎子跟著衪喊說:「達味之子! 可憐我們吧!」 衪一來到家,瞎子便走到衪跟前;耶穌對他們說:「你們信我能作這事嗎。 」他們對衪說:「是,主。」 於是耶穌摸他們的眼說:「照你們的信德,給你們成就吧!」 他們的眼便開了。 耶穌嚴厲警戒他們說:「你們當心,不要使任何人知道。」 但他們出去,就在那整個地區把衪傳揚開了。 釋經小幫手 在瑪竇福音中,從第八章至九章(今天的福音也包括在內),福音作者敘述主耶穌醫治許多有需要的人。一方面,作者希望強調的是:主耶穌有權力和能力醫治各種疾病,有權力平息風浪,有權力赦免罪過。另一方面,作者希望信徒看到耶穌行奇蹟的動力,就是來自祂的慈悲心。瑪竇福音第九章的小結論就是︰「衪一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊」(瑪九36)。不僅如此,還有這樣的聖言︰「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收衪的莊稼。」。耶穌最慈悲的行動並不是治癒生病的人,而是召喚更多的門徒活出耶穌的慈悲心;我們就是因為天主的慈悲而被揀選、被召喚的,為了在今日的社會裡延續主的慈心。特別在教宗方濟各宣佈2015/12/8至2016/11/20的慈悲特殊禧年中,讓我們牢記,耶穌行動的動機就是因為祂用慈悲的心看著我們每一個人。我們自己常缺乏慈悲心,或許是因為我們看不到身邊的人是真正的「人」;我們或許覺得他是敵人、是欺負我的壞人、是卑賤的、是給我壓力的等等。我們很少會看到他人,心中起憐憫的心,很少會去關心他們真正的需要。在這慈悲禧年中,讓我們求主耶穌使我們復明,使我們的眼睛也像祂的那樣,用慈悲去看待自己、他人、社會、地球。 種下種子 你今天要學習慈悲嗎?你面對什麼樣的障礙呢? 全心祈禱 主耶穌,請祢幫助我也能效法祢對我的憐憫,用同樣的眼光看待一切。阿們。         2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。

傳出去

12月3日(四)聖方濟.薩威司鐸   格林多人前書九16-19,22-23 我若傳福音,原沒有什麼可誇耀的,因為這是我不得已的事;我若不傳福音,我就有禍了。 假使我自願作這事,便有報酬;若不自願,可是責任已委託給我。 這樣看來,我的報酬是什麼呢﹖就是傳佈福音時白白地去傳,不享用我在傳福音上所有的權利。 我原是自由的,不屬於任何人;但我卻使自己成了眾人的奴僕,為贏得更多的人。… 對軟弱的人,我就成為軟弱的,為贏得那軟弱的人;對一切人,我就成為一切,為的是總要救些人。 我所行的一切,都是為了福音,為能與人共沾福音的恩許。 釋經小幫手 主張身心調和、心靈意志主導一切的醫學博士狄巴克·約伯拉說︰「人若得到心靈的開明,朝向更好的意識層面,他就會表現出兩種現象︰一、他會停止擔心,反而是充滿喜樂的,二、他會意識到平凡日子中的巧合並不只是如此而已,而是有意義的、是神奇的。」一個身心靈開竅的人基本上是一個開心的人。看看今日的社會,有多少人是開心的呢?或許吃喝玩樂會讓人興奮一下,但我們是否有長久不朽的喜樂和平安呢?今天,那麼多人得到各種疾病,許多都是因為他們不開心。今日,教會慶祝傳教主保之一聖方濟.薩威。他看到當時社會的需要,便致力到各地方去傳揚福音。今天,我們是否看到社會的疾病呢?看到人們缺乏喜樂和平安呢?讓我們跟從教宗的指示,把耶穌的福音重新看成是喜樂的福音。很多基督徒錯誤認為傳福音僅僅是要很嚴肅地宣告天主的誡命,要給人講道理。然而,教宗在勸諭《福音的喜樂》中指出另外一個路線,就是傳播喜樂的做法。他說︰「有些基督徒似乎只活在一種沒有復活節的四旬期中…我們不該顯得只想別人守道德上的義務,而是要讓他人看到我們只想分享我們的喜樂而已,我們指向美好的願景,邀請他人一起赴宴。」從分享喜樂和平安開始,讓聖神帶領我們走進人心的最深處,讓我們發現在每一個人的心裡早已在渴慕主耶穌的救恩。讓我們一心祈禱,使今日的基督徒成為一群分享福音的教會。 種下種子 看看你身邊的人,他們真的有主賜的喜樂和平安嗎? 全心祈禱 主耶穌,請幫助我們做傳達好消息的使者。阿們。     2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。