Monthly Archives: August 2019

8月24日（六）聖祿茂宗徒 若望福音一45-51 默廿一9-14 那時候，斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」 納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看吧！」 耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看！這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」 納塔乃耳給祂說：「你從哪裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」 納塔乃耳回答說：「辣彼，祢是天主子，祢是以色列的君王。」 耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」 又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」 釋經小幫手 在若望福音中，作者把最重要對主耶穌的介紹都安排在前面。首先，介紹耶穌為充滿生命、光、恩寵和真理的降生成人的天主聖言（一1-18）。接著，若翰作證說：「祂是天主子」（一34），是「天主的羔羊」（一36）。初批門徒們說：耶穌是「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的」（一45）。之後就有今日福音的故事，是納塔乃耳和耶穌的相遇。那麼，在這福音中，若望福音要把耶穌的哪個面目介紹給我們呢？在這裡，耶穌好像要說：「以上對我的認識還不夠，我還要啟示給你們更多。」所以，耶穌對納塔乃耳說：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」「你要看見比這更大的事！」這句話耶穌今天也對你和我說。或許我們已經是多年的教友，或許我們已經是神學博士，或許我們在祈禱中已經有神慰的經驗，或許我們已經認為天主沒有什麼新事啟示我……但主耶穌卻說：「你要看見比這更大的事！」為什麼呢？在今日的福音裡，耶穌把舊約雅格伯看見的天梯用在自己身上，說自己才是從天上降下來的天梯！因為有祂腳立在地上，頭頂著天的梯子，地上所有的人若願意相信祂，都能通往天父，而且天上所有的恩寵都能下到地上來。耶穌是天梯，這是祂的自我介紹。渴望認識耶穌，爬上祂的天梯，藉由祈禱和與祂相遇，進到祂因為愛而開啟的對天主的更圓滿的認知。 種下種子 主，我之所以不認識祢，就是因為我自以為認識了祢。 全心祈禱 主耶穌，我要超脫已累積的知識，進到祢的生命去。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=18r6Oj0HYLV4F7Xb5BCG1o9GBk9ykRtiu ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

8月23日（五）聖羅莎貞女 盧德傳一1，3-6，14-16，22 瑪廿二34-40 後來納敖米的丈夫厄里默肋客死了，留下了她和她的兩個兒子。 他們都娶了摩阿布女子為妻：一個名叫敖爾帕，一個名叫盧德；他們在那裏大約住了十年。瑪赫隆和基肋雍二人也相繼去世，只剩下了那婦人，沒有兒子，也沒有丈夫。  於是她便與她的兩個兒媳打算從摩阿布鄉間起程回家，因為她在摩阿布鄉間聽說天主垂顧了祂的百姓，賜給了他們食糧。…她們於是又放聲大哭。敖爾帕吻了自己的婆婆，便回自己的家鄉去了；盧德對婆母仍依依不捨。  納敖米向她說：「看，妳的嫂子已回她民族和她的神那裏去了，妳也跟妳的嫂子回去罷！」  盧德答說：「請妳別逼我離開妳，而不跟妳去。妳到那裏去，我也要到那裏去；妳住在那裏，我也住在那裏；妳的民族，就是我的民族；妳的天主，就是我的天主。」…納敖米同她的兒媳摩阿布女子盧德回來了，是從摩阿布鄉間回來的。她們來到白冷，正是開始收大麥的時候。 釋經小幫手 這世界上還有盧德那麼忠誠的人嗎？別人都走了，都會到安全、舒適的範圍裡，但她一個人願意跟著婆婆傻傻說：「請妳別逼我離開妳，而不跟妳去。妳到那裏去，我也要到那裏去；妳住在那裏，我也住在那裏；妳的民族，就是我的民族；妳的天主，就是我的天主。」有什麼動力，是什麼樣的愛讓她那麼忠誠呢？其實，忠誠是稀有的品格，是天主自己的一個面貌。魚和魚之間必會忠誠，鳥兒也不會忠於一棵樹，但被訓練過的動物，特別是夠、馬對主人有某種特別的情感。看到這些動物的忠誠，人類會感動到流淚，希望自己也能分享這樣的愛情，不把利益優先，而是把對方的好處當成是自己的益處。能夠拿金錢幫助你的是常人，但能夠給你他的舞台，能信任、支持你，是千年難遇的恩人。在猶太的聖經裡，也就是基督宗教的舊約裡，保留了《盧德傳》就是珍惜這一位外方女性因為忠心耿耿，貢獻於整個救恩史的發展；她成了達味王的祖母，主耶穌基督的祖先。在你和我的生命中，曾經有一位「盧德」嗎？當別人都離開了我們，仍然有一位還是愛你，還是相信你，還是掏空自己讓你有新的機會嗎？或許你曾有福氣遇到這樣的恩人。無論如何，我們基督徒就是被這樣忠誠的天主愛著，掏空自己，甚至成了人一樣，甚至走上苦架上。祂不求我們做大事，只求我們也對祂忠誠。這樣的愛，千萬年難遇，卻發生在你的身上了。 種下種子 你對誰或對生命忠誠呢？ 全心祈禱 主，祢的忠誠感動我，我也渴望把我自己全獻給祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1F-1kzwaTLqEFGEY4TakvA-CT_m0Toabl ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

8月22日（四）聖母元后 瑪竇福音廿二1-14 民十一29-39 耶穌又開口用比喻對他們說： 「天國好比一個國王，為自己的兒子辦婚宴。他打發僕人去召被請的人來赴宴，他們卻不願意來。又派其他的僕人去，說：你們對被請的人說：看，我已預備好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰殺了，一切都齊備了，你們來赴婚宴罷！ 他們卻不理：有的往自己的田裏去了，有的作自己的生意去了；其餘的竟拿住他的僕人凌辱後殺死了。 國王於是動了怒，派自已軍隊消滅了那些殺人的兇手，焚毀了他們的城市。然後對僕人說：婚宴已經齊備了，但是被請的人都不配。如今你們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來赴婚宴。那些僕人就出去到大路上，凡遇到的，無論壞人好人，都召集了來，婚宴上就滿了坐席的人。 國王進來巡視坐席客人，看見在那裏有一個沒有穿婚宴禮服的人，便對他說：朋友，你怎麼到這裏來，不穿婚宴禮服？那人默默無語。國王遂對僕人說：你們捆起他的手和腳來，把他丟在外面的黑暗中：在那裏要有哀號和切齒。 因為被召的人多，被選的人少。」 釋經小幫手 「被召的人多，被選的人少」，這是今天福音的重點。天主召叫了所有的人，但不是所有人都回應了祂。「被揀選」這一詞需要在心深處體會到它的美好，「我是被主揀選的」，「我屬於祂」。一個領悟到這一點的人不會像比喻中的第一批人一樣，用各種藉口拒絕邀請。這些人認為作農、做生意比答覆國王──天主──更重要。當你意識到自己被揀選，你不會感受到負擔，只會感恩，再感恩，感恩到流淚，因為你認清了自己是誰，竟然被天主看重，就如同聖母瑪利亞一樣，會歡欣讚美主：「我的靈魂頌揚上主……因為衪垂顧了衪婢女的卑微，今後萬世萬代都要稱我有福。」（路一46，48）因此，無論前途未卜，生活中的壓力有多大，都帶不走「被揀選」的喜樂和平安。一個「被揀選」的人也會積極在主的愛中轉變自己；他知道離開了主，便沒有一點的善在他裡面，所以會全靠主的愛，謙虛地與主來往，謙虛待人。在過程中，即使有任何成就也不覺得自己做了什麼了不起的事情，而存粹是把白白從天主領受的愛分享出去而已。在福音中，有一位沒有穿婚宴禮服而參加婚宴的人。這人代表那些自以為自己是基督徒，甚至是虔誠上教堂的教友，但在實際生活中一點教友的樣子都沒有；他們不認為需要求聖神轉換他們，引導他們成聖。人人都被慷慨大方的天主召喚，只有一些會改變自己去意識到自己被揀選。你呢？你願意嗎？ 種下種子 主，你召喚了我，如今我要怎麼選擇祢呢？ 全心祈禱 主耶穌，在我還沒認識祢時，祢已經愛我、揀選了我。求教我信賴祢，愛祢。感謝祢。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1ozRStzj2FFOWR3hPxhCzTxSPfFl_gEm8 ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

8月21日（三）聖碧岳十世教宗 瑪竇福音二十1-16 民九6-15 天國好像一個家主，清晨出去為自己的葡萄園僱工人。他與工人議定一天一個「德納」，就派他們到葡萄園裏去了。 約在第三時辰，又出去，看見另有些人在街上閒立著，就對他們說：你們也到我的葡萄園裏去罷！凡照公義該給的，我必給你們。他們就去了。約在第六和第九時辰，他又出去，也照樣做了。約在第十一時辰，他又出去，看見還有些人站在那裏，就對他們說：為什麼你們站在這裏整天閒著？他們對他說：因為沒有人僱我們。他給他們說：你們也到我的葡萄園裏去罷！ 到了晚上，葡萄園的主人對他的管事人說：你叫他們來，分給他們工資，由最後的開始，直到最先的。  那些約在第十一時辰來的人，每人領了一個「德納」。那些最先僱的前來，心想自己必會多領，但他們也只領了一個「德納」。 他們一領了，就抱怨家主，說：這些最後僱的人，不過工作了一個時辰，而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的，同等看待。 他答覆其中的一個說：朋友！我並沒有虧負你，你不是和我議定了一個「德納」嗎？拿你的走罷！我願意給這最後來的和給你的一樣。難道不許我拿我所有的財物，行我所願意的嗎？或是因為我好，你就眼紅嗎？ 這樣，最後的，將成為最先的，最先的將會成為最後的。」 釋經小幫手 主耶穌今天給我們講的比喻非常豐富，看看你站在那一個角色，就決定你歡欣踴躍，還是會怨天尤人。工作了一整天的人當然會打抱不平；一方面，他們確實比任何人都更拚命、更努力。難道這些努力不會有獎賞嗎？但另一方面，他們也不能控告家主沒有守承諾，因為他們之間確實決定了一天一個「德納」這樣的薪資。左右兩難的情況，他們該怎麼辦呢？主耶穌當時講這比喻主要是針對猶太境內的以色列人說的。他們從亞巴郎已被選為天主特殊的產業，天主的選民，也從梅瑟的手中領受了法律。其中有許多對法律的熱忱者認為努力守法，天主必會眷顧他們。比喻中一早就工作的工人象徵這些以色列人。然而，自從耶穌基督到來，祂和後來的門徒們不僅召喚以色列民族的人，也開放天國之門給任何靠著信德，願意投靠天主的人。你和我就是那後來被主人選來在葡萄園工作的工人。我們並沒有真正的以色列人血統，也沒有分享以色列民族多苦多難的歷史，但主耶穌還是給了我們「一個德納」──透過一個信德和一個洗禮通往到一個天主和眾人之父。我們非以色列的人是多麼幸福啊！我們做的不多，但賞報卻跟選民一模一樣。我們只要信賴，只要用愛效法走在我們前的見證人，就能參與聖徒們的行列。讓我們因為感激，願意幫助天主出到街頭去，看到人們閒閒站著，過著沒有目標，沒有天父的生活，就把他們找去為慷慨的天主獻上心力。 種下種子 主啊！你真的揀選我參與聖徒們的行列嗎！ 全心祈禱 主耶穌，祢給我永恆的產業，我如何才能報答祢的大恩。我要學會常感謝祢，高舉祢的聖名，為祢的愛作證。阿們。 歡迎收聽語音檔，用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=15HpOVZDa5HaMylRKr0Fd_2IBkjGWEgVN ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.