10月24日(四)聖安道٠柯樂仁主教 路加福音十二49-53 羅六19-23 耶穌對門徒們說:「我來是為把火投在地上,我是多麼切望它已經燃燒起來!我有一種應受的洗禮,我是如何焦急,直到它得以完成! 你們以為我來是給地上送和平嗎?不,我告訴你們:而是來送分裂。 因為從今以後,一家五口的,將要分裂:三個反對兩個,兩個反對三個。 他們將要分裂:父親反對兒子,兒子反對父親;母親反對女兒,女兒反對母親;婆母反對兒媳,兒媳反對婆母。」 釋經小幫手 你是個性急躁的人嗎?容易暴怒,工作態度顯得急功近利。乍看之下,他好像很有魄力,事實上卻不是一位好主管,也可能不是個好爸爸、媽媽、神父、修女,因為躁動,缺乏深思熟慮,反而容易造成失誤與人際失敗。靈修可以暖和急躁性質的人,每天至少15分鐘定下心來,放鬆呼吸,冥想聖言,可以養成比較輕鬆的個性,自己開心,別人也愉快地與你相處。主耶穌在今日的福音裡,起初一看也是性子急躁的人,祂說:「我來是為把火投在地上,我是多麼切望它已經燃燒起來!我有一種應受的洗禮,我是如何焦急,直到它得以完成!」主耶穌急著要實現祂來到世界上的使命,形容使命像一把火投在地上,渴望看它燒得很旺。主耶穌渴望我們人人都得救,人人都能找到回天鄉之道,所以迫不及待出去宣講福音、無私寬恕、白白治癒、甚至是流出自己的寶血也願意。基督徒啊!你是否了解主耶穌的心,願意分享祂既急迫又會交託的心情呢?一生的努力後,被釘在十架的耶穌卻把一切都交託給天父。所以,耶穌不是性質急躁,而是完全專注在天父派遣祂完成的使命上。你呢?你的急躁是為了什麼呢?研究性急者的弗列曼醫生說:「你要是為某樁事焦灼不安,急得汗流浹背,就不妨問問自己,這樁事情,對你5年後的生活,是否真有大影響。」讓我們學會急,也學會放,學會積極,也學會消極。事事有時,只怕分不清楚眼前該採取的態度,盲目地被急躁的心情帶著走。 種下種子 你如何找實際的方法安撫你那急躁的心呢? 全心祈禱 主,讓祢聖愛燃燒我心,教我活在健康的張力中。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=14851pC1Md2qyCPGhG-PMSU4JJ412BaNK ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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忠信和精明的管家
10月23日(三)聖若望٠賈必昌司鐸 路加福音十二39-48 羅六12-18 耶穌對門徒們說:「你們應該明白這一點:如果家主知道盜賊何時要來,【他必要醒寤】,絕不容自己的房屋被挖穿。 你們也應當準備,因為在你們不料想的時辰,人子就來了。」 伯多祿說:「主,你講的這個比喻,是為我們呢,還是為眾人?」 主說:「究竟誰是那忠信及精明的管家,主人派他管理自己的家僕,按時配給食糧?主人來時,看見他如此行事,那僕人才是有福的。我實在告訴你們:主人必要委派他,管理自己的一切財產。 如果那個僕人心裏說:我的主人必然遲來;他便開始拷打僕婢,也吃也喝也醉酒。在他不期待的日子,不知覺的時刻,那僕人的主人要來,必要剷除他,使他與不信者遭受同樣的命運。 那知道主人的旨意,而偏不準備,或竟不奉行他旨意的僕人,必然要多受拷打;那不知道而做了應受拷打之事的,要少受拷打。給誰的多,向誰要的也多;交托誰的多,向誰索取的也格外多。」 釋經小幫手 「究竟誰是那忠信及精明的管家呢?」是你嗎?你和我是否意識到自己是主管呢?我們一生下來就被賜予很多東西,例如:自己的身體、健康、時間、理智、豐富的情緒、做事的能力、把我們養大的家人,關心我們的朋友。人生的「福」與「禍」可說在於管理能力有多少。首先要管理的是自己,管理自己的情緒、想法、時間、慾望、恐懼、不安等。管不好自己,即便有更多的才能也會被浪費掉,但一個能管好自己的平凡人卻能成為最美的自己。管好自己有三大重點:自我覺察、為自己訂下實際改變自己的小計畫、學會與恐懼相處且做出最有愛德的選擇。這可說是「忠實」於自己,這就是耶穌對我們的邀請,要我們當「忠信」的管家,忠實於祂早在創造我們時給的能力,不要讓懶惰、藉口、害怕奪走我們的行動力。此外,耶穌也邀請我們作「精明」的管家。在比喻中,不精明的管家虐待其他的僕人。精明是精明在經營人與人之間的關係。在《僕人:修道院啟示錄》這本書裡說:「管理是管理事和物,人不能管理,人只能領導。」事和物都是死的,可任人去擺佈,但人是活的,有心,有感覺,有想法。如果用管理事物的方式管理人,那後果或許是,對方短暫地、消極地配合你,積極地反抗你,或積極地配合你。這都要看你是否能察覺到你和對方卡在哪一點上,而自己是否願意改變自己,允許自己成長,讓你的生活領導他人來跟隨你的榜樣。 種下種子 你如何管好自己?你如何領導別人呢? 全心祈禱 主,袮用祢一生的謙虛和愛德領導我,走向更美的自己。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1EwTJpV7NNYse3ij6WLYZewsTYPo2U3gj ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
定心專注的平安
10月22日(二)教宗聖若望保祿二世 路加福音十二35-38 羅五12,15,17-21 耶穌對門徒們說:「要把你們的腰束起,把燈點著; 應當如同那些等候自己的主人,由婚宴回來的人,為的是主人來到,一敲門,立刻就給他開門。 主人來到時,遇見醒寤著的那些僕人,是有福的。我實在告訴你們:主人要束上腰,請他們坐席,自己前來伺候他們。 他二更來也罷,三更來也罷,若遇見這樣,那些人才是有福的。」 釋經小幫手 人的注意力非常有限,每天都會被各種東西干擾──手機傳來的訊息、網路等,但最大的干擾來自自己的大腦。開始祈禱10秒後,大腦就浮現一些想法:「我待會要記得處理這事。」、「不知道有沒有人line我」。這些思想讓我們無法專注深入聖言,也沒有心力渴望與主相遇。我們可以選擇忽略這些想法。這需要勇氣和內在的平安。人的大腦浮現各種各樣的思想,多時是因為心不安,所以大腦想盡辦法安撫自己,讓人想東想西,逃避內在的不安。我們首先可以求天主安撫我們的心,把自己想成在天主溫柔懷抱裡的寶寶一樣(參閱聖詠131)。跟祂在一起不用趕,也不用急,不用擔心,也不用假裝,一切由祂來照顧。一開始,允許自己3-5分鐘練習安息在主的懷中。即便失敗了,隔天還是要嘗試,不要對自己太刻薄,但要溫柔安撫自己的不安。有了這樣的基礎,我們才能聽進去主耶穌今日的教導,就是「要把你們的腰束起,把燈點著」,意思是,基督徒不能隨隨便便就成為基督徒。信、望、愛三德的生活是要有方向的努力和爭取的,在每天的大小選擇中用定下來的心去做最美的選擇。即使是選擇不頂嘴,這也需要定心和專注,才能做出這功夫。隨便過生活,就是想到什麼就說什麼、做什麼,這樣的生活沒有選擇,只有跟隨肉慾和大腦帶出的干擾。耶穌承諾我們,定心、專心、積極做選擇的基督徒是「有福」的。但願我們今天就能享福。 種下種子 你願意選擇忽略像颱風般襲擊你的各種思想,學會在亂中造序嗎? 全心祈禱 主聖神,我需要祢的平安,我需要祢來安撫我。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1xpt2jjRao7iWD2gpjc1NSxRkOTpEZ64w ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
因信德而成義
10月21日(一) 羅馬人書四20-25 路十二13-21 對於天主的恩許總沒有因不信而猶疑,反而信心堅固, 歸光榮於天主,且滿心相信天主所應許的,必予完成。天主就以此算為他的正義。 『算為他的正義』這句話, 不是單為他個人寫的,而且也是為了我們這些將來得算為正義的人,即我們這些相信天主使我們的主耶穌,由死者中復活的人寫的;這耶穌曾為了我們的過犯被交付,又為使我們成義而復活。 釋經小幫手 「成義」一詞,拉丁文作Justificatio ,是天主的行動(而不是人的善工善行),藉此行動,人得以成為義人,沒有罪咎,或罪罰。上主領年邁的亞巴郎到外面對他說:「請你仰觀蒼天,數點星辰,你能夠數清嗎﹖……你的後裔也將這樣。」亞巴郎相信了上主,上主就以此算為他的正義。(創十五5-6)亞巴郎雖然快一百歲,明知自己的身體已經衰老,撒辣也已經九十歲,但他的信心卻沒有衰弱。亞巴郎越過了他的理性、知識和經驗,越過了年齡和身體健康的限度,對上主全然的信任。是這信德讓奇蹟發生,也讓亞巴郎因這信德而成義,得到救贖。但這是不是太不符合人性?人習慣靠知識、經驗來判斷,這事太超出常理,怎麼能信?撒辣得知要生兒子時,躲在背後心裏竊笑說:「現在,我已衰老,同我年老的丈夫,還有這喜事嗎﹖」 (創十八12) 我們大部分人跟撒辣一樣,超出我們人的理性、知識和常理太遠的事,我們很困難相信。亞巴郎的信德不是靠人的努力可以實現,而是天主仁慈的恩寵。今天聖保祿告訴我們一個大好的消息:「『算為他的正義』這句話,不是單為他個人寫的,而且也是為了我們這些將來得算為正義的人。」「所以眾人都因天主白白施給的恩寵,在耶穌基督內蒙救贖,成為義人。」(羅三24)主耶穌基督的聖死承擔了我們的罪,使我們由罪人變為義人,是天主白白施給的恩寵,我們每個人都可以因信而成為義人。聽到這個大好的消息,你內心有甚麼感受呢?求吧!求天主賜給我們如同亞巴郎的信德一樣的恩寵。 種下種子 走在信德日益增長的道路上,什麼是你的阻礙呢? 全心祈禱 聖母媽媽,請為我們轉求,要讓我們迷失了方向,阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1P9_JqICmbomVgWk0ufnEm2Y7PvCrHJ9s ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
