10月16日(三)聖德維修女 羅馬人書二1-11 路十一42-46 所以,人啊!你不論是誰,你判斷人,必無可推諉,因為你判斷別人,就是定你自己的罪,因為你這判斷人的,正作著同樣的事。我們知道:對於作這樣事的人,天主必照真情判斷。 人啊!你判斷作這樣事的人,你自己卻作同樣的事,你以為你能逃脫天主的審判嗎?難道你不知道:天主的慈愛是願引你悔改,而你竟輕視祂豐富的慈愛、寬容與忍耐嗎? 你固執而不願悔改,只是為自己積蓄,在天主忿怒和顯示祂正義審判的那一天,向你所發的忿怒。到那一天,「祂要照每人的行為予以報應」 凡恒心行善,尋求真榮、尊貴和不朽的人,賜以永生; 凡固執於惡,不順從真理,反順從不義的人,執以忿怒和憤恨。 患難和困苦必加於一切作惡的人,先是猶太人,後是希臘人; 光榮、尊貴以及平安,必加於一切行善的人,先是猶太人,後是希臘人,因為天主決不顧情面。 釋經小幫手 你是一位有耐心的人嗎?對他人, 對自己,你是含忍的嗎?還是很快就會暴怒、批評、責備、氣餒?其實,只有有愛心的人才能含忍地待人處事。常注視天主對我們的含忍、耐心和寬恕,便可以激勵我們更謙虛,允許自己跟著祂的腳步走。聖伯多祿說:「天主對我們的含忍,不願任何人喪亡,只願眾人回心轉意。」(伯三9)天主的含忍不是因為祂懦弱,而是勇氣和真愛的表現,因為祂期待我們好,期待我們回頭改過。若我們第一次犯罪就被定罪,那我們每一位早就不會存活在這地球上了。每天能醒來就是天主對你和我的仁慈和含忍。信仰的祖先們肯定說:「上主,祢若細察我的罪辜,我主!有誰還能站立得住?可是,祢以寬恕為懷,令人對禰起敬起愛。」(聖詠130)。懷有這樣的期待,讓我們也不判別人的罪。無論對方做了什麼事,讓我們允許天主去判斷他,管教他。至於我們,若已經勸勉他一次兩次,而仍然不改,那只能為他祈禱,等待天主來教導他。我們要做的是管好自己;聖保祿在今日的聖言說:「凡恒心行善,尋求真榮、尊貴和不朽的人,賜以永生。」在行善方面永不倦怠,特別是對得罪我們的人。越看他不順眼,越要做心靈的操練,求主幫助我們養出愛德來──克制自己的嘴巴,不帶情緒去鼓舞他人。聽起來,這些超乎我們的小愛德,但只要把雙眼關注在天主對我本人的含忍,就會有勇氣和謙卑的心去包容他人。 種下種子 你是很容易被得罪的人嗎? 全心祈禱 主啊!請讓我看到自己是因著祢的仁慈而活著,勿讓我判斷他人,只讓我學會感恩,再感恩。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1lUsqdgcggE9DRtRwWRVVIqgayog_ZExH ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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寶就在心裏
10月15日(二)聖師大德蘭 路加福音十一37-41 羅一16-25 耶穌正說話的時候,有一個法利塞人請祂到自己家中用飯,耶穌進去便入了席。 那個法利塞人一看見,就怪異耶穌飯前不先洗手。 但主對他說:「你們法利塞人洗淨杯盤的外面,而你們心中卻滿是劫奪與邪惡。 糊塗人哪!那造外面的,不是也造了裏面嗎? 只要把你們杯盤裏面的施捨了, 那麼,一切對你們便都潔淨了。」 釋經小幫手 主耶穌說:「只要把你們杯盤裏面的施捨了,那麼,一切對你們便都潔淨了。」這裡的杯盤可形容自己的心。你知道你的心裡有什麼呢?每天忙碌過生活,是否忽略內心所發生的很多事情呢?若無法覺知自己的心,人要如何成長呢?談到成長,一般人會忙著用外在的資源和活動來充實自己。這也就是耶穌時代的法利賽人的想法,他們用儀式和規矩來使自己變得更好。然而,耶穌卻說要從內在挖掘寶物分享出去, 因為「天主的愛藉著所賜與我們的聖神(早)已傾注在我們心中了」(羅五5)。今天的主保聖人──大德蘭用「心靈城堡」來形容人心,而天主就是親臨其中的貴賓。城堡裡有七個住所,代表在人與天主關係之間的七種基準。第一住所是自己要積極渴望進入到內心去,渴望跟愛我們的天主學會溝通。不要一直活在外圍,只要渴望就能進去了。第二住所,我們在與耶穌的交談中學會恆心祈禱,學會活出祂的價值觀。在第三住所,人要誠實地面對自己, 積極決定放棄那些會阻礙他與主的關係。第四個住所,人學會安息在好友耶穌的陰影下,吸收祂的能量為面對生活的困難。第五住所,學會更委身於祂,特別注意更愛那些惹你生氣的人,在愛的過程中,與主耶穌合而為一。第七個處所,人常有天主聖三為伴,願意無時無刻奉獻自己去愛, 在最不起眼的狀況或人身上看見主。淨化的過程,也是通往幸福的路,一方面要積極行動,一方面要聆聽主的帶領,積極服從祂、愛祂。 種下種子 你曾發覺天主是你心裏的貴賓嗎? 全心祈禱 主,我要聽祢的話,學會進到自己的心,發現在裏面的寶。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=12Tf2xzUz-893M5OEaitAzdr0RA_zdlyx ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
徵兆和信德
10月14日(一)聖嘉禮一世教宗殉道 路加福音十一29-32 羅一1-7 群眾集合攏來的時候,耶穌開始說: 「這一世代是一個邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。因為,有如約納為尼尼微人是個徵兆,將來人子為這一世代也是這樣的。 南方的女王,在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為她從地極來,聽撒羅滿的智慧;看,這裏有一位大於撒羅滿的!尼尼微人在審判時,將同這一代的人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位大於約納的!」 釋經小幫手 這是一個講求證明的世代:科學需要實驗證明、食品需要衛生證明、 繳費需要收據證明……對於那些看不到的價值,我們也設法用看得到的東西來「證明」。比如說:在工作市場上, 文憑和業績被用來證明一個人的能力和價值;在愛情上,配偶給自己許諾、買禮物、呵護、付出常被用來決定這份愛到底真不真。仔細想一想,這是多麼荒謬啊?難道幾張紙就能概述一個人、幾份禮物就能概述一段愛情嗎?那麼,如果沒有了這些呢?難道能力和愛情就沒有了嗎?今天的福音中,我們聽到耶穌的感嘆:「這一世代是一個邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。」原來有人看見耶穌所行的一切善事、教導,卻不被耶穌觸動,反而要求耶穌變一個讓他們滿意的徵兆。他們希望耶穌能符合自己的條件,卻不想認識耶穌真正的價值,讓祂改變自己。試想想,為什麼有些人認識耶穌以後生命就變得更有希望、平安、勇氣、喜樂;有些人雖然名義上是個基督徒,生命卻沒有多大的改變。兩者之間的差別在於他們相信自己多於耶穌,或相信耶穌多於自己?換你,你願意成全耶穌要在你身上的工作,還是想逼迫耶穌成全想要的自我。耶穌的愛和真理在兩千多年的歷史中已經改變了許多人的生命,讓許多人成聖。你願意放棄自己所尋求的徵兆,相信祂、配合祂嗎? 種下種子 你相信,信德就是先相信才能看到徵兆嗎? 全心祈禱 主耶穌,請給我一顆誠實明白的心,讓我能追隨祢。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=16L57iFDKB6Awjmwnc5-gwcpZTHgOiW4K ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
勇敢走向祂
10月13日(日)常年期第廿八主日 路加福音十七11-19 列下五14-17;弟後二8-13 耶穌往耶路撒冷去的時候,經過撒瑪黎雅及加里肋亞中間,走進一個村莊的時候,有十個癩病人迎面而來,遠遠地站著。 他們提高聲音說:「師傅,耶穌,可憐我們罷!」 耶穌定睛一看,向他們說:「你們去叫司祭們檢驗你們罷!」 他們去的時候便潔淨了。其中一個,看見自己痊癒了,就回來大聲光榮天主,並且跪伏在耶穌足前,感謝祂;他是一個撒瑪黎雅人。 耶穌便說道:「潔淨了的不是十個人嗎?那九個人在那裏呢?除了這個外邦人,就沒有別人回來歸光榮於天主嗎?」 耶穌遂給那人說:「起來,去罷!你的信德救了你。」 釋經小幫手 每一天我們打開聖經讀福音就是與天主相遇的時刻。耶穌就在我們的面前, 而我們是迎面走向耶穌還是遠遠地站著? 癩病人的可憐不僅是身體上的病痛,最難忍受的痛苦是被遺棄的孤獨與絕望。外在他們被隔絕於人群,內在的心也帶著被遺棄的烙印,深深地打擊著他們的心靈。在今天的福音中,我們看到十個癩病人迎著耶穌,卻遠遠地站著,不敢靠近。他們被人群遺棄,但是天主是否會遺棄他們呢?換我們,當我們被自卑、焦慮的疾病打擊時,當我們被誘惑和罪惡纏住, 我們是否也會因為對自己和天主失去信心,不再敢靠近祂。但是,就是在我們最無能為力時,我們更需要呼求耶穌的憐憫。「師傅,耶穌,可憐我們罷!」福音中,耶穌的憐憫就在,即便他們站得遠遠的,祂也定睛看見他們,懂了他們的苦,也神奇的醫治他們。耶穌時時都在我們的生命中治癒我們。問題是,很多時候,我們狀況好的時候,我們卻以為是自己的功勞、運氣、是時間醫治了傷痛。福音中,只有一個撒瑪黎雅人認出是耶穌扭轉了他的命運,讓他好起來,讓他有另一條新生命。這時,祂馬上回來跪伏在耶穌足前,感謝祂。這時的他不再離耶穌遠遠的,而是跪伏在祂眼前。他看到了耶穌,有了和耶穌接觸的經驗,真正認識耶穌。 種下種子 有一句廣告詞說:最遙遠的距離就是我在你身邊卻看不見你。今天你看到耶穌在你身上做了什麼奇蹟嗎? 全心祈禱 天主聖神,請帶領我用學會看到祢每天都在我生命中行奇蹟。請教我在感恩中更相信祢,靠近祢。阿們。 歡迎收聽語音檔,用心聆聽天主要對我們說的話! https://drive.google.com/open?id=1gqhi2k0JO05LTOBonV04a1MXD-ezRbWI ©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
