聖師伯達司鐸 宗徒大事錄十七15,22-十八1 聆聽聖言 那時候，護送保祿的人領他一直到了雅典；他們領了保祿的命令，叫息拉和弟茂德趕快來到他那裏，以後就走了。保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說：「眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，因為我行經各處，細看你們所敬之物，也見到一座祭壇，上面寫著『給未識之神』。現在，我就將你們所敬拜而不認識的這一位，傳告給你們。創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，也不受人手的侍候，好像需要什麼似的，而是祂將生命、呼吸和一切賞給了眾人。祂由一個人造了全人類，使他們住在全地面上，給他們立定了年限，和他們所居處的疆界；如他們尋求天主，或者可以摸索而找到祂；其實，祂離我們每人並不遠，因為我們生活、行動、存在，都在祂內，正如你們的某些詩人說的：『原來我們也是祂的子孫。』我們既是天主的子孫，就不該想：神就像由人的藝術及思想所製的金銀石刻的東西一樣。天主對那愚昧無知的時代，原不深究；如今卻傳諭各處的人都要悔改，因為祂已定了一個日期，要由祂所立定的人，按正義審判天下，祂為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。」他們一聽見死人復活，有的譏笑，有的卻說：「關於這事，我們後來再聽你罷！」這樣，保祿便從他們當中出去了。可是，也有幾個人依附保祿而信從了… 釋經小幫手 古希臘宗教中有很多神明。在今天的經文中，我們看到保祿來到了希臘的雅典，觀察雅典人為各個神明立了祭壇，卻有一座祭壇，是獻給「未識之神」，於是便以這個為出發點，開始向雅典人宣傳福音。在這裏我們看到保祿的精明。他在福傳時，懂得觀察聽衆的興趣和需要，把它當成切入點，再用他們聽得懂的言詞、思維，把基督的福音帶到他們的生活中，讓基督的福音回應他們生命中某些具體的問題或疑問。對於雅典人「未識之神」，保祿說：「現在我就將你們所敬拜而不認識的這一位，傳告給你們。」保祿為他們介紹了天主——祂是萬物的創造者，但卻不難親近。相反的，祂很靠近人們，人的生活、行動、存在，都在祂內。這就是我們的天主。你認識祂，並真正有意識的在祂内生活、行動、存在嗎？其實，台灣的宗教氣息也有點像雅典，到處可以看到神廟，人民敬畏神明，但他們真的認識他們的神明嗎？虔誠燒香敬拜，除了交易式的求平安順利、心想事成，還有其它用意嗎？然而，基督徒的天主卻不是幸福販賣機，而是一位愛我們、希望和我們建立關係、渴望我們認識祂、愛祂的天主。天主今天要再次提醒我們，祂很靠近我們，我們就住在祂內。讓我們無論遇到什麼困難，都不要害怕或擔憂，因為凡事都有祂的陪伴，而我們的生命全都在祂的手中。 品嚐聖言 默想這句話：「祂離我們並不遠，我們生活、行動、存在，都在祂內。」 活出聖言 你認識天主嗎？在每天生活中停下來，意識到天主的臨在。 全心祈禱 天主，我渴望認識祢，因為我意識到我認識祢還不夠全面。阿們。 歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
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