聖祿茂宗徒 若望福音一45-51 聆聽聖言 那時候,耶穌願意往加里肋亞去,遇到了斐理伯,耶穌便向他說:「你跟隨我罷!」斐理伯是貝特賽達人,與安德肋和伯多祿同城。斐理伯遇到納塔乃耳,就向他說:「梅瑟在法律上所記載,和先知們所預報的,我們找著了,就是若瑟的兒子,出身於納匝肋的耶穌。」納塔乃耳便向他說:「從納匝肋還能出什麼好事嗎?」斐理伯向他說:「你來看一看罷!」耶穌看見納塔乃耳向自己走來,就指著他說:「看!這確是一個以色列人,在他內毫無詭詐。」納塔乃耳給祂說:「你從那裏認識我呢?」耶穌回答說:「斐理伯叫你以前,當你還在無花果樹下時,我就看見了你。」納塔乃耳回答說:「辣彼,祢是天主子,祢是以色列的君王。」耶穌遂說道:「因為我向你說:我看見了你在無花果樹下,你就信了嗎?你要看見比這更大的事!」又向他說:「我實實在在告訴你們:你們要看見天開,天主的天使在人子身上,上去下來。」 釋經小幫手 今天是聖祿茂宗徒的慶日,他就是福音中的納塔乃耳。在今天的福音中,耶穌要告訴我們:祂在我們每個人身上看到不只是表面上的特質,而是我們生命中最真實的自己以及最大的潛能。當納塔乃耳聽到耶穌時,他認定耶穌沒什麼大不了,不可能做大事,因為祂只是若瑟的兒子,來自名不經傳的納匝肋。然而,當耶穌看納塔乃耳時,眼光卻不一樣—祂看到了他「毫無詭詐」的特質,不但如此,還看到了納塔乃耳最大的潛能—是宗徒、未來的福傳者、殉道者、願意為福音犧牲的愛徒。而耶穌今天也以同樣的眼神注視著我們,在我們身上看到超越性的特質,或許我們覺得自己只是一個普通的家庭主婦、公司員工、教友、沒人認識的奉獻生活者,可是耶穌在我們身上卻看到「比這更大的事」!祂可能在一位母親中看到未來的家庭聖人—在家庭中傳播愛的福音,養育愛主的子女;祂可能在一位兢兢業業的員工中看到福傳的宗徒,知道他可以用愛的福音轉變冷漠的同事;祂也可能在一位隱修院的修女身上,看到如同小德蘭般的鄰家聖人,每天用愛活出最圓滿的聖召生活。當我們注視耶穌看我們的眼光,看祂如何看我們,我們會真的相信耶穌的話:「你要看見比這更大的事!」因此,讓我們每一天、每一刻活在耶穌凝視我們的目光中,讓耶穌帶領我們活出更大、更豐富的生命! 品嚐聖言 默想耶穌的注視:當你還在無花果樹下時,我就看見了你。 活出聖言 問問耶穌:祢在我身上看到了什麼呢?並且今天活在祂愛的注視中。 全心祈禱 主耶穌,祢在我身上看到了最大的潛能,我願意活在祢的目光下。阿們。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
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08.23 (二) 內外合一
聖羅莎貞女 瑪竇福音廿三23-26 聆聽聖言 那時候,耶穌說:「禍哉,你們經師和法利塞假善人!因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義;這些固然該作,那些也不可放過。瞎眼的響導!你們濾出蚊蚋,卻吞下了駱駝。 禍哉,你們經師和法利塞假善人!因為你們洗擦杯盤的外面,裏面卻滿是劫奪與貪慾。瞎眼的法利塞人!你先應清潔杯的裏面,好叫它外面也成為清潔的。」 釋經小幫手 在今天的福音中,耶穌斥責經師和法利塞人說:「禍哉……你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義。」祂看穿他們的虛假,爲了顯得自己很虔誠,在小細節上有諸多堅持,卻因爲怕麻煩、不會給自己帶來好處,而不願為百姓們爭取他們應得的公義。耶穌指出這種虛假、不真誠是「禍」,因爲他們的不一致行爲會成爲衆人信仰的絆脚石。試反省,我們是否內外合一呢?行善時是否懷著單純的動機?還是我們更注重有體面的外表,做任何善事是爲了給別人看、爲了贏得別人的認同和表揚?要知道,如果我們的行爲動機以自我利益為中心,我們的善行必不會長久,也不能帶給我們真正的喜樂。今天耶穌誠懇地邀請我們成為一位裡外一致的人。耶穌指出一個方法:「先應清潔杯的裏面,好叫它外面也成為清潔的。」意思是,先淨化我們的內在,好讓外在的行為、表現也是純淨的。因此,當我們在家庭、工作、團體生活或教會服務他人時,讓我們與聖神一起檢視我們內在最深的動機;如果動機不單純,不要氣餒,卻要祈求聖神淨化我們,然後與祂繼續行愛德的工作。如果我們每天與聖神合作,省察自己,清潔自己的內在,逐漸地聖神會使我們外在服務跟內在的我們合而為一,而我們會成為耶穌最真誠的愛的見證人。 品嚐聖言 默想一個人外在很體面,內在卻充滿著邪惡、劫奪與貪欲等罪惡。 活出聖言 今晚花十五分鐘,與聖神一起省察自己的一天,省察自己是否內外合一。 全心祈禱 主聖神,我渴望成為內外合一、真誠待人的人,求祢淨化我、使我潔淨。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
08.22 (一) 黑暗中的皓光
聖母元后 依撒意亞九1-6 聆聽聖言 在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光,光輝已射在那寄居在漆黑之地的人們身上。祢加強了他們的快樂,擴大了他們的歡喜;他們在祢面前歡樂,有如人收割時的歡樂,又如分贓時的愉快;因為祢折斷了他們所負的重軛、他們肩上的橫木,以及壓迫他們者的短棍,有如在米德楊那天一樣;因為戰士所穿發響的軍靴,和染滿血跡的戰袍,都要被焚毀,作為火燄的燃料。 因為有一個嬰孩為我們誕生了,有一個兒子賜給了我們;祂肩上擔負著王權,祂的名子要稱為神奇的謀士、強有力的天主、永遠之父、和平之王。祂的王權是偉大的,達味的御座和祂王國的平安是無限的,祂將以正義與公平對王國加以鞏固與保持,從今時直到永遠:萬軍上主的熱誠必要完成這事。 釋經小幫手 今天經文的歷史背景是:以色列分裂成南北兩國,當時南北兩國都面臨亞述帝國的威脅,但南國的阿哈次王不願與北國合作攻打亞述,因此北國反而攻打南國。在此狀況下,阿哈次王不顧依撒意亞先知勸戒,反而向亞述求救,最後不但導致北國滅亡,自己國家也遭殃,最終受到亞述的進攻及滅亡。在種種戰亂中,百姓們好比「在黑暗中行走」的人,生命、財產、家園都受到波及、威脅,看不到未來。此時,依撒意亞先知卻為人民預言了一個好消息,「有一道皓光已射在那寄居在漆黑之地的人們身上」,讓他們仍然可以感受到希望的存在,不至於在黑暗中絕望。「有一個嬰孩為我們誕生了……祂的名子要稱為神奇的謀士、強有力的天主、永遠之父、和平之王。」依撒意亞的預言在救主耶穌的誕生被應驗了。今天我們教會紀念聖母元后。看看聖母懷中抱著的小耶穌,誰能想像天主的救恩要透過這樣一個弱小的嬰孩來到人間?誰會指望祂有能力為這個動蕩不安的世界帶來和平?然而,在信德中,我們卻堅持相信這是真理。小耶穌的誕生告訴我們,我們的天主真正愛我們。當人類因爲驕傲、自私、無知、貪婪等給人類和世界帶來毀滅時,全能的主卻變成一個嬰孩,把自己交托在人類手中,希望喚起我們內心深處對生命的愛,對人性尊嚴的尊重。當我們做到這點,平安也能再次來到人間。 品嚐聖言 默想救世主要以一個嬰孩模樣來到,喚起我們對彼此的溫柔。 活出聖言 面臨社會上的種種挑戰時,記得用愛待人,就如你對待耶穌一樣。 全心祈禱 耶穌,願我能在他人身上看見祢,並請祢讓我生活在祢聖言的光照下。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
08.21 (日) 走窄門
常年期第廿一主日 路加福音十三22-30 聆聽聖言 那時候,耶穌經過城市鄉村,隨處施教,朝著耶路撒冷走去。有一個人給祂說:「主,得救的人果然不多嗎?」 耶穌對他們說:「你們竭力由窄門而入罷!因為將來有許多人,我告訴你們:要想進去,而不得入。 及至家主起來把門關上,你們在外面站著,開始敲門說:『主,請給我們開門罷!』 他要回答你們說:『我不認識你們是那裏的。』那時,你們會說:『我們曾在你面前吃過喝過;你也曾在我們的街市上施教過。』他要說:『我告訴你們:我不認識你們是那裏的;你們這些作惡的人,都離開我去罷!』 幾時你們望見亞巴郎、依撒格、雅各伯及眾先知在天主的國裏,你們卻被拋棄在外,那裏要有哀號和切齒。 將有從東從西,從南從北而來的人,在天主的國裏坐席。 看罷!有最後的將成為最先的,也有最先的將成為最後的。」 釋經小幫手 今天耶穌明白表明祂的方向及道路—是十字架、是愛的犧牲、是奉獻自己以救贖世人。懷著這個目標,耶穌毫不回頭地「朝著耶路撒冷走」,這與路加福音相互呼應—「耶穌被接升天的日期,就快要來到,祂遂決意面朝耶路撒冷走去」(九51)。看到耶穌的決心,你渴望跟隨耶穌、與祂一起朝耶路撒冷走嗎?很多時候,我們並不想,因為不喜歡十字架、不願意為他人犧牲、沒有利益好處、或很少人走。然而,今天耶穌邀請我們「竭力由窄門而入吧!」祂承認這條路的確是窄的,很少人願意走,但卻是救恩的道路。那麼,我們如何每天在自己的生活中進入這個窄門呢?在婚姻生活中,當我們與配偶之間碰到溝通的困難,開始厭倦需要互相配合的生活,進寬門也許就是各過各的,不再為彼此付出,入窄門則是放下身段、彼此退一步,並祈求恩寵能堅持當初婚姻的誓願。而在競爭的工作環境中,寬門就是每個人都在追求自己的成就、利益,不願分享與付出,而入窄門可能就是改變思維,爲了共同的好而不惜分享自己的知識和經驗。在這裏,我們要意識到耶穌要我們進窄門並不是要我們爲了叛逆而叛逆,故意反社會慣性的模式。祂要的是我們不要盲目從衆,卻能夠憑著天主給我們的智慧和良心,選擇做對得起自己和天主的事,脚踏實地的走在天主救恩的道路上。 品嚐聖言 「你們竭力由窄門而入吧!」默想耶穌多麽渴望我們爲自己的救恩負責。 活出聖言 回顧今天耶穌在什麽地方給你機會選擇走窄門,選擇做更對的事! 全心祈禱 主耶穌,我需要祢的恩寵來選擇走窄門並面對生命的十字架。請幫助我。 歡迎收聽語音檔,讓愛的聖言傳遍世界各地! ©2022 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
