主言傳教會台灣

路加福音十七7-10

聆聽聖言

那時候，耶穌對門徒們說：
「你們中間誰有僕人耕田或放羊，從田地裏回來，即給他說：你快過來坐下吃飯罷！而不給他說：預備我吃飯，束上腰伺候我，等我吃喝完畢，以後你纔吃喝？僕人做了吩咐的事，主人豈要向他道謝？你們也是這樣，既做吩咐你們的一切，仍然要說：我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」

釋經小幫手

對一般人來說，員工服從老闆，完成所有被吩咐的事是理所當然。老闆不必因為員工完成他的本分而答謝他。然而我們也聽過一些不良老闆用權力苛刻對待僕人，無理地使喚他們。天主會認同這樣的關係嗎？透過今天的福音，耶穌要讓我們思考我們和天主間的關係。我們的存在、生命、能力、才華、全都是天主所賜。天主是我們生命之主，而我們是祂的僕人，服務祂就是在行我們的本分。因此當我們決意為天主做工時，就要抱有單純、潔淨、感恩的心。不要以為自己為天主付出了，天主就欠我們，應當要償報我們。然而，我們記得耶穌也在若望福音中說過：「我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。」除了做好本分，耶穌更希望我們和祂有朋友的關係，彼此理解、尊重、關愛。天主要和祂的朋友分享祂偉大的夢想和計劃，希望我們能和祂攜手達成。然而，當我們只是僕人，不認識天主時，我們的目標只在於完成天主給的「任務」，與天主的關係卻是被動的，含有諸多計算和防備。若望一書寫：「在愛內沒有恐懼」。耶穌希望我們和祂的關係是超越主僕關係而達到知心朋友的關係，可以分享夢想、計劃，更不會計較。你是否也有這樣的渴望？

品嚐聖言

默想你和天主的關係。你是否視祂為嚴格的主人，還是心愛的朋友？

活出聖言

當你為一天忙碌的時候，有意識的和天主的計劃連結，透過生命服務祂。

全心祈禱

天主，有時候在忙碌的生活中我會抱怨祢，請祢原諒並開導我！阿們。

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聖吳國盛（伯鐸）殉道 弟鐸書一1-9

聆聽聖言

天主的僕人，作耶穌基督宗徒的保祿─為引天主所選的人，去信從並認識合乎虔敬的真理，這虔敬是本於永生的希望，又是那不能說謊的天主，在久遠的時代以前所預許的，衪到了適當的時期，就藉著宣講顯示了衪的聖道；我就是照我們救主天主的命令，受委托盡這宣講的職務。─我保祿致書給在共同信仰內作我真子的弟鐸：願恩寵與平安由天主父及我們的救主基督耶穌賜與你。
我留你在克里特，是要你整頓那些尚未完成的事，並照我所吩咐你的，在各城設立長老：長老應是無可指摘的，只做過一個妻子的丈夫，所有的子女都是信徒，又沒有被控告為放蕩不羈的，因為做監督的，既是天主的管家，就該是無可指摘的、不自負、不發怒、不嗜酒、不暴戾、不貪污；但該好客、樂善、慎重、公正、熱心、有節，堅持那合乎真理的真道，好能以健全的道理勸戒並駁斥抗辯的人。

釋經小幫手

在今天的經文中，我們看到保祿和弟鐸的關係，也看到初期教會内職務和責任的傳承。一開始，我們看到保祿很清楚天主賜給他宣講福音的使命。「我就是照我們救主天主的命令，受委托盡這宣講的職務。」然而，他意識到這個職務不是他一個人就能完成的，因此在他的福傳生涯中，除了直接福傳，他不斷提拔其他適合的人成爲自己福傳的夥伴。福音中，我們看到保祿揀選了弟鐸並讓他分擔教會的領導權，「我留你在克里特，是要你整頓那些尚未完成的事。」保祿肯放手，賦予弟鐸所需要的權威去掌管克里特的教會。身爲主管、老闆、長上的我們，是否需要學習放下控制，以「用人不疑」的態度對待下屬呢？再來，我們看到保祿慷慨的分享寶貴的智慧和經驗，幫助弟子弟鐸更能上手。保祿吩咐弟鐸在各城設立長老，揀選正直的人協助他管理教會，是爲了在向弟鐸傳遞一個概念，就是要讓更多人來負起領導教會的責任。爲了讓教會更有力量的發展，弟鐸必須也必須學會識人，提拔適合的人選，栽培他們，並賦予他們權力去領導教會。看看今天的教會，也許我們可以反問自己，教會沒有她該有的活力，是不是因爲我們把所有的領導權放在聖職人員身上，卻沒有投資在提拔和培育適當的平信徒來分擔教會的領導職務？

品嚐聖言

我留你在克里特，是要你整頓那些尚未完成的事，並在各城設立長老

活出聖言

你是否有把那些責任或權力緊握在手中，不願放手讓別人去分擔？

全心祈禱

天主，請你給我你的遠見，讓我學習什麽時候該學會讓別人分擔責任。

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常年期第卅二主日 路加福音廿27-38

聆聽聖言

那時候，否認復活的撒杜塞人中，有幾個前來問耶穌說：「師傅，梅瑟給我們寫道：如果一個人的哥哥死了，撇下妻子而沒有子嗣，他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有子嗣就死了。第二個，及第三個都娶過她為妻。七個人都是如此：沒有留下子嗣就死了。末後，連那婦人也死了。那麼，在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子？因為他們七個人都娶過她為妻。」
耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；甚至他們也不能再死，因為他們相似天使，他們既是復活之子，也就是天主之子。
至論死者復活，梅瑟已在《荊棘篇》中指明了：衪稱上主為亞巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。衪不是死人的，而是活人的天主：所有的人為衪都是生活的。」

釋經小幫手

今天我們可以以這樣的方式整理撒杜塞人的問題：「如果婦人曾經是兄弟七人的妻子，復活後，她到底是屬於誰？誰有權利『擁有』她？」你可曾想過自己是屬於誰的？或你身邊的人，誰可稱得上是屬於你的呢？也許，小時候我們會覺得自己屬於父母、結了婚就屬於太太或先生、在哪裡上班就屬於哪家公司？我們的答案就反映出我們和誰關係最親密，最親近。然而，越是親密的人，我們難免會越想從彼此身上得到所需要的愛及各方面的支持，有時還會因爲對方無法滿足我們這些期待而感到不安、妒忌，甚至更强烈地想去控制、去「擁有」對方。然而，耶穌卻說：「今世之子也娶也嫁； 但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁…他們既是復活之子，也就是天主之子。」祂表明我們不能用一般的邏輯來限定復活後人與人間的關係。在復活的生命中，我們將體會到每個人最基本的身份是天主之子女，是屬於天主的。天主不變且無限的愛是我們每個人需要的保障。當天主的愛填滿我們，當我們相信天主的愛也在填滿我們所愛的人，而我們在天主的愛中是彼此連接，我們就漸漸可以放下擁有或霸佔他人的衝動，學用一種更慷慨的愛去愛身邊的人，也相信在復活的日子，這些真心的愛必能在天主内得到滿全。

品嚐聖言

由死者中復活的人，既是復活之子，也就是天主之子。

活出聖言

與其忙著想控制或佔有別人的愛，不如學習天主慷慨且不計較的愛。

全心祈禱

天主，請你教導我如何在生活中，朝向你復活、永恆的愛努力。

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斐理伯人書四10-19

聆聽聖言

弟兄們，再者，我在主內非常喜歡，因為你們對我的關心又再次表現出來，你們始終是關心我，只不過缺少表現的機會。我說這話，並不是由於貧乏，因為我已學會了，在所處的環境中常常知足。我也知道受窮，也知道享受；在各樣事上和各種境遇中，或飽飫，或饑餓，或富裕，或貧乏，我都得了秘訣。我賴加強我力量的那位，能應付一切。
但是，你們也實在做的好，因為你們分擔了我的困苦。你們斐理伯人也知道：當我在傳福音之初，離開馬其頓時，沒有一個教會在支收的事項上供應過我，惟獨只有你們；就連我在得撒洛尼時，你們不只一次，而且兩次曾給我送來我的急需。我並不是貪求餽贈，我所貪求的，是歸入你們賬內的豐厚的利息。如今我已收到了一切，已富足了；我由厄帕洛狄托收到了你們所送來的芬芳的馨香，天主所悅納中意的祭品，我已滿夠了。我的天主必要以自己的財富，在基督耶穌內，豐富滿足你們的一切需要。

釋經小幫手

當你被煩惱束縛的時，你的心情會是如何？我想，多數人會煩躁不安。我們被教育要隱藏負面情緒，但即便我們成功這麽做，但並不代表我們的心能真正歡喜。然而，今天，我們卻看到保祿雖身在監獄中在劫難逃，他卻說：「我在主內非常歡喜！」我們可以看到保祿的兩個希望來源。首先，他相信天主會給他力量面對所有的困難，「我賴加強我力量的那位，能應付一切。」一個沒有信仰的人，每天會感覺自己孤立無援，要應付事業、家庭、社會等生活壓力，會容易洩氣。然而，透過信仰，我們相信天主能掌管一切。無論我們遇到哪種境遇，天主都不會放棄我們。祂會時時陪伴在我們左右，並賜給我們每天所需要的力量。試問，你有沒有這樣的經驗？在你遇到困難時，就有恩人來幫忙，爲你提供你剛好需要的援助。你知道嗎，在他們背後，就是天主對你的照顧和愛。聖保祿的第二個力量來源就是他的基督徒團體。他們的信仰鼓舞他，他們的祈禱給他帶來平安，他們真實的愛德和金錢上的奉獻，也讓他感到被支持。其實，在困境中，真正朋友就是那些願意在精神上或物質上具體幫助我們的人。聖保祿在教會内找到這樣的朋友。你願意成爲誰這樣的朋友呢？

品嚐聖言

我賴加強我力量的那位，能應付一切。

活出聖言

今天，天主邀請你如何放下擔憂依賴祂？也如何成爲其它人的力量？

全心祈禱

主，我願意相信在祢面前沒有不能的事，求祢賜我恩寵答覆祢的召喚。

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