主言傳教會台灣

聖嘉祿.鮑榮茂主教 斐理伯人書三17-四1

聆聽聖言

弟兄們！你們要一同效法我，也要注意那些按我們的表樣生活行動的人，因為有許多人，我曾多次對你們說過，如今再含淚對你們說：他們行事為人，是基督十字架的敵人；他們的結局是喪亡，他們的天主是肚腹，以羞辱為光榮，只思念地上的事。
至於我們，我們的家鄉原是在天上，我們等待主耶穌基督我們的救主從那裏降來，衪必要按衪能使一切屈服於自己的大能，改變我們卑賤的身體，相似衪光榮的身體。
為此，我所親愛的和所懷念的弟兄，我的喜樂和我的冠冕，我可愛的諸位！你們應這樣屹立在主內。

釋經小幫手

「衪必要按衪能使一切屈服於自己的大能，改變我們卑賤的身體，相似衪光榮的身體。」耶穌要盡其所能改變我們，使我們成為和祂一樣，使我們每個人都能「成爲基督」。「你可以成為基督」這是你想像過的嗎？聽到這個你有什麼感受呢？你如何解讀呢？或許你有改不掉的臭脾氣、或許有固執的想法、或許有揮之不去的焦慮和恐懼、或許喜歡控制讓事情按自己期待發生、或許有驕傲偏見、也或許覺得自己一無是處。這些可能是你；也可能不完全是。許多性格行為、價值觀點、回應感受的方式、看待自己的角度是在成長歷程中為了求生存而發展出來的。這些雖然也是你的一部分，但在你的生命本質內有與生俱來的天主性，是天主放在你內的，誰也不能奪去，因爲「從最起初，天主的計劃就是按照自己的肖像造人。」（參創一27）我們可以如何活出被放在我們內的天主性呢？爲此，我們需要被轉變，但不是靠自己的力量；因為靠自己的力量時常會感到無力。相反的，我們要讓耶穌轉變我們。在祈禱中與耶穌對話，訴說真實的你，訴說你的渴望，也聆聽祂；試著在祂的話語中理解祂要對你說的，練習用祂的方式去思考、說話、行動、去愛。如果我們在祂的愛裡允許自己被轉變成為像祂一樣，祂必要按祂的大能轉化我們。

品嚐聖言

默想耶穌願意竭盡所能的轉化你，能如祂一樣活出圓滿天主性的那份愛。

活出聖言

在祈禱中告訴耶穌，你希望祂來轉化你的哪些部分，並全然的交託。

全心祈禱

聖神，求你啟發，讓我在耶穌面前更加真實與開放，讓祂的愛來轉化我。

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聖瑪定.包瑞斯修士 斐理伯人書三3·8

聆聽聖言

弟兄們，其實，真受割損的人是我們，因為我們是以天主的聖神實行敬禮，在耶穌基督內自豪，而不信賴外表的人，雖然我對外表也有可信賴的。
如果有人以為自己能將信賴放在外表上，那我更可以：我生後第八天受了割損，出於以色列民族，屬於本雅明支派，是由希伯來人所生的希伯來人；就法律說，我是法利塞人；就熱忱說，我曾迫害過教會；就法律的正義說，是無瑕可指的。
凡以前對我有利益的事，我如今為了基督，都看作是損失。不但如此，而且我將一切都看作損失，因為我只以認識我主基督耶穌為至寶。

釋經小幫手

在公開場合宣講福音真理、邀家人或朋友來認識耶穌並不容易。當我們看到別的宗教團體充滿活力，在媒體上宣講證道，熱心參與服事敬拜，出錢出力資助各類慈善事業，積極投入救災工作…相較之下，我們的教會團體是否顯得缺乏作為，個人的信仰也顯得無力？今天聖保祿教導我們，勿把重心放在外表，反而是邀請我們回到初始：「其實，真受割損的人是我們，因為我們是以天主的聖神實行敬禮，在耶穌基督內自豪」。我們受洗成為天主的子女，領受與耶穌相同的聖神，因耶穌的言教身教、為我們祈求的一切恩寵，讓我們有信德，在祂內合而為一。因此，我們需要做的並不是從外在去羡慕或模仿他人，而是深入自己基督徒的身份，去認識耶穌。因爲如果我們像聖保祿一樣和耶穌真正相遇了，我們的信仰便自然會活過來，讓我們能爲了耶穌改變生命，積極福傳。當然，有時候，周遭不認同的聲音、異於世界的價值觀，仍使我們困惑、懷疑。看到手足生活得比自己富裕，昔日同窗成就比自己高時，回顧生命中曾有的風光歷程，跟隨耶穌走不一樣的路，似乎不是明智的選擇。但生命短暫，只有耶穌能給我們永生。聖保祿領悟到此生唯一的目標就是和耶穌在一起，成為基督，因此他可以將一切都看作損失，努力爭取基督。你呢？

品嚐聖言

「我將一切都看作損失，因為我只以認識我主基督耶穌為至寶。」

活出聖言

檢視過去執著的人、事、物，是否已隨著時空消逝，但耶穌卻不曾離去。

全心祈禱

聖神，請賜給我們智慧與力量，學習聖保祿割捨，以耶穌為生命的至寶。

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追思已亡 羅馬人書六3-9

聆聽聖言

弟兄們：難道你們不知道：我們受過洗歸於基督耶穌的人，就是受洗歸於祂的死亡嗎？
我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活了，我們也怎樣在新生活中度生。
如果我們藉著同祂相似的死亡，已與祂結合，也要藉著同祂相似的復活與祂結合，因為我們知道，我們的舊人已與祂同釘在十字架上了，使那屬罪惡的自我消逝，好叫我們不再作罪惡的奴隸，因為已死的人，便脫離了罪惡。
所以，如果我們與基督同死，我們相信也要與祂同生，因為我們知道：基督既從死者中復活，就不再死亡；死亡不再統治祂了，因為祂死，是死於罪惡，僅僅一次；祂活，是活於天主。
你們也要這樣看自己是死於罪惡，在基督耶穌內活於天主的人。

釋經小幫手

你有問過自己「跟隨耶穌是在找什麼呢？」是找愛？找平安？或找自由呢？今天耶穌邀請我們與祂一同死亡、與祂同葬，目的是要帶給我們活於天主的新生命。我們原是在天主的愛中出生，原是平安、自由之身，兒時的我們不會為自己感到不好意思、不會害怕被拒絕，而是真真切切地活每一天。逐漸的我們開始社會化，開始受到制約，爲了被愛、被認同；為了生存，我們接受了世俗的價值、規條和許多標準，不由自主質疑起天生的本能，心思變得複雜，遠離天主起初所造的我們，同時也遠離了平安與自由。耶穌心疼我們為此所受的束縛，也明白我們內心的渴望，祂想要解放我們，讓束縛我們的價值、規條與批判自己的眼光，一層一層地剝落死去。「如果我們與基督同死，我們相信也要與祂同生。」而這個新生活邀請我們和耶穌一樣活在天主的真理中，活在天主看我們的眼光中。「天主看了他所造的一切，認為樣樣都很好。」（創一31）你可以感受到天主看著祂所造的你時滿足的心情嗎？你是祂的精心傑作，祂創造你時已給了你所需要的一切資源，你不需向外求，更不需靠外在的一切定義你，你原是好的，一切俱足。你願意跟隨耶穌，在天主滿足地注視中，相信並活出天主創造你時已經給予你的一切嗎？

品嚐聖言

默想「如果我們與基督同死，我們相信也要與祂同生。」

活出聖言

耶穌邀請你在哪些部分與他同死同葬呢？

全心祈禱

聖神，求祢賜給我信德，讓我相信並活在天主的真理中。阿們。

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諸聖節 默示錄七3-4，9-14

聆聽聖言

若望我，看見了另一位天使，從太陽出升之地上來，拿著永生天主的印，大聲向那領了傷害大地和海洋權柄的四位天使呼喊，說：「你們不可傷害大地、海洋和樹木，等我們在我們天主的眾僕額上，先蓋上印。」以後，我聽見蓋了印的數目：在以色列子孫各支派中蓋了印的，共有十四萬四千。
在這些事以後，我看見有一大夥群眾，沒有人能夠數清，是來自各邦國、各支派、各民族、各異語的，他們都站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手持棕櫚枝，大聲呼喊說：「救恩來自那坐在寶座上的我們的天主，並來自羔羊！」
於是所有站在寶座、長老和那四個活物周圍的天使，在寶座前俯伏於地，朝拜天主，說：「阿們！願讚頌、光榮、智慧、稱謝、尊威、權能和勇毅，全歸於我們的天主，至於無窮之世。阿們！」
長老中有一位問我說：「這些穿白衣的人是誰？他們是從那裏來的？」我回答他說：「我主，你知道。」
於是他告訴我說：「這些人是由大災難中來的，他們曾在羔羊的血中洗淨了自己的衣裳，使衣裳雪白。」

釋經小幫手

今天的默示錄經文敘述著末日的場景。無可否認，多數人對與末日和滅亡感到恐懼的。然而，去默觀末日的場景也能讓我們開始反省生命中有哪些事情才是最重要的呢？在今天的經文中，我們也可以看到天主對祂子民的眷顧。在天地將要過去以前，天主派遣天使到人間盤點屬於祂的人，在他們的額頭上蓋印。凡是屬於天主的人都不至於滅亡。這是一個多麽好的消息啊！原來，天主認得每一個屬於祂的人，在危險時刻，祂不會放棄他們。然而，你是否想過，是什麽讓我們屬於天主的呢？什麽讓天使能夠在茫茫人海中，認出我們是屬於天主的呢？我想，首先一定是我們所接受過的聖洗。聖洗聖事在一個基督徒身上留下一個不能磨滅的印記，讓我們成爲天主的子女。就如父母無法忘記自己的兒女，在末日，天主也不會忘記每一個基督徒。然而，聖洗還有一個作用，就是點燃了活出基督徒身份的聖召。身爲基督徒我們被召喚在每天的生活中行善棄惡，用具體的方式突顯我們的身份。試反省，我們真的做到了嗎？天使來蓋印時會因爲我們缺乏聖德而認不出我們是屬於天主的嗎？今天，教會慶祝諸聖節。聖人不只是那些已榮列真福品或聖品的人。今天上主向我們每一個人發出的成聖召叫，叫我們在每件事上選擇祂愛的道路。你願回應祂嗎？

品嚐聖言

「你們不可傷害大地、等我們在我們天主的眾僕額上，先蓋上印。」

活出聖言

今天你的行爲能夠讓天使認出你是基督徒嗎？有哪方面可以進步的？

全心祈禱

耶穌，請在我成聖的道路上不斷引導我，讓我的聖德吸引更多人認識你。

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