10.31 (一) 不是模仿

斐理伯人書二1-4

聆聽聖言

弟兄們,如果你們在基督內獲得了鼓勵,愛的勸勉,聖神的交往,哀憐和同情,你們就應彼此意見一致,同氣相愛,同心合意,思念同樣的事,以滿全我的喜樂。
不論做什麼,不從私見,也不求虛榮,只存心謙下,彼此該想自己不如人;各人不可只顧自己的事,也該顧及別人的事。
你們該懷有基督耶穌所懷有的心情。

釋經小幫手

聖保祿呼籲斐理伯人的基督徒說:「你們該懷有基督耶穌所懷有的心情。」但耶穌基督的心情是怎麽樣的呢?耶穌活在兩千年以前,我們沒有親眼看過祂,沒有和祂相處、對話的機會,又怎能知道祂如何思考、什麽對祂重要、祂如何看待每一個人、祂的心情……等等?好在教會給我們傳下了記載耶穌生命和使命的福音。透過閲讀福音並用心默想祂的行徑,聖神會帶領我們去認識耶穌,並和祂的心連結,渴望效法祂的行爲。但我們也要意識到,聖保祿不是要我們模仿耶穌的外在行爲而已。的確,福音中的耶穌行奇跡、治病、説話有智慧又有權威、也有魅力吸引大批群衆和追隨者,這些外在成就確實非常吸引人。很多時候我們也想像祂一樣偉大、聰明,能夠在敵人面前瀟灑的勝出,能夠被人崇拜、鼓掌,能夠成爲人人仰慕的對象。然而,聖保祿期待我們做的是更深入地與耶穌的心連結,以祂的心為心,而不只是想得到耶穌的光榮,或表面的模仿耶穌的作爲而已。當我們受洗時,天主早已把聖神傾注在我們内,讓我們可以深入體會耶穌基督的心情,並用最獨特的自己,把耶穌的精神呈現在今天的社會,而不是只渴望模仿祂的光榮。那麼,你今天可以如何將耶穌基督的心情呈現在你的生活、與他人的互動當中呢?

品嚐聖言

「你們該懷有基督耶穌所懷有的心情。」默想耶穌對世界所懷的心情。

活出聖言

在今天的經文中,有哪些態度是基督特別邀請你培養、活出的?

全心祈禱

主,請幫我停止模仿或渴望他人的光榮,但更渴望活出祢的心情。阿們。

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10.30 (日) 超越性的期待

常年期第卅一主日 路加福音十九1-10

聆聽聖言

那時候,耶穌進了耶里哥,正經過的時候,有一個人,名叫匝凱,他原是稅吏長,是個富有的人。他想要看看耶穌是什麼人;但由於人多,不能看見,因為他身材短小。於是他往前奔跑,攀上了一棵野桑樹,要看看耶穌,因為耶穌就要從那裏經過。
耶穌來到那地方,抬頭一看,對他說:「匝凱,你快下來!因為我今天必須住在你家中。」
他便趕快下來,喜悅地款留耶穌。眾人見了,都竊竊私議說:「祂竟到有罪的人那裏投宿。」
匝凱站起來對主說:「主,祢看,我把我一半的財物施捨給窮人;我如果欺騙過誰,我就以四倍賠償。」
耶穌對他說:「今天救恩來到了這一家,因為他也是亞巴郎之子。因為人子來,是為尋找及拯救迷失了的人。」

釋經小幫手

你期待什麽?對什麽事情好奇?我們生活在一個資訊爆炸的時代,似乎什麼都能在網路上迅速找到答案,也可以馬上收到別人的回應,在這快速一來一往之間,我們好像不用思考太多,覺得生活就是這樣,不用想太多、做任何改變,漸漸地我們失去了對自己、對他人的好奇,也失去了一份對生活可以不同的期待。但在今天的福音中,我們看到一位充滿好奇心與期待的人—稅吏長匝凱。他一生追求財富名譽,但一段時間後他發現這樣的生活無法滿足他靈魂的需要,他內心的空虛讓他對耶穌產生好奇以及期待,渴望耶穌能轉變他的生活。當匝凱知道耶穌要來時,他的好奇與期待也化成行動,即便他的身材短小,他卻克服了自己的限制,利用自己短小的身材更敏捷地穿梭在人群中,甚至輕盈地攀上野桑樹,找到更好的視角來看耶穌。匝凱這一顆好奇、期待轉變的心讓他產生莫大的行動力,使他終於與耶穌相遇,帶來生命轉變的契機。福音中,耶穌親口對他說: 「匝凱,你快下來!因為我今天必須住在你家中。」而他也慷慨地回應耶穌:「我把我一半的財物施捨給窮人;我如果欺騙過誰,我就以四倍賠償。」看到匝凱對耶穌的好奇、期待與行動,我們是否也渴望像他一樣,因為遇見耶穌而生命有轉變的契機呢?

品嚐聖言

默想匝凱想看耶穌,積極往前奔跑,攀上野桑樹,等待耶穌到來。

活出聖言

挑戰自己用實際的方式更親近耶穌,並期待耶穌能夠轉變你生命。

全心祈禱

主,我渴望祢,也渴望像匝凱一樣以實際的行動與祢相遇。阿們。

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10.29 (六) 看破生死

斐理伯書一18-26

聆聽聖言

弟兄們!無論如何,或是假意,或是誠心,終究是宣傳了基督。
為此,如今我喜歡,將來我仍然要喜歡,因為我知道,賴你們的祈禱和耶穌基督的聖神的輔助,這事必有利於我的得救。
按照我所熱切期待希望的,我在任何事上必不會蒙羞,所以現在和從前一樣,我反而放心大膽,我或生或死,總要叫基督在我身上受頌揚。
因為在我看來,生活原是基督,死亡乃是利益。但如果生活在肉身內,我還能獲得工作的效果:我現在選擇那一樣,我自己也不知道。
我正夾在兩者之間:我渴望求解脫而與基督同在一起:這實在是再好沒有了;但存留在肉身內,對你們卻十分重要。
我確信不疑:我知道我必要存留,且必要為你們眾人存留於世,為使你們在信德上,得到進展和喜樂,並使你們因著我再來到你們中,同我在基督耶穌內更加歡躍。

釋經小幫手

「我或生或死,總要叫基督在我身上受頌揚。」聖保祿這番話讓你有什麽感觸呢?一般人對死亡是抗拒的,認爲人只有在活著的時候才能夠做自己想做的事情、去自己想去的地方、追求自己的夢想、享受家人的愛、品味人間的美好。死了以後,我們不但什麽都不能做,甚至連自己會去哪裏、變成怎麽樣我們也不知道。因此,若有辦法,我們都會求天主多給自己一點時間活著!然而,今天的經文卻是展現出聖保祿將生死看得很輕,不帶害怕,也沒有渴望抓住世間的美好。這樣的自由和瀟灑,是否有微微讓你動心呢?細細默想聖保祿的言語,我們會察覺,他的瀟灑不是不在乎,也不是厭世,而是因爲祂已經找到自己生活的目標,也正在努力朝著這目標走。聖保祿生命的目標就是用祂的全部生命和力量,還有自己的死亡去愛基督、去宣揚祂的福音,這讓他的生命充滿意義。也許就因爲聖保祿每天都積極的生活,不浪費時間,他對生命已沒有任何遺憾。世上人們所追求的目標遇到死亡就不能再延續下去,但聖保祿想愛基督並與祂合一的目標卻不會因死亡而被打斷,反而超越死亡的束縛。在歷代許多聖人聖女的身上我們也可以看到聖保祿的精神,他們都在為基督生活,因此品嚐到天國的喜樂和自由。你也渴望這份自由和喜樂嗎?

品嚐聖言

因為在我看來,生活原是基督,死亡乃是利益。

活出聖言

你對生死還有哪些牽掛、放不下的事情?在其中你能如何光榮天主?

全心祈禱

主耶穌,求祢讓我用我的生命光榮你,也讓我的死亡不留遺憾。阿們。

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10.28 (五) 天主的住所

聖西滿及聖達德宗徒 厄弗所人書二19-22

聆聽聖言

弟兄們:你們已不再是外方人或旅客,而是聖徒的同胞,是天主的家人;已被建築在宗徒和先知的基礎上,而基督耶穌自己卻是這建築物的角石,靠著祂,整個建築物結構緊湊,逐漸擴大,在主內成為一座聖殿;並且靠著祂,你們也一同被建築,因著聖神,成為天主的住所。

釋經小幫手

「你們已不再是外方人或旅客,而是聖徒的同胞,是天主的家人。」今天天主跟我們說,你和我已經不是外人,而是祂的家人。這帶給你甚麼感受呢?天主在你心目中是什麼樣的形象?是慈父或嚴厲的法官?和祂的距離是靠近或是疏遠?是不冷不熱、不理不睬的嗎?其實,天主非常渴望成為你親密的家人,聽你分享生活的一切,甚至要住在你裡面。你或許會覺得奇怪,因爲我們的内心並沒有那麽乾淨、單純。我們有一些不好的念頭、對某人的不滿、還有很多見不得人的私欲不敢透露出來。然而,天主並不是因爲我們完美才愛了我們,相反的祂從起初創造你的那一刻就無法停止的愛你。不管你接受或不接受,祂仍然繼續愛你,並且尊重你的自由意志。祂只期待你能得到真幸福、真喜樂,如同父母全心全意的愛孩子,為孩子美好的人生作設想。因此,祂以宗徒和先知作為前行者,成為我們的指引,以耶穌基督作為我們生命的角石,支撐著我們、穩定我們的生命,這是基於多麼深的愛,為我們的幸福人生所做的安排。「靠著祂,整個建築物結構緊湊……;靠著祂,你們也一同被建築。」耶穌已經準備好了,要成就你幸福喜樂的人生,那麼你是否願意全心轉向祂、讓祂作為你生命的核心與基石?

品嚐聖言

默想你是天主的住所,天主住在你内,你能如何在心中招待祂呢?

活出聖言

把内心不敢見人的事情透露給天主,在祈禱中讓祂教導你如何面對。

全心祈禱

天主,求祢做我心的主人,讓我能像宗徒和先知一樣邁向成聖的路。

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