２月１０日（二）聖思嘉貞女 創世紀一20-二4 天主說：「水中要繁生蠕動的生物，地面上、天空中要有鳥飛翔! 」事就這樣成了。 天主於是造了大魚和水中各種孳生的蠕動生物以及各種飛鳥。天主看了認為好。 遂祝福牠們說：「你們要孳生繁殖，充滿海洋；飛鳥也要在地上繁殖! 」 過了晚上，過了早晨，這是第五天。 天主說：「地上要生出各種生物，即各種牲畜、爬蟲和野獸! 」事就這樣成了。天主於是造了各種野獸、各種牲畜和地上所有的各種爬蟲。天主看了認為好。 天主說：「讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」 天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。 天主祝福他們說：「你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物! 」 天主又說：「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給牠們作食物。」事就這樣成了。 天主看了他所造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。 這樣，天地和天地間的一切點綴都完成了。到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。 天主祝福了第七天，定為聖日，因為這一天，天主停止了他所行的一切創造工作。 這是創造天地的來歷：在上主天主創造天地時… 釋經小幫手 天主真的在七天內創造宇宙萬物嗎？聖經的創造論符合今日科學所提倡的宇宙大爆炸論和進化論嗎？教宗方濟各說︰「當我們讀《創世紀》有關創世的記載，我們可能把天主想成魔術師，手執魔術棒便無所不能，但實情並非如此。」天主不是魔術師的意思，就是指出萬物仍需要漸進性的演化。就如廚師不能一揮手，一盤菜就出現在眼前；廚師反而需要準備材料的過程，而結果就是一盤好吃的菜。對於宇宙的創造，教宗認為大爆炸及進化論跟天主為創造者並不矛盾，反而印證了天主的存在，因大爆炸及演化都需要天主的引導。教宗的教導延續了教會自60年以來對創造的立場，肯定的是萬物隨著天主所賜予的本性而演化，否定的是達爾文所提議的無意義、最佳適應者的生存理論。其實，天主的創造活動並不是在起初而已，而是每分每秒的事實；祂繼續用愛來引導每一個受造物。對於人類而言，我們有自由選擇的能力，選擇聽從愛或否。聽從愛的人，他的一舉一動就會符合本性的需求，而自己也會演化得更像「人」一樣。如今人的進化可說是上升，嚮往「更高的覺悟和更大的愛」（引德日進神父），直到有一天，我們真正進化成天主的兒女。那時候，再也沒有你我他之間的分隔和排擠；那時候，我們變成像天主一樣，只會用「我們」來思考；人類也成為一個家庭，我們都是天父的孩子。 種下種子 在你的一生中，是否能認出你自己在覺悟和愛的進化呢？ 全心祈禱 天主，請繼續創造我，使我解脫自私的我，演化成能關心他人，能為團體著想的人，使我變得更像人一樣。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。
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