2月25日(三)聖雷鳴主教及高惠黎司鐸殉道 路加福音十一29-32 群眾集合攏來的時候,耶穌開始說:「這一世代是一個邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。 因為,有如約納為尼尼微人是個徵兆,將來人子為這一世代也是這樣的。 南方的女王,在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為她從地極來,聽撒羅滿的智慧;看,這裏有一位大於撒羅滿的! 尼尼微人在審判時,將同這一代的人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位大於約納的!」 釋經小幫手 「知識此物,知得不等於做得,更別談說具有。知識不能實踐等同沒有。世間人給知識壓死,智慧卻少得很。」(引東尼・羅賓斯)在今日的福音中,眾人都來聽耶穌說話,取得一些知識,但耶穌說的話卻指出他們只單單停留在「知識」而已,沒有依之而行;耶穌很嚴厲地稱這些猶太人為「邪惡的世代」。相反的,祂提出兩位外邦人-嚴格來說,是不屬於天主選民的人-為模範聽眾。尼尼微人因了約納的宣講而悔改了,南方的女王聽到了羅滿的智慧,就謙卑地來從遠方去聽這位智者。今天,主耶穌站在我們面前,問我們︰「你會像尼尼微人一樣相信我,而改變你自己嗎?你會像南方女王一樣,為了我而放棄自己的執著,謙卑自己嗎?」今天,就如兩千多年前,主耶穌給我們的徵召就是祂的死亡和復活。隨便上網搜尋,就可以找到許多人否認耶穌的復活;他們覺得基督信仰很荒謬,完全跟不上時代的變化和需求。身為基督徒的你,你有什麼話要說呢?默默地走開,反正別人的話跟我無關,我自己信就好。你會不會想多了解自己的信仰,想找辦法讓信仰與現代的社會有些溝通的管道,讓基督的教會在台灣可變得更貼切人們的生活?或許你會說︰我還不太了解自己的信仰,還不懂聖經。哲學家齊克果挑戰我們說︰「聖經很容易懂,但是我們基督徒就是一群騙子,假裝不懂聖經,因為我們清楚知道,我們一說自己懂,就得遵守其內容。」在今年的四旬期,我們有機會真心悔改,聆聽且活出主耶穌所喜歡的。讓我們不要再浪費時間了,因為人最缺乏的就是時間。 種下種子 主耶穌今天對你有要求呢? 全心祈禱 主耶穌,請指示我該走的道路。我願意服從。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
Daily Archives: 2015 年 02 月 24 日
我們的天父
2月24日(二)瑪竇福音六7-15 耶穌對門徒說︰「你們祈禱時,不要嘮嘮叨叨,如同外邦人一樣,因為他們以為只要多言,便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣, 因為你們的父,在你們求祂以前,已知道你們需要什麼。 所以,你們應當這樣祈禱: 我們在天的父! 願你的名被尊為聖,願你的國來臨,願你的旨意承行於地,如在天上一樣! 我們的日用糧,求你今天賜給我們; 寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人; 不要讓我們陷入誘惑,但救我們免於凶惡。 因為你們若寬免別人的過犯,你們的天父也必寬免你們的; 但你們若不寬免別人的,你們的父也必不寬免你們的過犯。」 釋經小幫手 基督徒的信仰總不是念念經、辦活動、服務堂區而已,而是關係性──與天父有密切的關係,與他人有和平的關係;這就是信仰的本質。能做到這一點,要知道,基督徒並不是什麼神仙,而是天天被天父寬恕,也願意天天去寬恕他人。我們能做到這一切全都是天父的恩賜,所以主耶穌教導我們的唯一祈禱文就是《天主經》,教我們怎麼跟天父說話。從第一句話「我們在天的父」就提到我們和父的關係,還有我們該去哪裡找祂,就在天堂。但就如聖奧斯定所說,他在許多地方尋求祂,最後終於在自己內找到了天父。所以天父是如此的靠近,只要我們的心眼轉向祂,特別是在念《天主經》時,要收心祈禱;不要嘴巴說話,心思卻胡思亂想。聖女大德蘭在《全德之路》講解《天主經》時,說當我們求「願你的旨意承行於地,如在天上一樣」,我們很難做到這一點,因為我們表示不知道父的旨意,而若知道了,也缺乏愛與勇氣去做。所以主耶穌也教導我們要求「我們的日用糧,求你今天賜給我們」。這「日用糧」莫非是主基督自身,特別是在聖體中的主耶穌。祂要鼓舞我們直到信仰的戰爭結束,而我們能平安地到達天鄉。領受基督的聖體是多怎麼重要啊﹗我們喜歡大吃大喝,但是找時間去彌撒卻有一千個藉口。如果我們真心想讓天父的旨意奉行,那用潔淨的心去領受聖體是不可或缺的。 種下種子 你能收斂心神,好好地與父在一起,念《天主經》嗎? 全心祈禱 我們的天父,讓我今天能領受到祢賜予的日用糧,就是祢最愛的聖子耶穌,使我更堪當地稱祢為父。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源。
