Monthly Archives: February 2015

２月２５日（三）聖雷鳴主教及高惠黎司鐸殉道 路加福音十一29-32 群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：「這一世代是一個邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。 因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣的。 南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的! 尼尼微人在審判時，將同這一代的人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的!」 釋經小幫手 「知識此物，知得不等於做得，更別談說具有。知識不能實踐等同沒有。世間人給知識壓死，智慧卻少得很。」（引東尼・羅賓斯）在今日的福音中，眾人都來聽耶穌說話，取得一些知識，但耶穌說的話卻指出他們只單單停留在「知識」而已，沒有依之而行；耶穌很嚴厲地稱這些猶太人為「邪惡的世代」。相反的，祂提出兩位外邦人－嚴格來說，是不屬於天主選民的人－為模範聽眾。尼尼微人因了約納的宣講而悔改了，南方的女王聽到了羅滿的智慧，就謙卑地來從遠方去聽這位智者。今天，主耶穌站在我們面前，問我們︰「你會像尼尼微人一樣相信我，而改變你自己嗎？你會像南方女王一樣，為了我而放棄自己的執著，謙卑自己嗎？」今天，就如兩千多年前，主耶穌給我們的徵召就是祂的死亡和復活。隨便上網搜尋，就可以找到許多人否認耶穌的復活；他們覺得基督信仰很荒謬，完全跟不上時代的變化和需求。身為基督徒的你，你有什麼話要說呢？默默地走開，反正別人的話跟我無關，我自己信就好。你會不會想多了解自己的信仰，想找辦法讓信仰與現代的社會有些溝通的管道，讓基督的教會在台灣可變得更貼切人們的生活？或許你會說︰我還不太了解自己的信仰，還不懂聖經。哲學家齊克果挑戰我們說︰「聖經很容易懂，但是我們基督徒就是一群騙子，假裝不懂聖經，因為我們清楚知道，我們一說自己懂，就得遵守其內容。」在今年的四旬期，我們有機會真心悔改，聆聽且活出主耶穌所喜歡的。讓我們不要再浪費時間了，因為人最缺乏的就是時間。 種下種子 主耶穌今天對你有要求呢？ 全心祈禱 主耶穌，請指示我該走的道路。我願意服從。阿們。     © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

２月２４日（二）瑪竇福音六7-15 耶穌對門徒說︰「你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣， 因為你們的父，在你們求祂以前，已知道你們需要什麼。 所以，你們應當這樣祈禱： 我們在天的父! 願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意承行於地，如在天上一樣! 我們的日用糧，求你今天賜給我們； 寬免我們的罪債，如同我們也寬免得罪我們的人； 不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於凶惡。 因為你們若寬免別人的過犯，你們的天父也必寬免你們的； 但你們若不寬免別人的，你們的父也必不寬免你們的過犯。」 釋經小幫手 基督徒的信仰總不是念念經、辦活動、服務堂區而已，而是關係性──與天父有密切的關係，與他人有和平的關係；這就是信仰的本質。能做到這一點，要知道，基督徒並不是什麼神仙，而是天天被天父寬恕，也願意天天去寬恕他人。我們能做到這一切全都是天父的恩賜，所以主耶穌教導我們的唯一祈禱文就是《天主經》，教我們怎麼跟天父說話。從第一句話「我們在天的父」就提到我們和父的關係，還有我們該去哪裡找祂，就在天堂。但就如聖奧斯定所說，他在許多地方尋求祂，最後終於在自己內找到了天父。所以天父是如此的靠近，只要我們的心眼轉向祂，特別是在念《天主經》時，要收心祈禱；不要嘴巴說話，心思卻胡思亂想。聖女大德蘭在《全德之路》講解《天主經》時，說當我們求「願你的旨意承行於地，如在天上一樣」，我們很難做到這一點，因為我們表示不知道父的旨意，而若知道了，也缺乏愛與勇氣去做。所以主耶穌也教導我們要求「我們的日用糧，求你今天賜給我們」。這「日用糧」莫非是主基督自身，特別是在聖體中的主耶穌。祂要鼓舞我們直到信仰的戰爭結束，而我們能平安地到達天鄉。領受基督的聖體是多怎麼重要啊﹗我們喜歡大吃大喝，但是找時間去彌撒卻有一千個藉口。如果我們真心想讓天父的旨意奉行，那用潔淨的心去領受聖體是不可或缺的。 種下種子 你能收斂心神，好好地與父在一起，念《天主經》嗎? 全心祈禱 我們的天父，讓我今天能領受到祢賜予的日用糧，就是祢最愛的聖子耶穌，使我更堪當地稱祢為父。阿們。     © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

２月２２日（日）四旬期第一主日 馬爾谷福音一12-15 聖神立刻催他到曠野裏去。 他在曠野裏，四十天之久，受撒殫的試探，與野獸在一起，並有天使服侍他。 若翰被監禁後，耶穌來到加里肋亞，宣講天主的福音，說：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷!」 釋經小幫手 我們時常被考驗，例如︰有身體健康上的挑戰、財務上和人際關係的困難，甚至是信仰上的掙扎。被考驗未必是壞事，反而經過考驗的人會更堅強，更有自信。按照聖經學者Leon-Dufour的定義，考驗並非是誘惑；誘惑是當人被考驗時，有惡者或撒謊者進來，在旁指引他要怎麼做。人可以選擇聽或不聽；若是相信了撒謊者，那最終的結果就是死亡，因為人跟隨了黑暗的路線。在福音中，主耶穌能清楚分出誰是聖神，誰是撒殫；祂是被聖神帶領，是被撒殫試探。我們的問題是分不清楚自己所感受的是來自聖神（真理之主），還是來撒殫（撒謊者）。主耶穌教導我們，要看結果才能知道你聽了誰的聲音（參路六43）。若你誠實地認識自己的軟弱，例如︰承認自己愛佔便宜、愛批評人、很強勢、要躲避真理等，且把這些納入分辯的過程裡，那就會比較容意認出陷阱。撒謊者的其中一個陷阱就是會讓人感覺自我良好，牠不會多加什麼壓力給你，你會覺得自己還有時間，可以慢慢來，不用急著悔改。《納尼亞傳奇》的作者魯易斯說︰「通往地獄最可靠的路是漸進的一條－有滑順的坡、柔軟的地，沒有突顯的轉向，也無標誌可言」，意思是，人會不知不覺的墮落。若我們願意驚醒，反思自己待人的作為，聖神也會來光照我們，帶領我們。或許聖神指出的路會讓人起初很不舒服，讓人走進沙漠般的困難和掙扎，但至少你知道這是通往天主的窄路。 種下種子 你最容易跌倒的地方是什麼點呢？ 全心祈禱 主耶穌，請賜我力量，被考驗時認出真理的聲音，且給我勇氣跟從聖神的指引，走上正義的道路。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。