Monthly Archives: March 2015

３月２７日（五）   若望福音十31-42 猶太人又拿起石頭來，要砸死他。耶穌向他們說:「我賴我父給你們顯示了許多善事，為了那一件，你們要砸死我呢？」 猶太人回答說：「為了善事，我們不會砸死你；而是為了褻瀆的話，因為你是人，卻把你自己當作是天主。」 耶穌卻向他們說:「在你們的法律上不是記載著：『我說過: 你們是神』麼？ 如果，那些承受天主話的，天主尚且稱他們為神──而經書是不能廢棄的── 那麼，父所祝聖並派遣到世界上來的，因為說過: 我是天主子，你們就說: 你說褻瀆的話麼？ 假使我不做我父的工作，你們就不必信我； 但若是我做了，你們縱然不肯信我，至少要信這些工作，如此你們必定認出父在我內，我在父內。」 他們又企圖捉拿他，他卻從他們手中走脫了。耶穌又到約旦河對岸，若翰先前施洗的地方去了，並住在那裏。 有許多人到他那裏說：「若翰固然沒有行過神跡，但若翰關於這人所說的一切，都是真的。」 許多人就在那裏信了耶穌。 釋經小幫手 言論自由就可以亂講話嗎？就可以攻擊別人所供奉的信念嗎？就拿法國《查理週刊》的恐怖攻擊事件而言，教宗方濟各堅決捍衛言論自由，但是表示言論自由是有限度的。他說︰「你不能挑釁，不能侮辱他人的信仰，也不能取笑他人的信仰。」 那宗教自由呢？教宗說︰「宗教自由是基本人權，每個人或獨自或與他人一起，都必須能自由地尋求真理、公開表達自己的宗教信念，擺脫恐嚇及外界強迫…真正朝拜天主不會導致歧視、仇恨及暴力，而使人尊重生命的神聖，尊重別人的尊嚴和自由，和藹地為眾人謀求福祉。」在今天的福音中，猶太人因為耶穌所說的話，「拿起石頭來，要砸死他」。在他們的眼中，沒有什麼宗教自由或言論自由；身為猶太人的耶穌就是因為祂說的話而要被處死，因為祂的話是褻瀆的話。主耶穌說了什麼？祂無非是提升了信徒們的身分，祂提醒他們說︰「承受天主話的，天主尚且稱他們為神」，且申明自己是天父所祝聖並派遣到世界上來的天主子。最後，主耶穌就是為了這堅持而被釘在十字架上。每當我們說自己是天主的子女時，讓我們記住，這身分是用耶穌的寶血買來的。在領受聖洗聖事的時候，我們都被祝聖且被派遣到這世界上來，為了延續耶穌的工作，那就是告訴其他人，他們也是天主的子女。主耶穌已經為他們爭取了這珍貴的禮物，讓我們積極地把它傳出去，別讓禮物留在儲藏室，因為沒有被使用而失去效能。 種下種子 你知道主耶穌是為你而堅持說真理的嗎？ 全心祈禱 主耶穌，讓我牢記祢為了我，為了人類所做的付出。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

3月２６日（四）   若望福音八51-59 耶穌對猶太人說︰「我實實在在告訴你們:「誰如果遵行我的話, 永遠見不到死亡。」 猶太向他說:「現在我們知道: 你附有魔鬼；亞巴郎和先知都死了；你卻說: 誰如果遵行我的話，永遠嚐不到死味。難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎？他死了，先知們也死了。你把你自己當作什麼人呢？」 耶穌答覆說:「我如果光榮我自己，我的光榮算不了什麼；那光榮是我的，是我的父，就是你們所稱的『我們的天主』。 你們不認識他，我卻認識他；我若說我不認識他，我便像你們一樣是個撒謊者；但是，我認識他，也遵守他的話。你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子，他看見了極其高興。」 猶太就對他說:「你還沒有五十歲，就見過亞巴郎嗎？」 耶穌回答說:「我實實在在告訴你們: 在亞巴郎出現以前我就有。」 他們就拿起石頭來要向他投去；耶穌卻隱沒了，從聖殿裏出去了。 釋經小幫手 當你很滿足於自己的選擇，你也想要大家跟你一樣享受這樣的福氣。比方說︰找到好的房屋仲介，或找到好吃的餐廳，你也會介紹給別人認識。這是基於人心的善意，就是對大家有同理心，積極來說，就是「推己及人」，從消極面來看，就是「己所不欲，勿施於人」。今天，極度善心的主耶穌希望他人也享有祂身為天主子的大祝福，所以邀請猶太人︰「我實實在在告訴你們:「誰如果遵行我的話, 永遠見不到死亡」，因為祂自己也是這樣做︰「我認識他，也遵守他的話」。但主耶穌誠懇的邀請被誤會為，他想榮耀自己，被別人說︰「你把你自己當作什麼人呢？」。當我們要把好東西分享給他人時，心裡不平衡的人或許會覺得我們在誇耀、在貶抑他們，認為他們有的是次等的東西。這樣的反應會阻擋你嗎？會讓你的善意變成憤怒和冷漠嗎？主耶穌教導我們，當別人拿起石頭要針對我們時，就靜靜地離開。沒有必要與他們爭吵，因為該說的都說了。如果他們不接受，那我們也無法改變任何人的心態。千萬不要讓別人的負面反應讓你懷疑天主所賜予你的禮物。主耶穌並沒有因為猶太人的激烈反應，而從此就拒絕遵守天父的話；耶穌反而更珍惜祂與父的關係，甚至願意犧牲性命來證明，遵守天父的話勝於一切的一切。今天，主耶穌也邀請我們︰「誰如果遵行我的話, 永遠見不到死亡。」你要怎麼答覆呢？ 種下種子 今天你願意接受耶穌要與你分享的好消息嗎？ 全心祈禱 主耶穌，祢在我生活中有言論的自由，請祢多說話、多與我分享祢和天父美妙的關係，我也想成為像祢一樣。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

３月２４日（二）   若望福音八21-30 那時，耶穌又向他們說：「我去了，你們要尋找我，你們必要死在你們的罪惡中；我所去的地方，你們不能去。」 猶太人便說:「他說: 我所去的地方，你們不能去；莫非他要自殺嗎？」 耶穌向他們說:「你們是出於下，我卻是出於上；你們是出於這個世界，我卻不是出於這個世界。 因此，我對你們說過: 你們要死在你們的罪惡中。的確，你們若不相信我就是那一位，你們必要死在你們的罪惡中。」 於是，他們問耶穌說:「你到底是誰？」耶穌回答他們說:「難道從起初我沒有對你們講論過嗎？ 對你們我有許多事要說，要譴責；但是派遣我來者是真實的；我由他聽來的，我就講給世界聽。」 他們不明白他是在給他們講論父。 耶穌遂說:「當你們高舉了人子以後，你們便知道我就是那一位。我由我自己不作什麼；我所講論的，都是依照父所教訓我的。派遣我來者與我在一起，他沒有留下我獨自一個，因為我常作他所喜悅的事。」 當耶穌講這些話時，許多人便信了他。 釋經小幫手 你信任誰呢？你愛誰呢？你對他有多少認識呢？這些問題其實有密切的關係，因為更認識一個人，你會更愛他，也會更信任他；同樣的，也有人更認識對方，越不愛對方，越不信任他，所以關鍵點在於「認識」。誰認識天父呢？誰見過祂？若望福音告訴我們︰「從來沒有人見過天主，只有那在父懷裏的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。」（若一18）這麼說，只有身為天主子的主耶穌，只有最靠近天父的主耶穌才真正認識天父，是那愛且信任天父的那一位。其他人對天父的認識可能只按照自己的幻想、別人的體會等，就是說，他們擁有的是部份的真理。只有主耶穌是完全的真理，只有通過祂，我們才會到天父那裡去。靠其他來源，我們或許會迷路很久。今天，耶穌和猶太人的討論就是因為「他們不明白他是在給他們講論父。」這句話可說是今天福音的重點。耶穌一次又一次給他們講，但他們就是不明白，或者更好說是，不願意明白，因為堅持自己是對的。在若望福音中，不願意相信耶穌就是犯「罪」，因為不相信真理，導致那人不能到父那裡，反而與父隔離（地獄）。其實，我們每一個都有可能擁有這樣的心態︰「只有我是對，其他人被迫聽我的」的心態。就讓聖神淨化我們，指出我們只不過是無知的人而已。聆聽別人，信從主耶穌，這才是我們要堅持的。 種下種子 你願意放下自己，認識主耶穌的父，也是你的天父嗎？ 全心祈禱 主耶穌，我想要認識，愛慕且信任我們天上的父。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。

3月23日（一）聖道斌主教   若望福音八1-11 耶穌上了橄欖山。清晨他又來到聖殿，眾百姓都到他跟前來，他便坐下教訓他們。 那時，經師和法利塞人帶來了一個犯姦淫時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：「師傅! 這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命令我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？」 他們說這話，是要試探耶穌，好能控告他；耶穌卻彎下身去，用指頭在地上寫字。 因為他們不斷地追問，他便直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷!」他又彎下身去，在地上寫字。他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裡的婦人。 耶穌遂直起身來向她說:「婦人! 他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？」 她說:「主! 沒有人。」耶穌向她說:「我也不定你的罪；去罷! 從今以後，不要再犯罪了!」 釋經小幫手 我們周圍常有這樣的情況發生。每次看到身邊有人犯了很莫名的錯誤時，我們常常表現出我們受不了的樣子，甚至還會將他抓過來數落一頓，無法理解他為什麼會做出這樣的事情來。接著，自己的心情也跟著變差，好像身邊什麼事情都是一種無法原諒的錯誤，而在無形之中也束縛著自己，讓我們的情緒受制於那些事情。現在，在歐洲廣受歡迎的「奇蹟課程」裡有提到，如果不寬恕，我們就一定會找藉口來為自己辯護。但是我們要辯護的是什麼？這個問題值得我們去思考，到底怪罪別人時，我在內心擔心的是什麼。有時，我們會把過錯與不完美的責任歸咎到別人身上，或許是不想承認這有可能是自己的錯誤。特別是當我們把責任推給別人，然後再來原諒他的時候，似乎更能襯托出我們是好的。寬恕要我們做的，其實是以愛的眼光來原諒自己。在今天的福音中，耶穌的問題問得很好「你們之中有誰沒有犯過罪的?」如果耶穌對我們所做的每一件錯事都要計較，我想我們可能每天都會活在愧疚與懊悔之中了。就像耶穌對著犯姦淫的婦人說的一樣「我也不定你的罪；去罷! 從今以後，不要再犯罪了!」，祂這樣的愛了我們、寬恕我們，我們也學習耶穌，寬恕自己並深深反省，不再犯罪。 種下種子 請打開心，反省、寬恕、更愛自己，愛他人，也更愛祂。 全心祈禱 主阿﹗謝謝祢寬恕了我。阿們。 © 2015 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源。