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1月7日（四）聖雷孟司鐸     路加福音四14-22 耶穌因聖神的德能，回到加里肋亞。祂的名聲傳遍了臨近各地。 祂在他們的會堂內施教，受到眾人的稱揚。 祂來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；按他們的慣例，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。 有人把依撒意亞先知書遞給祂；祂遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說： 『上主的神臨於我身上，因為祂給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈上主恩慈之年。』 （A） 祂把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著祂。 祂便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」眾人都稱讚他，驚奇他口中所說的動聽的話；並且說：「這不是若瑟的兒子嗎﹖」 釋經小幫手 你在新的一年許下了新年的決心嗎？常見的新年決心包括戒煙、學語言、每天祈禱、健身運動等。不過據說，一月份加入健身俱樂部的新會員中有大約60%的人都不會堅持下去。按照2002年心理學期刊的研究 Journal of Clinical Psychology　58(4)，拖延時間佔33%、缺乏自律24%、沒有具體的計劃19%。讓我們從拖延時間的問題下手。其實，這是很普遍的現象，有超過七十成的大學生承認自己做事愛拖拖拉拉。研究指出，拖延者的心理壓力較高、免疫系統較弱、睡眠品質較差，因此也較不快樂。老子說︰「千里之行，始於足下。」今天計劃去跑步嗎？就穿上跑鞋開始跑﹗今天計劃要寫分享稿嗎？那就打開電腦，開始寫。別東望西看，看看信箱，看看臉書…最後，過了三個小時，一個字也沒有寫到。在福音中，主耶穌知道自己的時間不多，所以在公開生活的一開始，就列下使命的計劃（A）。我們拖延時間的問題之一，就是認為我們有無限的明天，就是說，時間是無限的資源。這是大錯特錯。讓我們善於利用時間，無時無刻都在修德；不要庸庸碌碌過日子，但要分享主耶穌的使命。看看身邊有多少個身心靈貧困的人，透過微小的關心，透過實際的幫助和親切的友誼，分享出主耶穌的福音。用你知道的方式去做，然後在路上讓聖神帶領你；但重要的是「做就對了﹗」 種下種子 小事不做，大事難成。你跟聖神一同決定做什麼呢？ 全心祈禱 主聖神，如同祢引導耶穌，請祢帶領我善用這一年。阿們。

1月6日（三）主顯節(本日)   馬爾谷福音六45-52 耶穌即刻催迫門徒們上船，先到那邊貝特賽達去，這其間他遣散了群眾。 耶穌辭別了眾人之後，便往山上祈禱去了。到了夜晚，船已在海中，耶穌獨自在陸地上。 他看見門徒艱苦地在搖櫓，他們正遇著逆風。約夜間四更時分，耶穌步行海面，朝著他們走來，有意越過他們。 門徒看見他步行海上，以為是個妖怪，就都驚叫起來，因為眾人都看見了他，遂都驚慌不已。耶穌連忙與他們講話，向他們說：「放心! 是我。不要怕!」 遂到他們那裏上了船，風就停了。他們心中越發驚奇，因為他們還不明白關於增餅的事，他們的心還是遲鈍。 釋經小幫手 在福音中，耶穌行了五餅二魚的奇蹟後，並沒有立刻在群眾面前做第二個奇蹟－步行海面，反而他遣散群眾，而獨自祈禱尋求父的旨意。身為基督徒的我們，在危機時會尋求父的旨意嗎？當耶穌顯奇蹟，並非只是彰顯祂的能力，也不是為了獲得群眾的效應，而是因為祂看到了人們的需要。在教會內，許多人仍然渴望立即看見奇蹟，遇到困難也想立即獲得解脫。而當沒有得到解答或幫助便對信仰失去信心。在福音中，耶穌看見門徒因為聽了祂的吩咐（先到對岸的貝特賽達），而艱苦划船，甚至遇到逆風。同樣的，耶穌也看到了我們在逆境中的困難，當我們意識到自己內心的掙扎、無助、軟弱、陰暗、沉重的壓力。耶穌看到了，也把我們的努力都放在心上，而祂會向我們走過來，因為沒有任何一切可以阻撓祂。但我們在逆境中，是否準備好擁有一顆盼望的心來迎接祂呢？祂愛我們，且憐憫我們，即使我們像門徒一樣，認不出祂來，以為耶穌是妖怪。他們之所以有這些反應，是因為他們還未準備好接受主耶穌要帶給他們的一切。耶穌來到的方式，因為不在他們的接受範圍內，所以他們一開始就拒絕，驚嚇了。人心就是那麼遲鈍，所以容易錯過最好的，也讓人錯過主常賜予的機會。讓我們學習使自己警醒，培養一顆敏銳的心，能認出「放心﹗ 是我。不要怕﹗」就是主耶穌給我的安慰。 種下種子 什麼讓你的心遲鈍呢？懶惰？驕傲？ 全心祈禱 親愛的主耶穌，當我軟弱或痛苦時，聽到祢說：「放心! 是我。不要怕!」請幫助我學習願意將一切交託於祢。阿們。

1月５日（二）  瑪爾谷福音六34-44 耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。 時間已經很晚了，他的門徒來到他跟前說：「這地方是荒野，且時間已經很晚了，請你遣散他們，好叫他們往四周田舍村莊去，各自買東西吃。」 耶穌卻回答說：「你們自己給他們吃的罷!」門徒向他說：「我們去買兩百塊銀錢的餅給他們吃嗎﹖」 耶穌問他們說：「你們有多少餅﹖去看看!」他們一知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」於是耶穌吩咐他們，叫眾人一夥一夥地坐在青草地上。人們就一組一組地坐下：或一百人，或五十人。 耶穌拿起那五個餅和那兩條魚來，舉目向天，祝福了，把餅擘開，遞給門徒，叫他們擺在眾人面前，把兩條魚也分給眾人。眾人吃了，也都飽了；人就把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐；還有魚的碎塊。吃餅的，男人就有五千。 釋經小幫手 大部分的人，每天生活在工作與家庭的忙碌奔波。快接近過年的時候，工作上有好多要準備的事情；有時會忙到犧牲了吃飯或睡覺的時間，就好像今天經文中的耶穌。祂雖然很累了，但看見群眾們渴望的眼神好像沒有牧人的羊群，就動了憐憫之心，還是向群眾講了很多道理，這就是經上記載了「人不但靠餅，也靠發自天主口中的話而生活」（申八3）。耶穌給了他們將天主的話，但也沒有忘記他們也要吃飯。我們生活雖然忙碌，也還是要記得給自己喘息和用餐的時間，這樣才能夠走的穩。耶穌吩咐眾人一夥一夥的坐下；在這個時候就希望大家能一起互相照顧與分享，就像現在的團體一樣。不論是大或是小團體，若每個人都能有固定參加的團體，能分享生活，一起學習在生活中遇見天主是多麼美好的事呀！五餅二魚的奇蹟在四部福音中都有記載，代表這是一件很重要而且廣為人知的事件。耶穌把餅和魚祝福了，分開，傳給眾人，大家吃飽了還有剩餘。這舉起餅祝福的動作和今天彌撒中感恩禮神父的動作是一樣的。我們在彌撒中領了聖體，就是領受了天主的恩寵，讓基督與我們合而為一。我們要如何分享這餅給還沒有領到的人吃呢？在這新的一年，想想要如何效法耶穌活出慈悲的精神吧！ 種下種子 在困境中我願意相信天主的大能嗎？ 全心祈禱 主耶穌，感謝祢總是以慈愛關心我們的需要，願我們也時時舉心仰望祢，活出祢的慈悲，阿們！

1月4日（一）    若望壹書三22-四6 那麼我們無論求什麼，必由他獲得，因為我們遵守了他的命令，行了他所喜悅的事。他的命令就是叫我們信他的子耶穌基督的名字，並按照他給我們所出的命令，彼此相愛。 那遵守他命令的，就住在他內，天主也住在這人內。我們所以知道他住在我們內，是藉他賜給我們的聖神。 可愛的諸位，不要凡神就信，但要考驗那些神是否出於天主，因為有許多假先知來到了世界上。 你們憑此可認出天主的神：凡明認耶穌為默西亞，且在肉身內降世的神，便是出於天主； 凡否認耶穌的神，就不是出於天主，而是屬於假基督的；你們已聽說過他要來，現今他已在世界上了。 孩子們，你們出於天主，且已得勝了他們，因為那在你們內的，比那在世界上的更大。 他們屬於世界，因此講論屬於世界的事，而世界就聽從他們。 我們卻是出於天主的；那認識天主的，必聽從我們；那不出於天主的，便不聽從我們：由此我們可以認出真理的神和欺詐的神來。 釋經小幫手 沒有人會自願選擇惡，就像一般正常的人不會自願去吸毒或酗酒。但人很糊塗，會不知不覺地陷入羅網；為了想忘掉煩惱，一開始喝一杯，不久後就變酒鬼。這人原本的渴望是好的，他希望得到平安，但卻走歪了。在靈性生活中，我們也很容易受騙。一開始渴望服務，就熱心地投入，但在路上，卻為了爭取權力，為了堅持自己的想法，而與其他人鬧得不愉快，心中的那一點愛德也消失了。這就是遠離天主的狀態。若望壹書的作者呼籲我們︰「不要凡神就信，但要考驗那些神是否出於天主，因為有許多假先知來到了世界上。」這裡的「神」指的是人靈魂上的各種動態，例如感動、靈感、理解等。但不是所有都是出自天主，有些是出於惡神，而其目的是要讓人遠離天主。聖依納爵教導說︰「惡神慣常冒充善神，順著熱心靈魂的傾向，引進聖善的思念，然後逐漸設法達到牠的目的」。惡神的目的是什麼呢？讓天主的子民分裂，讓人失去信望愛三德，最後讓人遠離天主，封閉於自己。所以，我們該留意我們思想的整個進程；如果開始、中間和結束都是好的，這便是由善神而來的。若一開始是好，但最終使人做了惡事，那起初的念頭便是來自惡神。這不該讓我們害怕有善念，只要每天省察自己，就會察覺到哪裡走錯了，而盡快回到往天主的路上。我們也該常求聖神透過人、事、物來輔助、修正我們；我們不怕被修正，只怕自己沒有勇氣認錯，缺乏勇氣回到團體，缺乏勇氣求寬恕。 種下種子 你覺得每天省察自己重要嗎？ 全心祈禱 主耶穌，求祢不要讓我受騙，求賜我勇氣轉向祢。阿們。