Monthly Archives: July 2013

每日福音反省 7月１2日（五）  創四六1-7，28-30 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌說︰「看，我派遣你們好像羊進入狼群中，所以你們要機警如同蛇，純樸如同鴿子。 你們要提防世人，因為他們要把你們交給公議會，要在他們的會堂裏鞭打你們； 並且你們要為我的緣故，被帶到總督和君王前，對他們和外邦人作證。 當人把你們交出時，你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼。 因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。 兄弟要將兄弟，父親要將兒子置於死地，兒女也要起來反對父母，要將他們害死。 你們為了我的名字，要被眾人所惱恨，唯獨堅持到底的，才可得救。 但是，幾時人們在這城迫害你們，你們就逃往另一城去； 我實在告訴你們：直到人子來到時，你們還未走完以色列的城邑。」 釋經小幫手 人很容易找藉口說服自己放棄信仰，放棄天主；有人因為生活一富有起來而離開，有人因為家人病倒而離開，有人因為忙碌而離開，有人因為教友的不良表現而離開。無論如何，當我們遇到不如意的事情，第一個被質疑的常是天主。主耶穌早知道我們的軟弱，所以說︰「我派遣你們好像羊進入狼群中… 你們要提防世人」。我們是天主的小羊，要跟隨的是善牧，要避開的是狼群。別走到一半，不知不覺地吸收了社會非福音化的價值觀，發現自己其實已變成了大野狼之一。耶穌教導我們要「要機警如同蛇，純樸如同鴿子」。對黑暗的勢力，對非福音的價值觀「要機警如同蛇」；要認識自己的軟弱、邪惡的傾向、大小罪等，並且提防惡魔的攻擊。對天主和傳達福音的使者則要「純樸如同鴿子」，用服從和謙虛迎接那能拯救我們的福音。其實，門徒的心中就是一場戰場，是黑暗和光明奮鬥的地方，而有意願要跟隨耶穌的人要學習分辨誰是敵人，誰是朋友；哪一些聲音來自天主聖神，哪些來自撒謊者－魔鬼。讓我們每天學習聆聽聖神的聲音，認出祂的腳步，認出祂給予的建議；每天的省察，時時找信仰團體一起分享信仰，有固定跟神師談話，時時領受教會充滿恩寵的聖事，我們便會裝備自己，成為機警如同蛇，純樸如同鴿子的基督徒。即使是走到最兇狠的狼群中，不但能保持信仰，也能改化環境，使得天國來到狼群中間。 種下種子 你能分辨出聖神對你的引導嗎？你願意跟隨嗎？ 全心祈禱 主聖神，我要站在祢這一邊，請幫助我認出祢。阿們。

每日福音反省 7月１１日（四）聖本篤   瑪十24-33 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) (2) 我兒，你若接受我的話，把我的誡命存在心中， 側耳細聽智慧，專心尋求睿智； 你若呼求明哲，揚聲召尋睿智； 你若尋求她如尋求銀子，搜索她如搜索寶藏， （3）你必能領悟什麼是敬畏上主，也能明白什麼是認識天主。 因為，恩賜智慧的是上主，知識和睿智都出自他的口。 他給正直人保留了救援，又是行止成全者的護盾。 他護守正直人的行徑，他保衛虔誠者的道路； （1）這樣，你必能明瞭仁義和公平，明瞭正直和一切向善的道路。 釋經小幫手 許多人會承認這是一個價值觀混淆的時代，但也不會承認需要教會或天主來說什麼是符合天主的旨意，什麼是不符合的。反而會用「先進」、「包容」、「個人自由」、「經濟利益」等的說法來衛護一些根本的錯誤。讓我們誠心地承認自己和社會都需要天主的智慧，需要祂的指引。那我們應該從哪開始尋找智慧呢？今日的箴言篇指出，先從實際生活開始，呼籲我們先做到「仁義和公平…正直…」（3）。當我們這樣行事時，我們已踏上「向善的道路」，向往智慧的道路上。然而，智慧的所得不單單靠人的努力，也更要靠接受天主的話，讓祂的話指引我們。有時候，我們自以為做得很公平，作為仁義，但在祈禱或反應中，在被他人指正時，卻發現自己其實存有自私的動機。天主的話是光照一些受造物的明燈，是真正智慧的來源，所以讓我們明智地接受、聆聽、專心尋求主的話，並且把所得的存在心中（2），讓祂潛移默化所有的動機。最後，有智慧的人必然是謙虛的人，因為他已經認識了智慧的源頭－天主（3）。因此，蘇格拉底曾說︰「真正有智慧的人即知道自己一無所知。」我們常說自己認識天主，但還是會為自己的小成就感到驕傲，跟人的關係上顯得傲慢，那我們真的認識天主嗎？無論我們從哪裡開始，天主白白地把智慧賜給尋求祂的人，讓我們伸手祈求天主的恩賜。 種下種子 你今天要如何實際地尋求智慧呢？ 全心祈禱 天主，請賜予我，賜予這社會，您寶貴的智慧之神。阿們。

每日福音反省 7月１０日（三）   創四一55-57；四二5-7，17-24 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 耶穌將衪的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。 這是十二宗徒的名字：第一個是稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望， 斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇， 阿爾斐的兒子雅各伯和達陡， 熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。 耶穌派遣這十二人，囑咐他們說：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪黎雅人的城，你們不要進； 你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。 你們在路上應宣講說：天國臨近了。」 釋經小幫手 若有人告訴你說你有聖召，你第一個反應是什麼？「不！不！我不適合！我沒有資格！」 說實在的，我們都沒資格，因為聖召是個巨大的恩寵。但重點是天主先選擇了我們，而非我們揀選了祂（參若15：16）。如果仔細看耶穌的十二門徒，就會發現他們也是普通人︰大部分是學歷不高的漁夫，也有念過書的罪人瑪竇。無論如何，耶穌還是挑選了他們，賜給他們權力，並派遣他們。當天主召喚我們時，無論是走奉獻生活的路（修會會士和修女），或做神父，或是以信徒的身分為祂傳福音、在教會服務等，我們不能只停留在「我不適合」這樣的藉口。重點不是我們，而是召喚我們的那一位，祂能做得到。那我們還等什麼呢？主耶穌需要你和我的答覆，積極「在路上應宣講說：天國臨近了。」在今日的社會，許多人在宣講各種各樣的福音︰錢的福音、權的福音、地位的福音、學歷的福音、自己自由自在的福音等，但誰去宣講真理的福音，天國的福音？只有少數人願意為主耶穌的福音開口、奉獻一生。耶穌的福音就是這社會所需要的良藥︰有了主，一切問題都有出路。社會所宣講的福音只不過是暫時的好消息而已，主耶穌的福音反而是永恆生活的福音。讓我們勇敢地宣講福音，用祈禱和謙遜陪養傳福音的小熱火，並且信賴那召喚我們的主，把能拯救人靈的福音積極地傳出去。 種下種子 你今天能回應主耶穌的召喚嗎？要如何宣講福音呢？ 全心祈禱 主，我要聽祢，不是聽藉口。我要把福音傳出去。阿們。

每日福音反省 7月９日（二）創卅二23-33 聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖節（本日） ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間) 他們出去後，看，有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。 魔鬼一被趕出去，啞吧就說出話來。 群眾驚奇說：「在以色列從未出現過這樣的事情。」 但法利賽人們卻說：「衪是仗賴魔王驅魔。」 耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。 衪一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。 於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收衪的莊稼。」 釋經小幫手 福音中有五個角色︰附魔的啞吧、群眾、法利賽人、主耶穌、也有門徒們；他都有一個共同點，就是跟「口」或「說話」有關係。附魔的啞吧失去了說話的能力，被黑暗的勢力束縛住。如今，人們也因為太忙碌、太膽小、太沈迷於電動遊戲、社交網站等，而開始不說話，不分享。耶穌趕走了惡勢力，讓啞吧恢復人該有的能力，使他開口說話。接著，「群眾」的「話」間接地讚美了耶穌的工作，但卻沒有跨出一步，積極地去認識主耶穌自身。最後，耶穌形容「群眾」為「困苦流離，像沒有牧人的羊」。今天，也有很多人聽過耶穌，但卻沒有勇氣去聽道理、受洗、參加教會團體等，即沒勇氣讓耶穌當生命中唯一的天主。「群眾」雖然會說話，但卻不會對耶穌說話，只願意當旁觀者而已。法利賽人會說話，但口裡出來的都是針對耶穌的評論和反對。從耶穌口中卻能聽到天國的福音，祂的話能醫治人，祂的話說出了心中的憐憫。不但如此，主耶穌的話用來教導門徒去注意到身邊人的需要，並且教導他們開口祈禱說︰「你們應當求莊稼的主人派遣工人」。既然我們都有說話的能力，讓我們好好使用這禮物，積極學習主耶穌，用我們的話語去宣講天主、安慰他人、憐憫他人、幫助他人看到周遭的需要。別像那啞吧、群眾或法利塞人一樣有嘴巴，但對他人一點祝福也沒有，對天主一個祈禱也沒有。 種下種子 嘗試讓你每天的第一句話都是對天主說話。 全心祈禱 主，讓我口中的話能建設他人，幫助他們找到天主。阿們。